VIET GIAN CSVN :
Tự Do Kiểu Ma Giáo Sẽ Phái Trả Giá Nặng

Lý Đại Nguyên

 

Sau nhiều năm, tháng điều tra, nghiên cứu và cân nhắc cẩn trọng, ngày 15-09-2004, Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đã đặt Việt Nam vào danh sách các nước "cần quan tâm đặc biệt" (CPC) về vấn đề tự do tôn giáo. Do nhu cầu chiến lược của Mỹ tại Á Châu - Thái Bình Dương, giữa tháng 12-2004, một phái đoàn ngoại giao cao cấp của Mỹ đến Hà Nội thông báo cho nhà cầm quyền cộng sản biết: "Sau hạn kỳ 3 tháng, mà tình hình Tự Do Tôn Giáo Nhân Quyền tại Việt Nam không tiến theo chiều hướng tích cực, Hoa Kỳ sẽ có biện pháp trừng phạt". Đây được coi như là định mức tối hậu. Kẻ đặt điều kiện không còn đường lui. Kẻ bị ra điều kiện chỉ có một lựa chọn: Có hay không thực hiện mà thôi. Vậy, liệu Mỹ không ngại Việt Cộng bỏ Mỹ theo Trung Cộng sao ? Nếu có ngại thì đã không làm, mà đã làm thì hết ngại. Công bằng, khách quan mà nói: Hiện nay về mặt kinh tế thị trường thì Trung Cộng cần Mỹ hơn là Mỹ cần Trung Cộng. Trong thế ngoại giao quyền lực thì Mỹ đang có ưu thế tuyệt đối hơn Trung Cộng. Trung Cộng còn khối ung nhọt Đài Loan. Mỹ thì mạnh tay, lớn giọng đòi thực hiện Tự Do Dân Chủ cho toàn vùng Á Châu, trong đó có Việt Nam. Riêng Việt Cộng, nếu muốn trở lại làm thân tôi mọi cho Bắc Kinh để chết đói như Bắc Hàn thì cứ tùy thích.

Chắc Hà Nội cũng đã nhìn thấy tấm giương tầy liếp của Kim Chính Nhất, là chỉ muốn thoát khỏi thân phận nô lệ Trung Cộng, mà đã cố tìm hết cách "cào đầu ăn vạ" để hy vọng được trực tiếp nói chuyện với Mỹ. Nhưng Mỹ vẫn lắc đầu quầy quậy. Cuối cùng Mỹ lại đã đẩy Bắc Hàn vào tay Trung Cộng qua Hội Nghị 6 Bên, mà Trung Cộng là chủ nhà, chủ sự, chủ chốt. Hãy mở mắt ra để hiểu thế nào là "trò chơi quyền lực". Chuyến này Hà Nội tuy đã mở to mắt, nhưng lòng còn đen đặc, nên mới chơi trò "Tự Do kiểu Ma Giáo". Ngày 31-01-2005, thả 6 người tù chính trị chỉ toàn là cánh già Miền Nam, là Thượng Tọa Thích Thiện Minh, LM Nguyễn Văn Lý, BS Nguyễn Đan Quế, GS Nguyễn Đình Huy, Ô Nguyễn Long Sĩ, Ô Nguyễn Đình Văn Long. Còn cánh trẻ Bắc Hà như Phạm Hồng Sơn, Nguyễn Vũ Bình, Nguyễn Khắc Toàn hãy nằm đấy. Đây là âm mưu chia rẽ Già, Trẻ, Bắc, Nam. Tuy tiếng rằng được ra tù, nhưng công an lại đến ở trong nhà nạn nhân để canh giữ.

Ngày 04-02-2005, Phan Văn Khải, Thủ Tướng Việt Cộng ra chỉ thị về "công tác đối với Đạo Tin Lành". Khải, lệnh cho các địa phương xem xét công nhận các hội thánh Tin Lành. Nghiêm cấm việc ép buộc đồng bào theo đạo hoặc bỏ đạo. Nhưng vẫn dành cho đia phương quyền "kiên quyết đấu tranh với các âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch lợi dụng tôn giáo, đội lốt Tin Lành để kích động, lôi kéo đồng bào gây chia rẽ dân tộc, chống phá đất nước". Tức là cho Đạo Tin Lành được công khai sinh hoạt, nhưng lại cho phép địa phương tha hồ chụp mũ tội "chia rẽ dân tộc, phá hoại đất nước" để đàn áp khi cần. Nhất là không nói gì đến việc phóng thích các Mục Sư và Tín Hữu đang bị giam cầm.

