Câu Lạc Bộ
Dân Chủ Việt Nam
Điện Thư - Số 46
Tháng 06 năm 2005
Điện Thư Câu Lạc Bộ
Dân Chủ xin trân trọng kính chuyển đến các Diễn Đàn Điện Tử, Cơ Quan Ngôn
Luận, Độc Giả trong và ngoài nước các tin tức, sự kiện và bài viết liên
quan đến t́nh h́nh dân chủ Việt Nam. Như đă minh định qua bản thông cáo và
thư ngỏ của Câu Lạc Bộ Dân Chủ trước đây, sự đàn áp thô bạo của cơ chế độc
tài sẽ không làm chùn bước và bịt miệng các tiếng nói tranh đấu dũng cảm cho
nền dân chủ Việt Nam. Mọi liên lạc xin gửi về :
caulacbodanchuvietnam@yahoo.com
Tin Ghi Nhận:
•
Trung Quốc đă sử dụng hơn 50 ngàn công an Internet. Chuyên trách kiểm soát,
ngăn chặn thông tin, trang nhà và đọc trộm các email cá nhân. Không dừng lại
ở đó, mới đây họ lại lập ra ban mới, chuyên giả danh quần chúng để vờ thảo
luận, trao đổi trên mạng bênh vực các quan điểm đường lối Đảng Cộng sản
Trung Quốc. Mục tiêu chính nhằm sử dụng mạng để tuyên truyền, giảm bớt áp
lực từ phía quần chúng. Chưa có con số chính thức về công an mạng ở Việt
Nam, tuy nhiên theo ước lượng của giới quan sát, số lượng nhân viên chuyên
kiểm soát mạng ở Việt Nam không dưới 1000 người. Mới đây, công an Hà Nội đă
làm tê liệt mạng Ykien.net trong nhiều ngày bằng cách cùng một lúc tập trung
nhiều máy cực mạnh, tải hàng loạt các hồ sơ, tài liệu để gây ra t́nh trạng
quá tải. Mặc dù nhà nước luôn t́m cách ngăn chận, nhưng lượng thông tin về
dân chủ tự do được phổ biến và lưu truyền về trong nước mỗi lúc một gia tăng
và hiệu quả.
•
Đêm 13/5/2005, tại thành phố Andijan, nước Uzbekistan, đă xảy ra vụ nổi dậy
của một nhóm có vũ trang. Nhóm người này đă chiếm ṭa Thị chính Thành phố,
chiếm ṭa nhà của lực lượng cảnh sát giao thông và nhà tù, giải thoát cho
gần 2000 tù nhân. Ngày 14/5/2005, gần 100 ngh́n người dân đă thực hiện cuộc
mít tinh, tại quảng trường chính của thành phố Andijan, bày tỏ những bất
b́nh đối với các chính sách của Chính phủ. Quân đội dưới quyền chỉ đạo trực
tiếp của Tổng thống Karimov đă thẳng tay trấn áp vụ nổi dậy này. Có đến hơn
500 người bị thiệt mạng trong cuộc đụng độ giữa quân đội và những người nổi
dậy.Liên Hợp Quốc đề nghị đưa một nhóm vào Uzbekistan điều tra về thực chất
của cuộc nổi dậy. Chính quyền Karimov đă thẳng thừng từ chối đề nghị này. Họ
nói rằng, đây là "công việc nội bộ" và đánh đồng những người nổi dậy với các
tổ chức "Hồi giáo cực đoan". Xin được nói thêm rằng,vào hồi cuối tháng 5 vừa
qua, nhân chuyến công du lần thứ tư của ông Karimov sang thăm Trung Quốc,
Bắc Kinh đă công khai bày tỏ sự ủng hộ đối với ông Karimov trong vụ đàn áp
kể trên. Cũng trong các cuộc tiếp xúc với lănh đạo của Quốc gia cung cấp dầu
khí lớn thứ 8 thế giới lần này, Bắc Kinh và Tashkent đă nhanh chóng đạt được
một thỏa thuận hợp tác khai thác dầu lửa và khí đốt trị giá hơn 478 triệu
Euro.
