NGÀY 2 THÁNG 9 NĂM 1945, NGÀY « ÐỘC LẬP »

HAY   NGÀY ÐẠI HỌA CHO DÂN TỘC VIỆT NAM ?

 

Trực Ngôn Chu chi Nam   

Lịch sử dân tộc nào cũng vậy, có những trang sử oai hùng, nhưng cũng có những trang sử đau thương, đẫm máu ; có những ngày tháng đáng ghi nhớ, nhưng cũng có những ngày tháng đáng phỉ nhổ. Dân Việt lúc nào cũng ghi nhớ và hãnh diện về những trang sử oai hùng của 2 bà Trưng, bà Triệu phất cờ giành độc lập, của Ngô Quyền phá tan quân Nam Hán bắt đầu thời tự chủ, của Lý thường Kiệt dẹp yên quân Tống, của Trần hưng Ðạo 3 lần đánh tan quân Nguyên, của Lê Lợi phất cờ khởi nghĩa, đuổi quân Minh về nước, của Quang Trung đánh tan quân Thanh ; và nhiều trang sử oai hùng khác. Nhưng lịch sử Việt cũng có những trang sử đau thương, những ngày tháng đáng phỉ nhổ, như ngày mồng 2 tháng 9 năm 1945, ngày mà bọn cộng sản gọi là ngày «  Ðộc lập », tuy nhiên dân Việt coi đó là ngày đại họa của dân tộc. Tại sao như vậy ?  

    I) Ngày 2/9/1945, ngày mà Hồ chí Minh và Ðảng Cộng sản Việt Nam  chính thức đặt Việt Nam dưới gông cùm của Ðệ Tam Quốc tế Cộng sản, biến Việt Nam thành một bãi chiến trường của cuộc tranh hùng tư bản-cộng sản, dân Việt thành nạn nhân.  

Ngày mồng 6 và mồng 9 tháng 8 năm 1946, hai trái bom nguyên tử bỏ xuống Hiroshima và Nagashaki, Chính quyền Nhật và cả thế giới sửng sốt về một vũ khí mới giết người hàng loạt, quân đội Nhật ở Ðông Dương mất tinh thần. Chính phủ Trần trọng Kim, được thành lập trước đó không lâu, đệ đơn từ chức ngày 7/tháng 8/1945. Quốc trưởng Bảo Ðại chấp nhận, nhưng yêu cầu xử lý thường vụ để chờ đợi. 

Ngày 15/8, Nhật Hoàng Hirihito tuyên bố đầu hàng vô điều kiện. Lính Nhật ở Ðông Dương như rắn mất đầu.

Ngày 19/8, vào lúc hơn 8 giờ sáng, lợi dụng đoàn biểu tình của công chức Hà nội đòi tăng lương, các cán bộ cộng sản, khoảng 30 chục người với 17 cây súng, trà trộn vào đoàn biểu tình, đến phủ Khâm sai vào lúc 10 giò, thị uy và ép bác sĩ Nguyên xuân Chữ ra lệnh cho lính gác phủ buông súng. Cuộc cướp quyền của cộng sản thành công từ lúc đó.

Chúng ta nên nhớ cuộc cướp quyền của Trotski ở Nga Sô vào năm 1917 cũng không khác. Chính vì vậy nên Trotski đã lập ra trường Ðông phương nhằm huấn luyện những cán bộ cộng sản Á châu cướp quyền sau này, trong đó có Hồ chí Minh.

Hồ chí Minh đi theo cộng sản từ năm 1920, ở Pháp, khi ông dự hội nghị Tours. Lúc đó ông còn chưa phân biệt nổi Ðệ Tam và Ðệ Nhị Quốc tế cộng sản. Sau đó ông sang Nga Sô và học trường Ðông Phương.

Hồ chí Minh không những được huấn luyện cướp chính quyền, mà còn được thông báo tình hình biến chuyên của thế giới trong thời Ðệ Nhị thế chiến. Trong khi đó thì những đảng phái quốc gia, không những không được huấn luyện, mà còn không nắm vững tình hình thế giới.

