Rửa Tội Bằng Máu

Ngày 7 tháng 10 năm 2005.

H.,

Không đầy 2 tháng trước, chiều ngày 18 tháng 8 năm 2005, tại Việt Nam, Thứ Trưởng Bộ ngoại giao Việt cộng Lê Văn Bàng[1] đã tổ chức giới thiệu cuốn “Sách trắng[2] về nhân quyền” do Bộ Ngoại giao nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam công bố. Sách dày 80 trang được Bàng trân tráo gọi “...đây là thành tựu bảo vệ và phát triển quyền con người ở Việt Nam nhân dịp 60 năm thành lập nước”.

Sáu mươi năm (60) thành lập nước, theo cách nói của Cộng sản Việt Nam, cũng là 60 năm dân tộc Việt Nam trầm luân trong biển khổ. Do đó, chưa cần đọc qua quyển “Sách Trắng”, hầu như mọi người ai cũng biết nội dung của nó không có gì ngoài mục đích tuyên truyền cho thế giới thấy vấn đề nhân quyền ở Việt Nam được Việt cộng lếu láo dàn dựng thành công trình bảo vệ và phát triển như thế nào; hẳn nhiên nó phải khác với sự lên án của toàn thế giới về những vi phạm trầm trọng mà Đảng và Nhà nước áp đặt lên toàn dân cả nước, trong suốt 60 năm qua; vấn đề từng cản trở mọi vận động quốc tế viện trợ cho Việt cộng; đồng thời cũng là chướng ngại trông thấy trên đường gia nhập tổ chức WTO của chúng, nhứt là chướng ngại khiến Mỹ chưa thể tháo gỡ được lưỡi dao CPC vẫn còn treo lủng lẳng trên cổ họng Đảng và Nhà Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.

Vì vậy, ngay sau đó, dư luận cả trong lẫn ngoài nước dấy lên nhiều phản ứng chống đối lại cái gọi là “thành tựu bảo vệ và phát triển quyền con người Việt Nam” của Việt cộng đó; vì suốt 60 năm qua, có nghĩa là hơn nửa thế kỷ đến 1 thập niên, chẳng những quyền con người Việt Nam không được bảo vệ và phát triển; mà ngược lại, còn bị Việt cộng đàn áp tàn tệ, tàn tệ hơn cả thời một ngàn năm nô lệ giặc Tàu và bị thực dân Pháp cai trị cả trăm năm.

Dưới sự cai trị độc đảng độc tài của Cộng sản Việt Nam, bằng chứng về những ngược đãi người dân phải gánh chịu bị coi như hiển nhiên ai cũng có thể thấy, từ những tài liệu chính xác được ghi lại trong những văn bản của những chánh quyền đương nhiệm[3], đến sách vở ở cả hai phía chống đối nhau, lẫn người ngoài cuộc; cho đến những vật chứng còn tồn tại và những nhơn chứng còn sống, nhứt là từ thời cải cách ruộng đất ở cải hai miền Nam Bắc, cho đến cuộc tàn sát Tết Mậu Thân năm 1968, và những người tù không tội trong các trại tù cải tạo, các nông công trường Xã hội Chủ nghĩa, các vùng kinh tế mới, sau ngày 30-4-1975; ngay cả bây giờ, thời “kinh tế thị trường theo định hướng Xã hội Chủ nghĩa”...



Cảnh trại tù cải tạo của Việt cộng được dựng lại trong phim "Journey From The Fall'

Gần đây là những cuộc đàn áp các nhà bất đồng chánh kiến, các tu sĩ thuộc các tổ chức tôn giáo bên ngoài hệ thống tôn giáo bị gọi là “quốc doanh” do Nhà nước lập ra. Cũng không nên quên xã hội đa dạng của Quốc gia Việt Nam hải ngoại, với dân số tạm dung cả 3 triệu người, trên hơn 90 lãnh địa của thế giới tự do, mà mọi đàn áp tinh vi thế mấy cũng không thể che giấu trước dư luận, nhứt là đối với những người lưu cư từng sống ở các quốc gia cựu cộng sản, như Đức quốc, Tiệp Khắc, Ba Lan...

Với cách dụng ngữ sở trường trong việc tuyên truyền, bọc lụa xanh những trái tim đỏ, của nhà ngoại giao cộng sản chuyên nghiệp ở Bộ Ngoại giao của Nhà Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, Thứ trưởng Ngoại giao Lê Văn Bàng, tưởng đã dùng được quyển “Sách Trắng” nầy làm nước rửa sạch tội lỗi của cộng sản đối với dân tộc Việt Nam trong suốt 60 năm qua; nhưng chúng không ngờ “Sách Trắng” đã trở thành cuồng lưu mang nước dơ trút lên đầu lên cổ chúng, gội cho dơ thêm những tội lỗi càng lúc càng ngập ngụa.

