| ||||||
|
LẦN THỨ 11, NHÀ VĂN TRẦN MẠNH HẢO GÓP Ư VỚI : “BẢN DỰ THẢO BÁO CÁO CHÍNH TRỊ ĐẠI HỘI ĐẢNG X” : ĐỘC QUYỀN CHÂN LƯ LÀ THỦ TIÊU CHÂN LƯ Trần Mạnh Hảo Chúng ta thử h́nh dung, nếu anh, chị và tôi… (đại từ nhân xưng “tôi” chỉ cá nhân người viết, thường được TMH dùng từ “chúng tôi” thay thế cho nó khiêm tốn hơn, theo phép lịch sự của nghề cầm bút có từ thời trước năm 1945) …có một người cha ruột rất yêu thương chúng ta bằng cách riêng của ông mà ông cho là tuyệt đối đúng, không bao giờ quan tâm đến cách yêu thương này của ông có phù hợp với ư thích của ta hay không; như câu chuyện của anh N.X.H. bạn chúng tôi, kể cho chúng tôi nghe về ông bố của anh, từng yêu vợ con bằng cách độc quyền chân lư sau đây ( tên anh N.X.H. được đổi thành đại từ “chúng ta” cho có vẻ khái quát) Hồi bé, ông bố yêu con này của chúng ta dắt 3 đứa con ra thành phố. Chúng ta xin bố cho ăn kem. Anh thích que kem màu trắng, chị thích que kem màu xanh, c̣n tôi thích que kem màu tím; nhưng bố bảo, ăn kem phải ăn cây màu hồng mới cách mạng. Ba anh chị em ta được bố mua guốc để đi, thay v́ đi chân đất nhà quê lắm. Chúng ta c̣n bé đều thích guốc có vẽ chim, vẽ hoa, nhưng bố bảo không được, guốc màu đen đẹp hơn. Ra đường phố, ta thích đi bên lề phải , bố dứt khoát bắt ba đứa trẻ con sang lề trái đi, v́ trái với bố nghĩa là cách mạng ! ( Trẻ con không giải thích được v́ sao cách mạng chỉ thích bên trái, điều trái, không bao giờ thích bên phải, điều phải ?) Tất cả mọi sở thích của chúng ta và của mẹ, bố không bao giờ đồng ư, phải tuyệt đối theo ư bố v́ bố là chân lư, bố độc quyền cái đúng, cái tốt, cái đẹp. Mẹ chúng ta thích có chiếc áo dài màu trắng đi lễ chùa, bố bảo màu trắng không hợp, bắt mẹ mặc áo dài màu đen là màu mẹ chúa ghét. Ba chúng ta thích học tiếng Pháp, bố bắt phải học tiếng Nga. Mọi sở thích, mọi ư kiến riêng của bốn mẹ con trong nhà không bao giờ được phép thổ lộ v́ bố đă ra một nguyên lư “duy nhất đúng-chỉ thực hiện, không bàn căi ” trong nhà rằng : cấm có sở thích riêng, ư kiến riêng, v́ ư bố là chân lư, là lẽ phải, là tuyệt tuyệt tuyệt vời vời vời rồi; nên bố bảo ăn cơm nhăo tốt, ăn cá kho mặn tốt, ăn thịt lợn ram tốt, ăn ốc biêu luộc tốt là cả nhà suốt đời cứ phải ăn cơm nhăo, ăn cá kho mặn chát, ăn thịt lợn ram, ăn ốc biêu luộc…và không ai biết ăn một thứ thức ăn nào khác ngoài các món độc phẩm trên. Từ mọi sinh hoạt, học hành, sách vở, ăn mặc, phát ngôn, suy nghĩ, hướng nghiệp, t́nh cảm, vui chơi đến màu sắc áo quần của bốn mẹ con nhất nhất chỉ được phép làm theo ư bố, do bố chọn lựa, ai làm khác ư bố là bố cho ăn roi hay đuổi ra khỏi nhà, cấm khẩu không cho ăn cơm. Khi anh hai ( anh cả ) xin phép bố yêu một người bạn gái cùng trường đại học, bố cấm liền, bắt anh yêu và lấy con gái người bạn bố, tuy cô này xấu như ma lem nhưng