Vụ án trại tù Thanh Cẩm -Tú Gàn
 

Có người vừa gởi đến chúng tôi tập “Một sự thật của dã tâm trong vụ án trại tù Thanh Cẩm” gồm các bài của 5 tác giả là BN587 Đặng Đình Thúy, Kim Âu – Hà Vân Sơn, Mai Văn An, Thanh Tùng và Võ Bình. Nội dung của các bài viết là cãi chày cãi cối để biện hộ cho Bùi Đình Thi, người gây ra các vụ án mạng trong trại Thanh Cẩm!

Như mọi người đã biết, hôm 27.4.2004 Tòa Án Di Trú San Petro ở Long Beach, Califotnia, đã tuyên bố Bùi Đình Thi có phạm tội đối xử tàn bạo (atrocities) đối với các tù nhân khác trong trại Tù Thanh Cẩm và ra lệnh trục xuất Bùi Đình Thi về lại Việt Nam. Bùi Đình Thi có 30 ngày để kháng cáo, nhưng Bùi Đình Thi đã chấp nhận bản án, không kháng cáo. Chúng tôi tưởng vụ án đã kết thúc ở đây. Không ngờ...
PHÁT XUẤT TỪ TÍNH THÍCH NỔ!

Nhiều người cho chúng tôi biết, hai người có các tên dài BN587 Đặng Đình Thúy và Kim Âu – Hà Vân Sơn, hiện ở Chamblee, Georgia, tuy trình độ và “sự nghiệp” không bao nhiêu những rất thích nổ. Kim Âu – Hà Vân Sơn, thường tự giới thiệu một cách mập mờ rằng anh ta là “Đại diện Lực Lược Biệt Kích Cảm Tử” và “tù 18 năm tại Bắc Việt” để những người không biết lầm tưởng anh ta là một biệt kích nhảy ra Bắc, nhưng một vài biệt kích đã đưa cho chúng tôi xem danh sách những người nhảy ra Bắc và nói trong anh em của họ không có ai tên là Đặng Đình Thúy hay Kim Âu – Hà Vân Sơn cả! Vã lại, trong Quân Lực VNCH hay Biệt Kích Mỹ, không có đơn vị nào mang tên “Lực Lược Biệt Kích Cảm Tử”!

Chúng tôi nhớ lại, trước khi Đại Hội Toàn Quân được tổ chức tại Orange County vào cuối tháng 9 năm 2003, Kim Ân – Hà Vân Sơn đã tung lên các diễn đàn trên Internet những lời hạch hỏi như sau:

“Tôi - Kim Âu Hà Văn Sơn - Chủ Nhiệm kiêm Chủ Bút Tuần Báo Chính Nghĩa tại Georgia, tù 18 năm tại Bắc Việt. Về miền Nam còn hai lần tù vì chống Cộng gần 6 năm, đến Hoa Kỳ là Đại Diện chính thức của Vietnamese Commandos vào điều trần tại quốc hội Hoa Kỳ đòi lại Danh Dự của người Chiến Sĩ Tự Do, chắc đủ tư cách để có mấy câu hỏi đến những người liên đới. Mong quý vị trả lời đàng hoàng tử tế, công khai trên các diễn đàn đừng có kiểu ăn nói dại dột như Mai Viết Triết:

1- Ai tùy tiện bầu ra cái Ủy ban tổ chức ĐHTQ?
2- Trước khi định tổ chức ĐHTQ quý vị đã vận động và phổ biến sâu sát và lấy ý kiến ở từng địa phương chưa?
3- Tại sao không có một cuộc vận động trước và một cuộc họp “Tiền Đại Hội” để bầu ra những bộ phận công tác để thể hiện tinh thần dân chủ?
4- Phải chăng có âm mưu đưa anh em cựu quân nhân vào chuyện đã rồi?
5- Ai là người đứng DAB cái trương mục quý vị vừa phổ biến trên diễn đàn?
6- Quý vị nghĩ gì khi tự ý lập ra cái Ủy Ban Vận Động Trung Ương?
7- Quý vị nghĩ thế nào là trung ương?
8- Ai? Lấy tư cách gì để được quyền mời hay không mời người này hay người kia?
9- Liệu những “tên đào ngũ bỏ quân bỏ dân chạy trước có đủ tư cách” vào các Ủy Ban hay không?