Phản ứng gây thành tệ hại tắm nước dơ qua “Sách Trắng” đã hiện ra gần như trên khắp các lãnh vực, ở khắp các quốc gia tự do, đặc biệt là đối với các quốc gia từng dành cho Việt cộng nhiều thiện cảm, dành cho Việt cộng nhiều trợ giúp, trong suốt thời gian Cộng sản Bắc Việt gây thành cuộc chiến xâm lăng Miền Nam Việt Nam, cả sau thời gian chúng cai trị cả nước bằng độc đảng độc tài; điển hình là các quốc gia ở Âu Châu.

Mới đây, ngày 12-9-2005, Quốc hội Châu Âu, có trụ sở ở thủ đô Brussels của Bỉ quốc, lần đầu tiên tổ chức điều trần về tình hình dân chủ và nhân quyền tại 3 nước Đông Dương, mà chủ yếu là Việt Nam, gây nhức nhối toàn thân Cộng sản Việt Nam.

Theo lời tường thuật ngày 21-9-2005 của Ỷ Lan, trên đài phát thanh Á Châu Tự Do, thì Nhà Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam đã phản ứng mạnh mẽ và tìm cách ngăn cản cuộc điều trần nầy, nhưng đã thất bại. Sau đó, chúng muốn được tham gia và lên tiếng phát biểu tại cuộc điều trần, đồng thời phân phát “Sách Trắng” về nhân quyền, nhưng tất cả đều bị bác bỏ.

Chúng đành ngậm miệng dơ nhìn hàng trăm Dân biểu thuộc Phân ban Nhân quyền và Ủy ban Đối ngoại của Quốc hội Châu Âu lũ lượt đến nghe, khác với hồi đầu năm nay, 2005, khi Nguyễn Văn An, Chủ tịch Quốc hội Việt cộng, cầm đầu một phái đoàn đông đảo đến đây nhưng không được Chủ tịch Quốc hội Châu Âu tiếp. Dịp nầy, Quốc hội Châu Âu cũng từ chối tổ chức cho phái đoàn Hà Nội thuyết trình. Cuối cùng, Nguyễn Văn An xin cho chúng được gặp Phái đoàn Quốc hội Châu Âu liên hệ các quốc gia Đông Nam Á mới được chấp nhận, nhưng chỉ có 5 Dân biểu đến gặp; điều nhục nhã hơn nữa là giữa buổi thuyết trình có 3 Dân biểu rời phòng họp, chỉ còn 2 người ở lại cho đến phút chót.

Trở lại với cuộc điều trần, ngay từ đầu, điều sĩ nhục Quốc hội Âu châu dành cho Việt cộng là lời tuyên bố của Bà Hélène Flautre, Chủ tịch Phân ban Nhân quyền, Chủ tọa cuộc điều trần, khi Bà vừa đưa cao cuốn “Sách Trắng” về Nhân quyền của Hà Nội, do Thứ trưởng Lê Văn Bàng phổ biến, vừa nói:

“Tuần trước, tôi đã tiếp ba Đại sứ Cam Bốt, Lào và Việt Nam. Hôm nay, trong phòng hội này có mặt bà Nguyễn, Cố vấn Đại sứ quán Cộng sản Việt Nam, bà ngỏ ý muốn được phát biểu và phân phát tập tài liệu ‘Sách Trắng’ về Nhân quyền. Nhưng tôi phải dùng quyền hạn của mình cùng những quy tắc của Quốc hội Châu Âu bác bỏ việc đó. Một trong những lý do bác bỏ là ngay dưới mắt tôi đây, Chương IV của ‘Sách Trắng’, mà Nhà Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam gửi đến cho tôi, là một mẩu mực của sự dèm pha, bôi nhọ những tổ chức nhân quyền. Quốc hội Châu Âu không thể là diễn đàn cho một sự phỉ báng[4] như thế”.