là đảng viên cộng sản; khiến anh chị lấy nhau hai năm đành phải li dị v́ anh nói anh chỉ muốn lấy một người con gái làm vợ, chứ không phải lấy một con nặc nô đảng viên về nhà làm chính trị viên, chuyên lên lớp chồng về giai cấp tính với đảng tính khùng điên. Chị ba bị bố ép duyên, đă bỏ nhà đi theo người yêu nên bị bố từ, đ̣i truy tố ra pháp luật, khiến anh chị sợ quá phải vượt biên và thê thảm thay, chị bị hải tặc Thái Lan hăm hiếp tới chết ngoài đảo…Mẹ ta bị bố độc tài áp đặt ư định lên suốt đời, khiến bà đau buồn quá ngă bệnh chết. C̣n tôi ( ta ), cuối cùng cũng phải trốn khỏi ông bố đang ngồi ôm một đống chân lư rách nát và hôi hám trong người, luôn luôn cho ḿnh là thước đo của mọi giá trị, suốt đời không cho vợ con được làm một con người đúng nghĩa là được tự do lựa chọn mọi thứ theo sở thích riêng của ḿnh. Mới giả sử chúng ta có một ông bố độc quyền chân lư tới cỡ đó ( như bố anh N.X.H.) mà bạn đọc và chúng tôi đă sởn cả gai ốc. May mắn thay, bố chúng ta trong đời riêng đă không bao giờ là ông bố độc quyền chân lư tự cho ḿnh là thần thánh mà áp đặt mọi ư định chủ quan sai lầm của ḿnh lên các thành viên trong gia đ́nh măi măi như thế ! Nhưng bất hạnh thay cho dân tộc ta, đất nước ta đang có một ông bố chung… ( hay ông Bác? Ai họ hàng với ông mà ông bắt cả nước kêu bằng Bác ? Có lần chúng tôi thời học phổ thông gọi Bác là ông…liền bị đe dọa đuổi học)…là Đảng cộng sản Việt Nam c̣n Khốt-ta-bít, c̣n rị mọ, c̣n hoang tưởng, hoang đường, c̣n tự tôn, tự kiêu, tự măn, tự phụ, tự cao tự đại…gấp tỷ lần ông bố anh N.X.H. trên, luôn luôn cho ḿnh là hiện thân của chân lư, của lẽ phải, lương tri… Ông bố này xuất hiện trên vũ đài chính trị, nhảy ra sân khấu lịch sử, một tay cầm lưỡi Lê, một tay cầm lưỡi Mác, đầu đội mũ đỏ đầy lông mao chim trĩ có in h́nh búa liềm, múa tít tḥ ḷ chín mươi chín bài song kiếm Mác-Lê, có khi đổi qua búa và liềm thay kiếm múa tiếp, vừa múa vừa hát “Quốc tế ca”; gọi tên chữ bài múa kiếm rất kêu là “huyền đai long phụng hồng binh mao háp háp” làm cả nước hết hồn, đoạn phán : như ta đây là chân lư, là vị thánh nhân tuyệt đối sáng suốt ( Chí Minh), tuyệt đối bách chiến bách thắng, vĩnh viễn một ḿnh sẽ cai trị các người trong khoảng thời gian 4000 năm kế tiếp sau 4000 năm đă qua của nước Việt ! Đoạn ông nửa bố ( cha già dân tộc) nửa bác này giành hết công lênh của nhân dân về cho ḿnh, bắt ṭan dân mở miệng ra là phải cám ơn bố-Bác ( Cám ơn Bác, đảng và nhà nước). Chúng tôi, ngày đó mới có 9 tuổi đầu, nh́n thấy các ông Bố-Bác ( nửa bố nửa bác) kéo về rần rần làm cải cách ruộng đất đợt cuối cùng năm 1956. Chúng tôi sợ hăi co rúm người núp vào váy mẹ v́ tiếng súng thị uy nổ ran, tiếng mơ, tiếng loa, tiếng trống, phèng la, tiếng chó ăng ẳng bị tiêu diệt cho dễ săn lùng ŕnh bắt địa chủ, c̣n kinh hăi hơn cảnh Tây