Đọc 9 câu hỏi trên đây của Hà Vân Sơn hỏi về Đại Hội Toàn Quân, Tú Gàn thấy gióng hệt như Công An Nhân Dân của Việt Cộng đang hỏi giấy phép các “tổ chức phản động” ở trong nước, nên có hỏi lại Hà Văn Sơn mấy câu như sau để mua vui:

1,- Chủ nhiệm báo Chính Nghĩa là Công An Thành Phố hay Công An Trung Ương? Thuộc PA.16 hay PA.18?
2.- Tuần báo Chính Nghĩa có phải là Cục Công An Nhân Dân Hải Ngoại không? Sao mà quyền hành lớn quá như vậy?
3.- Khi tên đại bịp Nguyễn Hữu Chánh tổ chức Đại Hội Chính Nghĩa, thành lập Chính Phủ Việt Nam Tự Do rồi Chính Phủ Lâm Thời, có xin phép báo Chính Nghĩa không?
4.- Những tên phản động không xin phép trước khi thành lập Đại Hội Toàn Quân sẽ bị đưa đi cải tạo hay bị truy tố ra tòa về tội phản động?
5.- Đây là nước Mỹ hay nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam?
6.- Phải chăng đang có một nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa đọc lập trong thành phố Chamblee?

Chỉ cần đọc những câu hỏi của Hà Văn Sơn nói trên, đọc giả cũng có thể biết anh ta là người như thế nào rồi.

VÀI NÉT VỀ TIẾN TRÌNH VỤ ÁN

Chúng tôi xin nhắc lại rằng sau khi đọc tập hồi ký của Linh mục Nguyễn Hữu Lễ, Nguyễn Đình Thắng, Chủ Tịch Ủy Ban Cứu Người Vượt Biển là người đã đứng ra tố cáo Bùi Đình Thi trước Sở Kiểm Soát Di Trú và Quan Thuế (Bureau of Immigration and Customs Enforcement - ICE) về các hành vi tội phạm trong trại tù Thanh Cẩm. Nhận được đơn tố cáo này, Sở Kiểm Soát Di Trú và Quan Thuế (gọi tắt là Sở Di Trú) đã mở cuộc điều tra hơn một năm, hỏi hàng chục nhân chứng đã từng sống trong trại Thanh Cẩm trong thời gian xẩy ra vụ án.

Được tin Sở Di Trú mở cuộc điều tra, nhóm thân Bùi Đình Thi đã cố gắng đưa ra những phản chứng nói rằng những chuyện Bùi Đình Thi bị tố cáo là hoàn toàn bịa đặt. Dân Biểu Đặng Văn Tiếp bị tên trưởng trại Thanh Cẩm đánh chết chứ không phải Bùi Đình Thi. Họ còn nói rõ rằng họ thấy tên Thiếu Tá Sử, Trại Trưởng, đã nện gót dày vào cổ Dân Biểu Tiếp, khiến anh Tiếp chết ngay. Nhưng khi chúng tôi cho họ biết Trại Trưởng trại Thanh Cẩm trong thời gian Dân Biểu Đặng Văn Tiếp bị đánh chết không phải là Thiếu Tá Sử mà Đại Úy Thực, họ liền đổi lại!

Tuy nhiên, sau khi thẩm vấn các nhân chứng, kể cả những người đứng ra gỡ tội cho Bùi Đình Thi, Sở Di Trú thấy rằng đã có đủ yếu tố để truy tố Bùi Đình Thi về tội đối xử tàn bạo với các tù nhân khác ở trong tù. Ngày 8.8.2003, Bùi Đình Thi đã bị bắt và bị giam ở nhà tù San Petro ở Long Beach, California. Hôm 9.8.2003 Sở Di Trú đẵ công bố một bản thông báo cho biết Bùi Đình Thi, người bị tố cáo đánh đập, hành hạ và giết chết các bạn tù trong trại Thanh Cẩm ở Thanh Hóa đã bị bắt để trục xuất về Việt Nam. Bản thông báo như sau:

“Một người Việt Nam từng làm “kỷ luật” trong một trại cải tạo sau khi cuộc chiến VN kết thúc đã bị các viên chức Sở Kiểm Soát Di Trú và Thuế Quan (ICE) bắt hôm thứ sáu 8-8-2003.