Được biết, trước đó, từ Hà Nội, Tôn Nữ Thị Ninh, nhân danh Phó chủ nhiệm Ủy ban Đối ngoại của Quốc hội Việt cộng, viết thư yêu cầu Quốc hội Châu Âu hủy bỏ cuộc điều trần, nhưng cuộc điều trần vẫn cứ diễn ra. Đã vậy, Phan Thúy Thanh còn nhân danh Đại sứ Hà Nội tại Vương quốc Bỉ và Liên hiệp Châu Âu, xin được tham dự và phát biểu, nhưng cũng bị thẳng thắn từ chối, vì mọi người cần nghe sự thật về tình trạng nhân quyền ở Việt Nam qua những nạn nhơn bị ngược đãi và những chứng cớ cụ thể chớ không ai muốn nghe giọng điệu tuyên truyền qua cửa miệng Phan Thúy Thanh, người đã từng là phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Việt cộng có cái miệng trên dơ hơn miệng dưới, nói láo không biết ngượng, nói hôi không biết thúi.

Tham dự cuộc điều trần, Bà Monica Frassoni thuộc Đảng Xanh cũng dõng dạc tuyên bố:

“Tôi không có chân trong Phân ban Nhân quyền, nhưng vẫn đến tham dự điều trần để nói lên lời mắt thấy tai nghe. Tháng tư vừa rồi tôi đến Việt Nam trong khuôn khổ công tác của Quốc hội Châu Âu và tôi vô cùng xúc động khi được dịp gặp nhà ly khai nổi danh vừa được nhắc đến trong cuộc điều trần này, Hòa thượng Thích Quảng Độ, nhà lãnh đạo số hai của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. Tôi cũng tìm cách gặp một nhà ly khai quan trọng khác là ông Hoàng Minh Chính. Cả hai vị được xem như ‘đang được tự do’. Sau khi tôi gặp Hòa thượng Thích Quảng Độ, thì tức khắc sau đó ngôi chùa của Ngài bị phong tỏa, công an canh gác cẩn mật, không còn ai được đến thăm Ngài nữa. Còn trường hợp ông Hoàng Minh Chính, người đã bỏ suốt đời đấu tranh và bị tù tội, thì 5 công an đã chận trước hẽm không cho tôi vào thăm... Ở đây tôi muốn nói lên sự chứng kiến của tôi và xác nhận sự may mắn lớn cho tôi khi được diện kiến Hòa thượng Thích Quảng Độ, một con người tuyệt đối tự tại vô ngại, một con người mang những khả năng vô biên. Hòa thượng biết rõ những rủi ro đang gặp phải, những hiểm nguy mà Giáo hội ngài đối diện. Hình ảnh ngài mang lại cho tôi niềm hy vọng tột cùng”.

Phần Bà Ana Maria Gomes, Phó chủ tịch Phân ban An ninh và Quốc phòng, thuộc Đảng Xã hội, cũng cho biết:

“...Tôi chẳng ngạc nhiên tí nào với những điều đang xẩy ra tại Việt Nam, là quốc gia mà tôi biết rất rõ. Hai năm trước đây tôi đến tham dự một cuộc hội thảo chuyên đề do Bộ Ngoại giao tổ chức. Khi tôi phát biểu về quyền tự do giúp đỡ nhân đạo hay một số can thiệp của Việt Nam tại Cam Bốt, thì phía nhà cầm quyền Việt Nam tỏ vẻ giận dữ kinh khủng. Bởi vì điểm trúng huyệt mà họ khư khư bảo vệ, cái mà họ không ngừng ngăn cấm bất cứ ai ‘xâm phạm vào lĩnh vực nhân đạo và nhân quyền’... ta hãy chất vấn trực tiếp các chính phủ liên hệ, phải chất vấn các chính phủ, bởi vì các chính phủ này chứ chẳng ai khác là tác giả của tình trạng nhân quyền tồi tệ...”


Được mời điều trần với tư cách nạn nhơn bị Nhà Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam ngược đãi, ông Phạm Văn Tưởng, tức cựu Tăng sĩ Thích Trí Lực, cho biết:


“...Ngày 2-10-1992 tôi bị chính quyền Cộng sản bắt với nhiều Tăng sĩ khác. Mấy tháng sau được thả ra nhưng bị đưa về quản thúc tại chùa Già Lam rồi Pháp Vân ở Saigon.

“Ngày 6-11-1994 tôi bị bắt lại, vì tham gia đoàn Cứu trợ nạn nhân lũ lụt tại đồng bằng sông Cửu Long do Hòa thượng Thích Quảng Độ tổ chức.

“Ngày 15-8-1995 tòa án nhân dân thành phố HCM ra án quyết phạt tôi 30 tháng tù giam và 5 năm quản thúc sau khi mãn hạn tù với tội danh ‘phá hoại chính sách đoàn kết’ và ‘lợi dụng các quyền tự do, dân chủ để xâm phạm quyền lợi Nhà nước’.