đi càn hai ba năm về trước. Làng tôi là làng công giáo Bùi Chu Phát Diệm, là làng tề, làng bị gọi là ác ôn, nên chỉ tiêu địa chủ trên giao nặng nhất : phải bắt cho được 15% địa chủ làng B́nh Hải Đoài. Nghĩa là cứ 100 người dân th́ phải nộp cho Bác và đảng 15 tên địa chủ. Cảnh bắt bớ, đấu tố, bắn địa chủ kinh hăi hơn cả PônPốt th́ đă có nhiều người kể lại bằng báo chí, tiểu thuyết. Nhưng cảm giác kinh hoàng, tởm lợm của cuộc diệt chủng này phả vào tâm hồn của đứa trẻ con 9 tuổi là chúng tôi th́ chưa bút nào tả xiết ! Một đứa trẻ con ( là chính tôi) năm 1956 đă phải nh́n thấy cảnh con đấu tố cha, vợ tố chồng, anh em ruột tố điêu cho nhau, cả làng tố điêu cho nhau cho đẹp “ư đảng”, rồi đem nhau ra bắn rất man rợ, th́ thử hỏi đứa bé ấy lớn lên có thành người nổi không ? Nay tôi chỉ xin kể chuyện ông Luân làng Thuần Hậu bên cạnh làng tôi. Ông Luân nghe nói trước kia là Việt Minh, lại là đảng viên đảng Lao động Việt Nam. Khi đội cải cách về, phổ biến đường lối chính sách cực kỳ tả khuynh cải cách ruộng đất, ông Luân phản đối, cho là đại sai lầm, đấu tranh với đội cải cách bằng lư lẽ không xong, ông đ̣i ra Hà Nội thưa chuyện với trung ương đảng và Bác rằng : dừng lại ngay cuộc cải cách ruộng đất tiêu diệt ṭan địa chủ, từng có công góp rất nhiều thóc lúa cho kháng chiến, sai rồi, thất đức rồi Bác và đảng ơi ! Nhưng ông Luân không c̣n cơ hội ra Hà Nội khuyên Bác và đảng cải tà quy chính mà dừng cuộc diệt chủng này lại nữa, ông đă bị đội cải cách bắt. Đội đưa ra điều kiện cho ông Luân : sẽ bị giảm tội là quốc dân đảng luồn sâu leo cao vào đảng Lao động Việt Nam và giảm án tử h́nh xuống tù chung thân, nếu ông ra trước dân hôm đấu tố, công khai thừa nhận ông nói bậy, đảng vĩnh viễn là chân lư, cải cách ruộng đất là chân lư vĩnh cửu, tuyệt đối đúng, bắt ông phải hô : cải cách ruộng đất muôn năm ! Nhưng ông Luân, một người Việt Minh trung thực, một người công giáo trung thực c̣n tin Chúa, quyết thà chết chứ không làm điều xằng bậy. Ông đội ( tên gọi các cán bộ CCRĐ từ trung ương phái về) từ trên bàn xử án xông tới sát ông Luân bị trói, bị chôn chân tới đầu gối trong chiếc “hố đấu tố”, đoạn hét : “mày có hô cải cách ruộng đất muôn năm không ?” Ông Luân trợn mắt , đôi mắt đă sưng tấy, ḷi cả con ngươi ra …(v́ ông vừa bị chị Thoa du kích xă gia đ́nh bần cố nông cơ bản của đảng, đánh bằng báng súng trường Liên –Xô)… nói giọng đă khản đặc : “Không, cải cách ruộng đất là sai lầm rồi, dừng ngay lại Bác ơi !”. Ông đội bèn giơ tay tát cái bốp vào mồm ông Luân, văi máu miệng ra thành từng vầng bọt đỏ như bọt xà pḥng. Sau đó, ông đội lên bàn xử án, tuyên bố thay mặt đảng và Bác vĩ đại, tuyên án xử tử h́nh tên gián điệp quốc dân đảng Luân, lệnh du kích xă lên đạn rốp rốp thị uy; đoạn trói nghiến ông Luân vào cọc bắn trên ruộng cạn mùa đông đang rét.Trước khi nhét giẻ vào mồm ông Luân, ông đội cải cách đứng nghiêm giơ tay chào ảnh bốn lănh tụ treo trên trên tấm bạt làm phông màn xử án : Mao Trạch Đông, Stalin, Malencốp, Hồ Chí Minh, đoạn hô ba khẩu hiệu muôn năm đảng và Bác xong, mới hô khẩu hiệu này : “Cải cách ruộng đất muôn năm !”