“Bùi Đình Thi, 61 tuổi, người gian lận để xin vào Mỹ với tư cách tị nạn năm 1994 và đã chuyển sang thường trú nhân sau đó 2 năm, bị cáo buộc là đã bỏ đói, đánh đập và tra tấn các bạn tù trong thời kỳ 3 năm, gây ra ít nhất 2 người chết.

“Các nhân viên ICE đã bắt Bùi Đình Thi tại một căn chung cư ở Garden Grove sáng thứ sáu. Bị cáo buộc là vi phạm Luật Di Trú và Quốc Tịch vì đã ra lệnh, kích động, trợ giúp hay tham dự trong việc truy bức người khác, Bùi sẽ bị ICE giam mà không cho tại ngoại, chờ tiến trình trục xuất hồi hương.

“Sau khi Sài Gòn sụp đổ, vào tháng 4-1975, Bùi Đình Thi, một cựu đại úy trong quân đội VNCH, bị đưa vào trại cải tạo Thanh Cẩm nơi giam các tù chính trị và tôn giáo. Trong tù, ông làm trật tự viên và ăng-ten cho cai tù. Với nhiệm vụ này, ông bị cáo buộc đã đánh 3 tù nhân, một trong những người đó sau đó đã chết vì vết thương. Bùi cũng bị cáo buộc đã gay gắt hạn chế khẩu phần lương thực, làmmột tù nhân chết đói, và cấm các tù nhân khác làm các nghi lễ tôn giáo.”

Ông Loraine Brown, Quyền Trưởng Phòng Thám Tử Đặc Biệt (ICE) tại Los Angeles, đã nói với báo chí: “Truy tìm những cá nhân từng khủng bố chính đồng hương của họ và bây giờ đang tìm an toàn và ẩn tích tại Mỹ là một ưu tiên cho ICE và Bộ Nội An.” Ông nói thêm: “Chúng ta sẽ không để cho nước Mỹ trở thành nơi an toàn cho những ai từng phạm tội chống con người.”

Sau đó, Bùi Đình Thi đã bị truy tố một lúc đến 15 tội danh, trong đó bao gồm những hành vi chính sau đây:
- Đánh chết Thiếu Tá Đặng Văn Tiếp, Dân biểu Quốc Hội VNCH.
- Đánh Linh mục Nguyễn Hữu Lễ và tưởng linh mục đã chết rồi, nhưng linh mục không chết và được anh em cứu sống.
- Đánh trọng thương Đại Tá Trịnh Tiếu và Giáo Sư Nguyễn Sỹ Thuyên.
- Bỏ đói anh Lâm Thành Văn đến chết đói.
- Đánh Linh Mục Nguyễn Quang Bao
- Đánh Linh Mục Phạm Quý Hòa
- Đánh Linh Mục Trần Văn Nghị.

Tòa Án Di Trú thụ lý vụ Bùi Đình Thi là Tòa Di Trú San Petro. Tòa này nằm trong khu Đảo Bến Tàu của Trại Tù giam giữ những người vi phạm luật di trú (Terminal Island Detention Facility), trong thành phố San Pedro ở Long Beach, California.

Tòa bắt đầu xét xử kể từ ngày 22.9.2003 và kéo dài đến ngày 27.4.2004 mới kết thúc. Kết quả, ngày 27.4.2005, Tòa đã tuyên án như đã nói trên. Bùi Đình Thi có 30 ngày để kháng cáo, nhưng đã không kháng cáo.

TẠI SAO CÓ VỤ CÃI CHÀY CÃI CỐI?

Khi xẩy ra vụ án Bùi Đình Thi, trong trại Thanh Cẩm có khoảng 600 tù nhân chính trị. Mọi người đều biết chính Bùi Đình Thi đã đánh chết Thiếu Tá Đặng Văn Tiếp, Dân biểu Quốc Hội VNCH, đánh Linh mục Nguyễn Hữu Lễ đến bất tĩnh và tưởng linh mục đã chết nên bỏ đi, nhưng không ngờ linh mục Lễ chưa chết và đã được anh em cứu sống. Vì sự tàn ác này nên khi được ra khỏi tù, Bùi Đình Thi không hề dám lai vãng ở Sài Gòn. Rất nhiều cựu tù nhân chính trị trại Thanh Cẩm đã đi tìm Bùi Đình Thi nhưng không gặp. Thế thì tại sao khi Bùi Đình Thi bị bắt và bị truy tố, có người lại đứng ra bênh vực cho Bùi Đình Thi? Có hai lý do chính:

