NHỮNG KHÓ KHĂN NỘI TẠI TRONG CÔNG CUỘC ĐẤU TRANH  CHỐNG CỘNG SẢN, CHO TỰ DO, DÂN CHỦ CỦA CHÚNG TA

 

Bất cứ cuộc đấu tranh nào cũng có những khó khăn của nó : khó khăn đi từ nội bộ, khó khăn đến từ  địch thủ, nhất là cuộc đấu tranh cống cộng sản hiện nay, một bọn được coi là gian manh, quỉ quyệt, tàn ác, man rợ nhất thế giới, vì chúng không từ mọi thủ đoạn, mọi quỉ kế nào để đánh phá hàng ngũ những người quốc gia, chống cộng.

Hơn thế nữa, một số người quốc gia chống cộng, sau những lần bị thất bại, không ý thức rõ được sự việc là chúng ta mới thua một vài trận, nhưng chúng ta chưa thua chiến tranh, cuộc chiến vẫn tiếp tục, họ đã có những cái nhìn bi quan, có tâm lý sợ địch, không tự tin nơi chính mình.

Lồng vào đó, một số người , mặc dầu có tấm lòng yêu thương đất nước, chống cộng, nhưng không chịu học hỏi, đọc sách báo, trau dồi kiến thức thêm, tự vỗ ngực qua một vài kinh nghiệm cục bộ cũ, tinh thần cá nhân chủ nghĩa cao, cái tôi quá lớn, chỉ qua một câu nói của họ mà người ta đã tìm ra cả chục chữ tôi ; những con người đó, những khó khăn đó, chưa kể đến những khó khăn do cộng sản mang tới, cũng đã là những trở lực rất lớn cho công cuộc đấu tranh cũa chúng ta.

 Đấu tranh cho quê hương, dân tộc, cho tự do, dân chủ, ngoài việc chống cộng sản, vì cộng sản là phản quốc gia, dân tộc, phản tự do, dân chủ, còn có nghĩa là khắc phục mọi khuyết điểm, sai lầm đến từ chính bản thân chúng ta, từ hàng ngũ chúng ta. Để làm được việc này, chúng ta hãy tự đặt cho mình một số câu hỏi thường xuyên, để tìm ra những sai trái, yếu kém của chính mình, của tổ chúc mình, của những người cùng chiến tuyến, rồi tự sửa sai từ từ.

 Những câu hỏi đó là :

Chúng ta có đặt cái tôi, cá nhân chủ nghĩa quá lớn, chỉ nhìn thấy mình, chứ không nhìn thấy đại cuộc, tự ái quá cao, không có can đảm nhận lỗi, khi nhìn thấy hay khi người chung quanh nói lên hay không ? Người xưa có câu : «  Người có trí là người sáng suốt nhìn ra cái sai của mình, và tốt hơn nữa là trở thành người dũng, khi có can đảm tự sử sai. »  Napoléon, danh tướng và quốc khách nước Pháp, đã chiến thắng không biết bao chiến trận cũng nói : «  Tự chiến thắng mình nhiều khi khó khăn và can đảm hơn là chiến thắng địch trên chiến trường. » Lão Tử, cách đây 2 500 năm, đã nói : » Thắng nhân giả lực, tự thắng giả cường » ( Thắng người là nhờ lực, tự thắng mình mới mạnh). Thật vậy thắng người nhiều khi chúng ta chỉ nhờ đến lực thứ ba, người ngoài, chứ không phải chính lực của mình ; nhưng thắng mình là phải nhờ vào chính lực của mình, nên mới mạnh.

Những sự nhận xét của ta về bạn và thù, về người và việc có đúng hay không, có suy nghĩ, kiểm chứng, hỏi người chung quanh hay không hay chỉ là những nhận xét vội vã, hồ đồ ? Vì những nhận xét vội vã, hồ đồ không những chứng tỏ ta là một người thiếu suy nghĩ, thiếu văn hóa, mà còn làm mất bạn, thêm thù, làm hỏng việc.