. Cả làng cả xă tập họp xem xử bắn ông Luân cùng hô theo :“ muôn năm, muôn năm !” nghe đúng là long trời lở đất ! Kẻ viết những ḍng này lúc đó là con địa chủ, không được tham gia đội thiếu nhi, đứng ngoài ŕa xem xử bắn, không hô theo tập thể; bị anh Thân phụ trách an ninh xă nh́n thấy, đánh cho “thằng con địa chủ Hiền” hai cái bạt tai nảy đom đóm mắt v́ tội mày bị câm hay sao mà không hô khẩu hiệu; làm thằng bé đau quá khóc nấc, nhưng quyết vừa khóc vừa phải xem bằng được cảnh đảng và Bác bắn ông Luân xong mới về ! Ông Luân bị bắn bằng bốn cây súng trường. Bốn phát đạn cùng lúc đều trúng vào ngực ông Luân phụt máu, khiến ông gục xuống liền, cái giẻ nhét miệng ông bị máu trào ra, rơi bịch xuống đất như một cục máu đông, hay một mảnh phổi bị vỡ tràn ra ngoài. Mặc dù ông Luân đă chết, ông đội vẫn cầm súng lục, dí sát vào màng tang ông, cho phát đạn nhân đạo mà vừa bắn ông vừa nói : “đây là ân huệ của Bác và đảng dành cho mày, cám ơn đảng và bác vĩ đại đi nào thằng Luân !”. Nhưng ông Luân đă chết, không bao giờ c̣n cơ hội cám ơn Bác và đảng đă mang ân huệ đến cho hàng chục ngh́n người từng nộp rất nhiều thóc lúa cho kháng chiến, nay bỗng được đảng Bác trả ơn, được hưởng ân đức bao la trời bể kia là ăn một phát súng lục ân huệ vào màng tang, đặng đi khỏi thế gian này cho lẹ, thoát khỏi đ̣n tra tấn vĩnh hằng của đảng và Bác muôn năm ! Giá hồi ấy đảng và Bác biết điều, biết nghe lời can gián của ông Luân và lời khuyên can của hàng ngh́n người khác mà ngừng ngay cuộc cải cách ruộng đất cực kỳ man rợ lại, th́ hàng vạn mạng người đă không bị bắn oan ! Nhưng bác và đảng vốn độc quyền chân lư, độc quyền cả sai lầm, độc quyền cả tội ác, làm sao biết nghe lời nói phải của dân ? Chỉ thương thằng Y con ông Luân sau này ( bạn học cùng cấp 1, cấp 2 với kẻ viết bài ) mặc dù bố nó đựơc minh oan khi sửa sai, rằng : đảng và Bác xin lỗi đă bắn nhầm đồng chí Luân, đền cho một tạ thóc, vẫn không được xă cho đi đại học; giống như thằng bé đứng ngoài ŕa xem cuộc xử án bắn ông Luân, đă không hô cải cách ruộng đất muôn năm cùng cả làng, cũng bị đảng và Bác không cho đi đại học như thằng bạn tên Y- con ông Luân vậy ! Đến thảm kịch đảng và Bác cướp hết ruộng đất của dân gom vào hợp tác xả nông nghiệp 1958-1986, làng chúng tôi, xă chúng tôi, tỉnh chúng tôi, miền Bắc chúng tôi đă có hàng vạn người liều ḿnh đứng ra can gián đảng và Bác đừng làm thế, vào hợp tác xă nông nghiệp cha chung không ai khóc, y như trại tập trung là sẽ chết đói cả nước. Nhưng đảng và Bác