Lý do thứ nhất: muốn cứu bồ! Khi Sở Di Trú bắt đầu lấy lới khai của các nhân chứng, Bùi Đình Thi đang đi cắt cỏ cho một tổ cắt cỏ do một anh em ở trại Thanh Cẩm làm chủ. Anh này muốn cứu Bùi Đình Thi, nên đi tìm một số anh em có mặt trong trại Thanh Cẩm lúc xẩy ra vụ án và nhờ họ đứng ra khai ngược lại những gì Linh Mục Lễ và những anh em khác đã tố cáo rồi cho đăng lên báo và gởi cho Sở Di Trú. Họ tin rằng những lời phản chứng như thế sẽ giúp Bùi Đình Thi khỏi bị trục xuất.

Lý do thứ hai: Những kẻ vô danh tiểu tốt muốn lợi dụng vụ này để phô trương cái tôi! Khi đọc vụ án Bùi Đình Thi được đăng trên các báo chí Việt ngữ ở hải ngoại, BN587 Đặng Đình Thúy và Kim Âu - Hà Vân Sơn, mặc dầu không ở trong trại Thanh Cẩm ngày nào, không chứng kiến vụ án xẩy ra và chưa hề mở các cuộc thẩm vấn đầy đủ về vụ án Bùi Đình Thi, đã vội viết tập “Một Vấn Đề của Dã Tâm”, dày 84 trang, như một bản “kháng biện luận”, biện hộ cho Bùi Đình Thi. Tập này được gởi đến Orange County. Bùi Đình Thi chựp lấy, in ra và đem đi phát cho nhiều người.

Dĩ nhiên là những bằng chứng ngụy tạo như thế không thể đánh lừa Sở Di Trú và Tòa Án Di Trú được. Với kỹ thuật chuyên môn, họ hỏi lui hỏi tới vài câu là lòi tẩy ngay.

CÃI CHÀY CÃI CỐI BỊ GẠT BỎ

Mở đầu tập “Một sự thật của dã tâm trong vụ án trại tù Thanh Cẩm” BN587 Đặng Đình Thúy đã viết một bài dưới đầu đề “Một vấn đề của Dã Tâm” gởi ông Lữ Giang và tác giả bài báo “Một vấn đề của lương tâm”. Trong bài này, tác giả đã tố cáo Tú Gàn 6 tội khi viết bài nói về vụ án Bùi Đình Thi và cho rằng Tú Gàn “không suy xét kỹ lại về hùa” và coi đó là “tội đáng cắt lưỡi”.

Nhưng khi đọc những sự kiện và lập luận của tác giả, chúng tôi thấy tác giả không nắm vững vấn đề mình muốn viết. Tác giả không phân biệt nổi Tòa Án Di Trú và Tòa Hình Sự khác nhau như thế nào. Hình như họ chưa đọc bản án dày 88 trang mà Tòa Di Trú đã công bố hôm 27.4.2004 nên không nắm vững các nhân chứng đã khai như thế nào, các luật sư của hai bên đã tranh luận ra sao, Tòa đã căn cứ vào những sự kiện và điều luật nào để kết tội và truyền trục xuất Bùi Đình Thi...

Vì không nắm vững bản án ngày 27.4.2004, họ cứ lăp lại những sự kiện và lập luận đã bị tòa bác bỏ để tiếp tục bênh vực Bùi Đình Thi! Buồn cười hơn cả là trong khi nhóm này cố gắng gỡ tội cho Bùi Đình Thi và tố cáo những người khác là vu khống hay nói láo thì chính Bùi Đình Thi đã chấp nhận bản án và quyết định không kháng cáo!

Không biết gì các luật lệ về dẫn chứng của Hoa Kỳ (Federal Rules of Evidence), nên khi viết hai tập “kháng biện luận” cho Bùi Đình Thi, BN587 Đặng Đình Thúy và Kim Âu Hà Văn Sơn đã dùng toàn “Hearsay”, tức những điều nghe người khác nói, và “Presumption”, tức sự suy đoán! Trước luật pháp, những “chuyện nghe nói” và sự “suy đoán” như thế chẳng có giá trị gì cả.