Ngày 19-02-2005, Giáo Triều Vatican đã bổ nhiệm Giám Mục Joseph Ngô Quang Kiệt vào chức vụ Tổng Giáo Mục Hà Nội và Linh Mục Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng làm Giám Mục Phụ Tá Tổng Giáo Phận Huế. Lập tức, được nhà cầm quyền Hà Nội nhiệt liệt hoan nghênh. Như vậy Giáo Triều La Mã trong dịp này, đã củng cố vững mạnh cho cả 3 Tổng Giáo Phận lớn là Sài Gòn có Hồng Y Phạm Minh Mẫn, Hà Nội có Tổng Giám Mục trẻ tuổi Ngô Quang Kiệt, và Giám Mục Lê Văn Hồng sẵn sàng thay thế Tổng Giám Mục Nguyễn Như Thể tại Huế. Ở đây thấy rõ một điều là Việt Cộng cố tình âm mưu gây mâu thuẫn giữa các Tôn Giáo gốc Tây Phương và các Tôn Giáo Dân Tộc. Vì Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Phật Giáo Hòa Hảo, Cao Đài vẫn trong vòng quản thúc. Quả là sáng suốt, không bị Việt Cộng dùng trò Tự Do kiểu Ma Giáo làm mờ mắt, nên Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế Hoa Kỳ sau khi ghi nhạân một vài hành động tự do nhỏ giọt của Việt Cộng, đã đưa ra lời kêu gọi "Việt Nam phải chấm dứt việc sách nhiễu giam giữ các nhân vật đứng đầu Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, và nên thiết lập một khung luật pháp để cho Giáo Hội này, và các Giáo Hội Cao Đài, Phật Giáo Hòa Hảo được ghi danh với chính phủ và hoạt động độc lập, với những nhà lãnh đạo do các giáo hội tự lựa chọn".

Xem vậy trò "Tự Do Kiểu Ma Giáo" của Việt Cộng hết còn lừa gạt được ai nữa, đừng nói chi đến việc qua mắt các nhà thương thuyết Mỹ. Nếu Việt Cộng ngoan cố không chịu hủy bỏ Pháp Lệnh Tín Ngưỡng Tôn Giáo, là thứ công cụ vi phạm quyền tự do tôn giáo, và thừa nhận các Giáo Hội Dân Lập được sinh hoạt hợp pháp, thì Hoa Kỳ bắt buộc vẫn phải để Việt Nam nằm trong danh sách các nước "cần quan tâm đặc biệt". Khi một nước bị nằm trong danh sách đó, thì Hoa Kỳ không thể ủng hộ Việt Nam gia nhập Tổ Chức Mậu Dịch Thế Giới (WTO). Và nếu có sự trừng phạt thì Mỹ sẽ chọn giải pháp trừng phạt Kinh Tài của Cộng Đảng, thay vì trừng phạt kinh tế chung của Việt Nam. Theo gợi ý của Ủy Ban Tôn Giáo Quốc Tế Hoa Kỳ đề nghị với Ngoại Trưởng Mỹ thì cấm cho nhập cảnh vào nước Mỹ, những giới chức chính phủ trực tiếp, hoặc gián tiếp chịu trách nhiệm về những vi phạm quyền tự do tôn giáo. Có nghĩa là những Ủy viên Bộ Chính Trị, Ban Bí Thư không còn cơ hội Mỹ du nữa. Đồng thời, nên lưu ý đến những giới chức tại các địa phương có nhiều vi phạm tự do tôn giáo một cách nghiêm trọng, như các Bí Thư Tỉnh Ủy của Đắc Lắc, Gia Lai, Bình Phước, Đắc Nông, Bình Định, Lào Cai, Hà Giang, Thành phố Huế và Sài Gòn. Đấy là về người, còn của nằm ở đâu Tình Báo Mỹ cũng đã có danh sách. Nói thì nói vậy, chắc Việt Cộng chưa quên, việc Mỹ yêu cầu Việt Nam rút quân khỏi Cam Bốt trước đây, để đổi lấy những quyền lợi thiết thực về kinh tế, ngoại giao. Vì ngu muội, vì mặc cảm, Việt Cộng đã không đón lấy cơ hội. Cuối cùng rồi cũng phải âm thầm rút êm, mà chẳng được gì, khiến cho Trung Cộng có lợi thế. Nay, Mỹ lại trao cho Việt Cộng một Cơ Hội Mới là Dân Chủ Hóa chế độ. Tích cực thương thảo việc hỗ trợ về tư thế chính trị, quân sự, nội an. Tư Bản Mỹ trực tiếp đổ vốn vào vực dậy nền Kinh Tế Việt Nam đang bị Trung Cộng lấn vượt, đe dọa bao trùm. Thế mà Hà Nội không biết nắm lấy thời cơ, cứ nuôi ảo tưởng và chơi trò ma giáo, để đến khi mất sạch thì không biết tại sao lại bị mất.