“Ngày 13-2-1997, mãn hạn tù tôi rời khỏi Trại cưỡng bức lao động Z30A ở Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai và tiếp tục thi hành án lệnh quản thúc. Mỗi tháng phải đến trình diện công an, bị hạch xách đủ điều. Cho đến ngày 13-2-2002, lẽ ra tôi được mãn hạn quản thúc theo pháp lý, thế nhưng đảng Cộng sản đương quyền vẫn tiếp tục quản thúc tôi mà chẳng cho biết lý do. Mọi sinh hoạt của tôi đều bị kiểm soát nghiêm ngặt. Ròng rã suốt mười mấy năm qua, thật sự tôi chưa hề có được một ngày sống trong không khí tự do. Bởi thế cho nên, tôi chẳng còn sự chọn lựa nào khác, đành lòng phải ra đi lánh nạn Cộng sản.

“Tôi vượt qua biên giới và đến được Vương quốc Cam Bốt ngày 19-4-2002. Sau khi được phủ Cao ủy Tị nạn Liên Hiệp Quốc tại Phnom Penh xem xét hồ sơ và phỏng vấn, ngày 28-6-2002 tôi được hưởng quy chế tị nạn dưới sự bảo vệ của Liên Hiệp Quốc.

“Thế nhưng vào khoảng 19 giờ ngày 25-7-2002, khi tôi đang rảo bộ trên đường số 185 đối diện chợ Russey, thì bất ngờ bị một toán công an mật vụ Việt Nam mặc thường phục và Cam Bốt bắt cóc đẩy lên xe, đánh đập tôi và tịch thu thẻ tị nạn của Liên Hiệp Quốc cấp cho tôi. Sáng hôm sau họ chở tôi về Việt Nam qua cửa khẩu Mộc Bài, tỉnh Tây Ninh. Ở đây đã có các viên chức Bộ công an chờ sẵn. Từ đây họ đưa tôi về trại giam B34, tọa lạc tại số 237 đường Nguyễn Văn Cừ, quận 1, thành phố HCM thuộc cơ quan an ninh điều tra (A24) của Bộ Công an.

“Suốt 13 tháng trời, tôi bị giam giữ nghiêm ngặt trong tù và biệt vô âm tín với người thân. Họ không biết tôi sống hay chết. Ngay cả sau này khi tôi được trả tự do nhà cầm quyền không bao giờ chấp nhận chuyện họ bắt cóc tôi. Nếu như thế thì làm sao Cao ủy Tị nạn Liên Hiệp Quốc lại cấp thẻ tị nạn cho tôi tại Nam Vang?

“Ngày 12-3-2004, tòa án nhân dân thành phố HCM mở phiên tòa xét xử. Công an hăm dọa tôi không được tiết lộ việc tôi bị họ bắt cóc tại Nam Vang, nếu không nghe sẽ bị kết án nặng nề. Tòa tuyên phạt tôi 20 tháng tù về tội ‘trốn đi nước ngoài nhằm chống chính quyền nhân dân’. Tôi đã ở trong tù 19 tháng, nên được trả tự do vào ngày 26-3-2004. Liên Hiệp Quốc xác nhận tôi vẫn nằm dưới sự bảo trợ của Liên Hiệp Quốc, nên đã làm thủ tục cho tôi đi định cư tại Vương quốc Thụy Điển ngày 22-6-2004.

“Từ khi đến Thụy Điển tôi mới thực sự hít thở được không khí tự do, bỏ qua đi những tháng ngày đen tối, mòn mỏi trong ngục tù Cộng sản.”

Hết cuộc điều trần, Ông Michael Gahler, Phó chủ tịch Ủy ban Phát triển, thuộc Đảng Bình dân Âu châu và Dân chủ Âu châu, thuộc đảng đa số, nói rằng:

“Nghe xong cuộc điều trần mới thấy điều khoản nhân quyền trong Hiệp ước hợp tác song phương giữa Liên hiệp Châu Âu và Việt Nam chỉ là mảnh giấy loại! Chúng ta có cơ chế nào không để ngăn cản những vi phạm nhân quyền? Chúng ta có điều khoản nào không để cắt bỏ viện trợ? Việt Nam và Lào sống dưới chế độ độc đảng, y như là bản nháp của rừng rú. Thật khác với Đông Âu ngày nay. Ở Saigon ngày nay có đủ mọi thứ, nào cờ cộng sản, nào làm ăn tự do, nào tư bản được phép làm giàu... Thế nhưng công cuộc đổi mới kinh tế đang cữơng lại vì thiếu một cuộc cải tổ chính trị[5]”.