Chúng tôi nhớ lại, khi nhân viên Sở Di Trú đến lấy lời khai của chúng tôi, họ có cho chúng tôi xem tập “Một Vấn Đề của Dã Tâm” do BN587 Đặng Đình Thúy và Kim Âu Hà Văn Sơn viết và hỏi chúng tôi có biết những người này là ai hay không. Chúng tôi trả lời rằng chúng tôi không biết rõ người viết. Tuy nhiên, có một điều chắc chắn là những người này không phải là tù nhân chính trị ở trại Thanh Cẩm. Họ chẵng biết gì về trại Thanh Cẩm và những chuyện đã xẩy ra nên viết lung tung. Nhân viên điều tra liền cười và nói: “Đó chỉ là Hearsay”!

Tập “Một Vấn Đề của Dã Tâm” cũng không hề được cơ quan điều tra coi là thông tin (information) có thể giúp cơ quan điều tra tìm ra sự thật, vì tập đó đã không có chi tiết nào có thể giúp cơ quan điều tra căn cứ vào đó để phanh phui ra sự thật. Cả BN587 Đặng Đình Thúy và Kim Âu – Hà Văn Sơn không hề được Sở Di Trú lấy lời khai.

Về nhân chứng, lúc đầu Sở Di Trú đã lấy lời khai của mấy chục tù nhân chính trị của Trại Thanh Cẩm, nhưng sau khi nghe khai, họ đã loại ra những người không chứng kiến trực tiếp vụ án, tức những người chỉ “nghe nói”, và chỉ giữ lại khoảng 10 nhân chứng có trực tiếp chứng kiến nội vụ, một phần hay toàn phần, trong đó có Linh mục Nguyễn Hữu Lễ, Linh mục Phạm Quý Hòa, Linh mục Phạm Hữu Nam, anh Nguyễn Tiến Đạt, anh Lê Thiên Bảo, v.v. Linh mục Phạm Quý Hòa đang ở Nouvelle Caledonie, không thể đến hầu tòa được, nên được lấy lời khai qua điện thoại, sau đó Linh mục đã làm một tờ khai hữu thệ gởi qua. Tòa cũng đã cứu xét cả tờ tường thuật của Đại Tá Trịnh Tiếu, một nạn nhân trong vụ án, viết khi còn sống.

Luật sư Louis M. Piscopo biện hộ cho Bùi Đình Thi đã đưa ra các nhân chứng sau đây để phản chứng: Nguyễn Huyến, Mai Van An, Dư Văn Hạ, Nguyễn Văn Lợi. Bài viết của Võ Bình cũng được Tòa xét đến, vì Võ Bình đã chết.

Trong các phiên tòa kéo dài từ ngày 22.9.2003 và kéo dài đến ngày 27.4.2004, bà Chánh án D.D. Sitgraves đã lấy lại lời khai của từng nhân chứng. Các nhân chứng đều được hỏi khi nội vụ xẩy ra, họ đang ở đâu, đã thấy những gì và nghe những gì. Riêng tôi chỉ khai với tòa rằng đó tôi đang bị giam ở buồng 4. Buổi sáng 2.5.1979, sau khi thức dậy một lúc, mọi người nghe bắn mấy phát súng và biết ngay đã có tù trốn trại. Tất cả các tù nhân đêu bị nhốt lại trong buồng. Chúng tôi đoán những người trốn trại là tù hình sự hay gián điệp Trung Quốc đang bị giam ở khu kiên giam, nên không quan tâm lắm.

Ít lâu sau, chúng tôi nghe có tiếng ồn ào ở giữa sân, trước hội trường. Một số anh em leo lên cửa sổ xem thì thấy Bùi Đình Thi đang đánh một người nào đó. Khi tôi leo lên xem thì thấy Bùi Đình Thi đang cầm chân kéo một người ngược lên các bậc thang bằng xi măng ở sát buổng 5, đi vào nhà kiên giam. Anh ta kéo không khác gì kéo xác một con vật, vừa kéo vừa nguyền rủa. Một lúc sau, tôi lại thấy Thi xuống kéo người thứ hai, cũng đúng theo cung cách kéo người thứ nhất. Thang lên nhà kiên giam có đến 12 bậc nên Thi kéo có vẽ vất vã lắm. Chúng tôi không thể nhận ra 2 người đó là ai.