Trình độ hiểu biết, nhận xét, suy luận của chúng ta có được nâng cao hay không, vì ngày hôm nay chúng ta phải đánh 2 loại giặc : giạc cộng sản và giặc dốt. Giặc dốt cũng nguy hiểm như giặc cộng sản. Chính vì sự ngu dốt của một số nhà lãnh đạo trong lịch sử cận đại mà Việt Nam bi lâm vào trong tình trạng là một trong những nước nghèo đói nhất thế giới, một trong những nước mà nền giáo dục thấp kém và đạo đức suy đồi nhất trong vùng Á châu. Vào giữa thế kỷ thứ 19, thay vì canh tân như vua Minh Trị Thiên Hoàng của Nhật, thì triều đình vua Tự Đức ngu muội, bế quan tỏa cảng, bảo thủ, hủ lậu, đưa đến việc mất nước. Ngày hôm nay, chủ nghĩa Mác lê đã lỗi thời, mô hình tổ chức nhân xã Mác Lê chủ trương độc khuynh, độc đảng là hoàn toàn đi ngược đà tiến bộ của nhân loại, phản lại lòng dân, nhưng giới lãnh đạo cộng sản Việt Nam hoặc vì ngu dốt không nhìn ra, hoặc vì chỉ nghĩ đến quyền lợi cá nhân, bè phái, vẫn cứ khư khư ôm lấy. Tệ hại hơn nữa là một số trí thức cộng sản vì một vài miếng cơm thừa, canh cặn, do đảng cộng ban phát cho, đã không ngần ngại bóp chán, nạn óc để đưa ra những luận điệu bênh vực chế độ. Chẳng hạn như : Những người lãnh đạo cộng sản Việt Nam đã tài cán hơn những người như Gorbatchev, Eltsine, vì trong khi Liên Sô sụp đổ, mà chế độ cộng sản Việt Nam vẫn tồn tại. Tài cán không phải như vậy, mà tài cán chính là sáng suốt biết nhìn ra đâu là quyền lợi của quốc gia, dân tộc, đâu là quyền lợi cá nhân ; đâu là chiều hướng tiến bộ của nhân loại ; tài cán và can đảm chính là biết dám lấy quyết dâịnh hy sinh quyền lợi cá nhân cho quyền lợi của quốc gia, dân tộc, biết đi đúng, dẫn dắt người khác đi đúng đà tiến bộ của nhân loại. Cố bám vào quyền hành, để giữ đặc quyền, đặc lợi và dùng khủng bố, dọa nạt, tuyên truyền lừa dối, nếu không nói là ngu, mà bảo đó là « tài cán », thì là tài cán của kẻ ích kỷ, gian manh quỷ quyệt, hại người, hại dân, tài cán của phường ăn cắp, ăn cướp, giết người. Truyền thống Việt Nam chúng ta đã chủ trương tài đức vẹn toàn, dạy con là dạy đức trước, qua câu : «  Tiên học lễ, hậu học văn ». Giới lãnh đạo cộng sản Việt Nam từ Hồ chói Minh cho tới ngày hôm nay, nếu bảo là « tài cán » thì là những kẻ hữu tài, vô đức ; có « tài » mà không có đức. Chính vì dân tộc chúng ta bị lãnh đạo bởi những kẻ có tài, mà không có đức nên mới bị lâm vào cảnh là một trong những nước nghèo đói nhất thế giới, giáo dục thấp kém, đạo đức băng hoại, cảnh xuất cảng lao động, cảnh 30 000 em bé vị thành niên làm khẩu dâm ở Căm Bốt. Đó là hậu quả « tài cán » của giới lãnh đạo cộng sản hiện nay !

 Vì vậy chống giặc dốt cũng không kém phần quan trọng hơn giặc cộng sản, vì nhiều khi nó chính là những con vi trùng nằm trong chính chúng ta, trong tổ chúc, trong chiến tuyến của chúng ta. Nó đến từ tình trạng nhận xét thấp kém, nó đến từ chủ nghĩa cá nhân, nó đến từ cái tôi quá lớn, từ những nhận xét vội vã, hồ đồ, nó đến từ tính chủ quan, nóng vội, chưa thắng đã kiêu, đã cho mình là « đại lãnh tụ », chưa bại đã sờn, gieo giắc nghi hoặc, nản lòng trong hàng ngũ của mình.

 Bởi lẽ đó công cuộc đấu tranh chống cộng sản, cho quốc gia, dân tộc, vì tự do, dân chủ ngày hôm nay của chúng ta không chỉ nhằm chống cộng sản, mà còn có nghĩa là chống giặc dốt, chống chủ nghĩa cá nhân, chống những sự nhận xét vội vã, hồ đồ, có nghĩa là làm thế nào kiện toàn bản thân, kiện toàn tố chúc. Có được như vậy, thì công cuộc đấu tranh đó mới sớm ngày thành công.

                                        Paris ngày 17/ tháng 7/2004  

                                        Trực Ngôn Chu chi Nam