v́ độc quyền chân lư, độc quyền cả sai lầm, quyết không nghe ai nói và can điều phải, cứ ư ḿnh mà làm bừa, làm bậy, gây hậu quả khôn lường và đau thương vô vàn cho dân tộc, đất nước, nhân dân. Những người sáng suốt hơn đảng, hiểu biết và nhân ái kia v́ trót dại liều mạng can đảng và Bác đừng bắt dân vào hợp tác xả nông nghiệp đă phải nhận số phận bi thảm : bị thủ tiêu, bị tù mọt gông y như ông Luân xă chúng tôi thuở trước. Mỗi bước đi của đảng lên CNXH lại gây cho dân những thảm hoạ kinh hoàng mới : đánh Nhân Văn Giai Phẩm, xóa tư thương, tư sản tư doanh công thương nghiệp trên các thành thị miền Bắc, đưa quân đánh nhau với Mỹ ở miền Nam, cải tạo tư bản ở Sài G̣n và các thành phố miền Nam sau năm 1975, bắt gần triệu người dân miền Nam từng là dân, quân, chính, cán chế độ Việt Nam cộng ḥa đi tù, xuất khẩu lậu dân miền Nam vượt biên thu vàng, bắt dân nông thôn miền Nam vào hợp tác nông nghiệp, cấm buôn bán trong cả nước, xây dựng công nghiệp nặng xă hội chủ nghĩa, theo Liên xô làm mếch ḷng Trung quốc để bị Bác Mao dùng PônPốt đánh toàn diện biên giới Tây Nam, đưa quân đánh Pônpốt và toan chiếm Cămpuchia để Đặng Tiểu B́nh đưa quân gây chiến năm 1979…để bị quốc tế cấm vận… Tất cả những hoạt động sai lầm gây tai họa cho dân tộc của đảng dân đều thấy trước, biết đảng thêm một lần nữa v́ độc quyền chân lư nên lại sẽ đưa dân vào một thảm họa mới, nhưng không ai dám can; v́ can đảng khác nào can con sư tử rằng sư tử ơi, xin đồng chí đừng vồ con nai tơ đang ăn cỏ trước mắt đồng chí kia nhé ! Lần này (quư một năm 2006), đảng kêu gọi dân góp ư cho bản dự thảo báo cáo chính trị đại hội X; nhưng chắc chắn đảng chắng nghe ai đâu v́ đảng tự coi ḿnh là chân lư. Trần Mạnh Hảo tôi xin chào “Chân lư”, “Chân lư” lại sắp đưa dân tộc chúng ta vào thảm họa mới là có cơ gắn bó làm tay sai cho Trung Quốc theo quan sát của dân, th́ họa mất nước chỉ c̣n tính bằng năm thôi “đảng – ta” ơi, “chân lư” ơi ! Cứ nh́n phái đoàn quá hùng hậu của Giả Khánh Lâm ( nhân vật lớn thứ 4 của cộng sản Trung Quốc) đang thăm Việt Nam đúng vào dịp ĐCSVN họp hội nghị trung ương thứ 14 chuẩn bị nhân sự cho đại hội X, th́ chúng ta cũng có thể đoán biết vận nước đă lâm nguy rồi ! Bằng bài “ Góp ư thứ 11” này, chúng tôi kêu gọi ĐCSVN hăy từ bỏ độc quyền chân lư, độc quyền tuyệt đối lănh đạo đất nước, không bao giờ biết nghe lời nói phải, lời góp ư can gián đúng đắn của nhân dân, đừng tiếp tục dẫn nhân dân đất nước vào những thảm họa mới nữa. Bởi v́ sự độc quyền chân lư chính là phương cách tốt nhất tiêu diệt chân lư. Kẻ nào độc quyền chân lư, kẻ đó độc quyền cả sai lầm và độc quyền cả tội ác.,. Sài G̣n 24-03-2006 Trần Mạnh Hảo |
|
Xin vui ḷng liên lạc với butvang@yahoo.com về mọi chi tiết liên quan tới Ánh Dương Copyright © 2004 Anh Duong Online Last modified: 08/10/06 |