Mãi đến trưa, khi những người cấp dưỡng gánh thức ăn lên, chúng tôi mới được thông báo chính xác 5 người trốn trại đêm qua là Dân Biểu Đặng Văn Tiếp, Linh mục Nguyễn Hữu Lễ, Đại Tá Trịnh Tiếu, Giáo sư Nguyễn Sĩ Tuyên và anh Lâm Thành Văn. Tất cả đều bị bắt lại. Chúng tôi cũng được biết hai người bị Bùi Đình Thi đánh đập rồi cầm chân kéo ngược lên nhà kiên giam là Dân Biểu Đặng Văn Tiếp và Linh mục Nguyễn Hữu Lễ. Chúng tôi bắt đầu lo lắng, tìm cách hỏi thăm tình trạng của họ và kiếm sửa lén gởi lên cho họ. Nhưng sau đó xác Dân Biểu Tiếp đã được đưa ra khỏi trại. Ba ngày, đến lượt xác anh Lâm Thành Văn. Hôm xẩy ra biến cố, cả trại đều nghỉ đi lao động và bàn tán rất xôn xao.

Sau lời khai của mỗi dân chứng, Luật sư của Sở Di Trú và Luật sư của Bùi Đình Thi đều chất vấn người khai rất gắt gao để thẩm định xem lời khai của họ có đúng sự thật hay không.

Tôi không có thì giờ đến nghe lời khai của từng nhân chứng, nhất là các nhân chứng của bên Bùi Đình Thi. Nhưng trong phiên tòa ngày 27.4.2004, Bà Chánh Án D.D. Sitgraves đã đọc một bản án dài 88 trang, từ 8 giờ 30 sáng đến 5 giờ chiều mới xong, trong đó bà đã lược thuật lại lời khai của từng nhân chứng của cả hai bên, các cuộc tranh luận giữa luật sư bị cáo và Sở Di Trú, sự phân tích của Tòa, những lý lẽ và những luật lệ mà tòa viện dẫn để xác định Bùi Đình Thi có tội...

Nhân chứng quan trọng nhất của Bùi Đình Thi là Mai Văn An, nhưng trong bản án Tòa lại đánh giá lời khai của Mai Văn An không đáng tin cậy. Tại sao?

Mai Văn An khai rằng khi vụ án xẩy ra anh ta đang bị giam trong Nhà Đen. Những nhân chứng đã ở trong trại Thanh Cẩm cho tòa biết Nhà Đen là nhà kỷ luật, chỉ có một cửa ra vào thường đóng kín, không có cửa sổ, chỉ có một lỗ tò vò nhỏ trên cao, không thể trông ra bên ngoài được. Nhà Đen lại nằm ở phía dưới thấp, sau khu hội trường, trong khi nhà kiên giam nằm ở khu phía trên cao, có hai dãy tường ngăn cách với Nhà Đen ở dưới. Mai Văn An không hề phản đối các chi tiết này.

Các chuyên viên giám định nói rằng với các sự kiện vừa được nêu, khi bị giam ở Nhà Den, Mai Văn An không thể thấy hay nghe rõ những chuyện đã xẩy ra trên khu kiên giam hay trước hội trường. Nếu Mai Văn An có nghe được thì cũng chỉ nghe tiếng động mà thôi, chứ không thể nghe rõ từng tiếng nói được. Vì thế lời khai của nhân chứng Mai Văn An không có giá trị.

Có nhân chứng của Bùi Đình Thi đã khai rằng họ không hề nghe đến vụ này khi ở trại Thanh Cẩm. Họ chỉ biết được qua báo chí sau khi đến Mỹ. Vì thế, họ kết luận rằng vụ án này không có!

Tóm lại, những gì BN587 Đặng Đình Thúy, Kim Âu Hà Văn Sơn và các nhân chứng của Bùi Đình Thi đưa ra đều bị tòa bác bỏ vì không có căn cứ.