Cướp được chính quyền, Hồ chí Minh và Ðảng cộng sản Việt Nam tất nhiên là nhất nhất nghe lời và đặt Việt Nam dưới sự cai trị của Ðệ Tam Quốc Tế Cộng sản, lúc đó đã biến thành Văn phòng Thông Tin Cộng Sản, cầm đầu bởi Nga Sô.

Ngày 2/9, Hồ chí Minh tuyên bố «  Ðộc Lập ». Ngày này đối với những người cộng sản là « độc lập » ; nhưng đối với dân Việt , đó là ngày chính thức Hồ chí Minh đặt Việt Nam dưới gông cùm đế quốc cộng sản Nga Sô, biến Việt Nam thành một bãi chiến trường cho cuộc tranh hùng tư bản-cộng sản, dân Việt thành nạn nhân trải qua 4 cuộc chiến tàn khốc : chiến tranh 1945-1954, chiến tranh 1960-1975, chiến tranh bên Căm Bốt 1978-1990, chiến tranh Việt Hoa 1979., vì Hồ chí Minh và Ðảng Cộng sản Việt Nam không ngần ngại biến Việt Nam thành con chốt cho chủ nghĩa bành trướng cộng sản Liên sô.  

II) Ngày 2/9 là ngày Hồ chí Minh và đảng Cộng sản chính thức du nhập lý thuyết Mác Lê chủ trương phá hủy văn hóa cổ truyền, chủ trương bạo động lịch sử, đấu tranh giai cấp.  

Marx viết : «  Không có chân lý muôn thuở..... Bởi lẽ đó chủ nghĩa cộng sản bãi bỏ chân lý muôn thuở ; nó bãi bỏ tôn giáo và đạo đức, thay vì cải thiện chúng, nó đi ngược lại tất cả những phát triển lịch sử trước nó. » ( Le Manifeste du Parti communiste- trang 44 - Union générale d'Editions,1962 - Paris).

Bởi lẽ đó không riêng gì cộng sản Việt Nam, mà tất cả những nước cộng sản khác trên thế giới đều đàn áp tôn giáo, phá bỏ nhà thờ, đền, chùa, phá hủy mọi truyền thống dân tộc.

Hơn thế nữa, quan niệm bạo động lịch sử, đấu tranh giai cấp của Mác là một lời kêu gọi nội chiến triền miên, đưa đến cảnh con đấu cha, vợ tố chồng, bạn bè tìm cách sát hại lẫn nhau.  

Dân Việt đã trải qua biết bao đau thương suốt dòng dài lịch sử của mình, bao lần bị đô hộ, nhưng chưa có lần nào đau khổ như bị « đô hộ » bởi cộng sản bản xứ, vì trước đó dù có bị đô hộ Tàu, đô hộ Pháp, đô hộ Nhật, nhưng chưa lần nào dân Việt phải bỏ xứ ra đi cả triệu người, không phải một lần, mà 2 lần, vào năm 1954 từ Bắc vào Nam, và vào năm 1975 từ Việt Nam ra ngoại quốc.  

Lịch sử nhân loại đã có nhiều trang sử đau thương ; nhưng chưa có trang sử nào đẫm máu bằng trang sử cộng sản, với cả 100 triệu nạn nhân, như theo quyển Sách Ðen về Chủ nghĩa Cộng sản của một số sử gia Pháp như S. Courtois, Margolin v. v.. ( Le Livre noire du Communisme).  

Các dân tộc Nga Sô và Ðông Âu đã lật qua những trang sử đau thương cộng sản. Dân Việt ở hải ngoại cũng như ở quốc nội hãy cố gắng đấu tranh để lật qua những trang sử đau thương cộng sản, để viết lên những trang sử mới, của tự do, dân chủ, hòa bình, tôn trọng những giá trị cổ truyền, nhưng đồng thời cũng biết thâu nhận những cái hay, cái đẹp của thế giới.  

                                  Paris ngày 24/8/2004

                                Trực Ngôn Chu chi Nam