Sau đó, ngày 22-9-2005, trả lời cuộc phỏng vấn của Ỷ Lan, đài Á châu Tự do, Dân biểu Charles Tannock, Phó chủ tịch Phân ban Nhân quyền của Quốc hội Châu Âu, thẳng thắn nói:



“Tôi bị cú sốc với tập “Sách Trắng” về Nhân quyền của chính quyền Việt Nam vừa công bố, mà căn bản là sự bác bỏ tuyệt đối bất cứ sự xâm phạm nào vào chuyện nội bộ chủ quyền quốc gia trên lĩnh vực nhân quyền. Sách Trắng đặt Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam vào hàng số dách, ở vị trí nhất thế giới, trên lĩnh vực luật pháp quốc tế, luật pháp nhân đạo, nhân quyền, quyền thiểu số, vân vân và vân vân...



Từ đó, ông cũng nêu thắc mắc:

“Mười năm qua, hàng trăm triệu đồng Euros đổ vào ba nước. Nhưng người ta thấy được gì từ số tiền ấy?”

Dân biểu Charles Tannock

Nhìn lại vấn đề, người theo dõi thời cuộc thấy ngay sự mâu thuẫn của Cộng sản Việt Nam trong việc đối phó với Diễn Biến Hòa Bình đang đẩy chúng lùi gần tới chân tường chuyển hóa, mà nói theo cách Linh mục Nguyễn Văn Lý đã phát biểu khi đòi hỏi tự do tôn giáo, qua câu nói khẳng khái “tự do hay là chết”, người ta có thể bảo Cộng sản Việt Nam “chuyển hóa hay là chết”.

Bởi, không có gì nghịch lý và bực mình nào bằng nghe chúng lếu láo phô trương không ngượng miệng “thành tựu bảo vệ và phát triển quyền con người ở Việt Nam” ngược với sự thật chúng đang không ngừng mạnh tay đàn áp các người bất đồng chánh kiến, các nhà lãnh đạo tôn giáo bên ngoài hệ thống quốc doanh, từ Tin Lành, Hòa Hảo, Cao Đài, Thiên Chúa, đến Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất... và cứ tiếp tục giam cầm các “người tù không tội”... trong vô số nhà giam...

Từ đó, thoạt tiên, dư luận nghĩ rằng “Sách Trắng” chỉ là thứ cuồng lưu đổ nước dơ lên đầu Cộng sản Việt Nam; nhưng càng về lâu về dài, nhìn rộng ra nhiều lãnh vực khác, “Sách Trắng” đã trở thành biển máu tanh Cộng sản Việt Nam dùng tẩy rửa tội lỗi suốt 60 năm qua của chúng.

Vì vậy, ngày Thứ trưởng Lê Văn Bàng phổ biến “Sách Trắng” cho toàn thế giới biết, cũng là ngày chúng tự thú tội lỗi đã hùa nhau tắm máu đồng bào, suốt cả 60 năm dài, giữa nghĩa trang bao la, bất tận, trải dài từ Ải Nam Quan cho tới Mũi Cà Mau, kể cả phần lãnh thổ và lãnh hải chúng đã hiến dâng cho kẻ thù phương Bắc, mà chúng đang hèn hạ tuân phục như một thứ gia nô hèn hạ nhứt lịch sử dân tộc Việt.


Hẹn con thư sau,

Giáo Già



--------------------------------------------------------------------------------

[1] Người nổi tiếng vi phạm luật pháp địa phương Hoa Kỳ chẳng những không biết xin lỗi còn ăn gian nói dối, ngay cả chuyện nhỏ nhặt như mò sò lậu.

[2] Việt cộng thường có thói quen, hể người Quốc gia dùng chữ Hán thì chúng dùng chữ Nôm. Ngược lại người Quốc gia dùng chữ Nôm thì chúng dùng chữ Hán. Do đó, người Quốc gia dùng “Bạch thư” thì chúng gọi là “Sách trắng”. Điều nầy khiến người viết vì nhu cầu phải dùng đúng chữ dùng của đương sự đã làm cho người đọc bực mình. Xin lỗi vì sự khó chịu bất khả kháng nầy.

[3] Thực dân Pháp, Cộng sản Việt Nam, Quốc gia Việt Nam...

[4] Người trích gạch dưới để lưu ý.

[5] Như trên.