Một thông dịch viên của tòa đã dịch cho Bùi Đình nghe từng lời khai của các dân chứng, lời kết tội của Luật sư Sở Di Trú, lời gỡ tội của Luật sư biện hộ, các lý lẽ và luật lệ tòa đưa ra để kết tội... để Bùi Đình Thi suy nghĩ và quyết định có kháng cáo bản án hay không. Cuối cùng, Bùi Đình Thi đành buông xuôi!

CON NHÁI MUỐN BẰNG CON BÒ!

Có độc giả ở Georgia đã viết cho Tú Gàn một lá thư khuyên đừng quan tâm đến tập “Một vấn đề của dã tâm” và tập “Một sự thật của Dã Tâm trong vụ án Trại Tú Thanh Cẩm” của BN587 Đặng Đình Thúy và Kim Âu – Hà Văn Sơn làm gì. Hai anh ấy chỉ muốn bằng con bò, thế thôi. Tú Gàn lại nhớ đến bài thơ “La grenouille qui se veut faire aussi grosse que le boeuf” (Con nhái muốn to bằng con bò) trong cuốn Ngụ Ngôn của La Fontaine. Bài đó như sau:

Con nhái nom thấy con bò,
Hình dung đẹp đẽ, mình to béo tròn.
Nhái bằng quả trứng tí hon,
Lại toan cố sức bằng con bò vàng.
Ngậm hơi cổ bạnh bụng trương:
“Chị em đến đây xem tường cho ta,
Đã bằng chưa, chị trông nà!”
Bạn rằng “Còn kém”, Nhái đà phồng thêm.
Hỏi rằng “Được chửa chị em?”
Bạn rằng “Chưa được, phồng thêm nữa nào”.
Hỏi rằng “Còn kém bao nhiêu?”
Bạn rằng “Còn phải phồng nhiều! Kém xa!”
Tức mình chị nhái oắt ta,
Lại phồng bụng quá vỡ ra chết liền!

KẾT QUẢ CỦA VỤ ÁN

Trên Saifon Nhỏ số ra ngày 7.5.2004, chúng tôi có nhận định rằng vụ án này đã đưa ra ánh sáng chế độ quản lý trại giam của CSVN: Vụ án là một lời tố cáo mạnh mẽ về những tội phạm chống nhân loại trong các trại tù cộng sản mà nhà cầm quyền Hà Nội không thể chối cải được.

Việc đánh đập và giết chết tù được Cộng Sản thực hiện dưới nhiểu hình thức khác nhau:

- Bắt lao động cực nhọc và bỏ đói cho chết lần chết mòn.
- Giao cho tù hình sự hành hạ cho chết. Đây là trường hợp được xử dụng thường xuyên trong trại tù Quyết Tiến, tức trại Cổng Trời.
- Giả sai đi ra những nơi vắng rồi hô “trốn chạy” và bắn. Đây là trường hợp của ông Nguyễn Đức Xích, cựu Tỉnh Trưởng Gia Định, ở trại Vườn Đào và nhiều trường hợp khác ở trại Tiên Lãnh.
- Sai tù giết tù như trường hợp của Bùi Đình Thi giết Đặng Văn Tiếp hay Tuấn Béo giết Sửu Què trong trại Thanh Cẩm.
- Bọn cán bộ và võ trang tự tay đánh chết tù trước mặt mọi người trong trại để cảnh cáo. Khi tôi đến Thanh Cẩm năm 1978, có tất cả 26 người bị coi là “gián điệp Trung Quốc” đang bị giam ở đó. Khi tôi từ giả trại Thanh Cẩm qua trại Lam Sơn năm 1983, chỉ còn 2 người. Nghe nói 2 người này về sau cũng bị giết luôn.

Trong cuốn bút ký “Tôi phải sống”, Linh mục Nguyễn Hữu Lễ đã viết:

“Đừng ngồi đó để ngâm nga lịch sử và than van oán trách, nhưng hãy dùng lịch sử như một bài học để có thể tránh sự tái diễn thảm cảnh cho Dân Tộc.
“Tôi chủ trương không bao giờ oán hận con người, không bao giờ tiêu điệt con người, nhưng phải bằng mọi cách loại bỏ môi trường xấu xa, hận thù và gian trá và xây dựng một xã hội lành mạnh để con người được phát triển phần THIỆN của mình.
“Hãy để cho bóng tối đi qua và cùng nhau hướng về nguồn ánh sáng của Bình Minh Dân Tộc.”

Tú Gàn