•
Hàng chục phụ nữ Việt Nam sang lao động ở Đài Loan đă bị chủ môi giới Đài
Loan hăm hiếp, đánh đập và làm nhục nhiều lần.Trong số này, hầu hết các chị
xuất thân từ nông thôn nghèo khó,là những người phải rời xa gia đ́nh, quê
hương để kiếm ăn nơi đất khách quê người. Sự kiện đau ḷng này gợi nhớ vụ
phụ nữ Việt Nam bị trưng bày trong tủ kính ở Singapore như một món hàng và
vụ phụ nữ Việt Nam bị rao bán trên mạng ebay. Đáng lưu ư là cơ quan đại diện
của ViệtNam tại Đài Loan đă không những không bảo vệ những công dân của nước
ḿnh, mà c̣n t́m cách ngăn chặn việc kiện cáo của những người bị hại. Hiện
Chính phủ Việt Nam chưa lên tiếng chính thức về vấn đề này.
----- O -----
Tiến Thoái Lưỡng
Nan
(thư ngỏ gửi bạn
đọc)
Bạn thân mến !
Thư này, chúng tôi
dành để trả lời chung tất cả các bạn thời gian qua muốn t́m hiểu về Câu Lạc
Bộ Dân Chủ, về quan điểm đấu tranh và về nhân sự trong Câu Lạc Bộ…. Lần
lượt, tùy theo điều kiện và thời gian, chúng tôi sẽ trả lời các bạn. Tuy
nhiên, dù thế nào th́ mục tiêu chính vẫn tranh đấu ôn ḥa, xu thế thời đại
hiện nay là bất bạo động, th́ hướng của Câu Lạc Bộ Dân Chủ cũng sẽ nằm trong
cái khung đó.
Tiến tŕnh dân chủ
không thể đảo ngược, nhanh hay chậm tùy thuộc vào sự dấn thân và năng nổ cũa
thành phần trí thức, thanh niên sinh viên, và luôn cả bản thân bạn. Hiện
nay, phong trào dân chủ vẫn c̣n trong ṿng tự phát, với đà khủng bố, trấn áp
của chế độ, những manh động h́nh thành lực lượng đối lập c̣n gặp nhiều trở
ngại. Dù vậy, đó phải là hướng nhắm đến để xây dựng tiếng nói thống nhất, có
trọng lượng, có phối hợp hiệu quả hầu giữ thế đối trọng với chế độ.
Về lâu dài, nếu phong
trào dân chủ tác động mạnh mẽ lên t́nh h́nh chính trị tại Việt Nam, sẽ đẩy
đảng CS vào vị trí phải quyết định: nhượng bộ chấp nhận đối lập chính trị,
hoặc bị đổ nhào khi quần chúng xuống đường. Trong cả hai hướng, vai tṛ nhân
dân trong nước là chính, nhưng cần hợp tác và dựa vào hải ngoại để vận dụng
thế ngoại vận, nhờ áp lực từ các quốc gia phương Tây.
Cuộc đấu tranh hiện
nay diễn ra trên hai mặt, trong nước và hải ngoại. Mỗi mặt trận có ưu và
khuyết, có mặt đóng vai tṛ quyết định, có mặt giữ nhiệm vụ yểm trợ. Chúng
ta cần phối hợp hai mặt trận nhịp nhàng, vừa tạo áp lực lên chế độ toàn trị-
độc tài; vừa quảng bá rộng răi tin tức đàn áp đối lập, vi phạm nhân quyền
trên trường quốc tế, vừa nhanh chóng phổ biến trong ngoài để nhân dân bắt
kịp thông tin. Cần sử dụng nhuần nhuyễn và hiệu quả phương tiện truyền thông
đại chúng, đặt chế độ toàn trị- độc tài vào thế bị cô lập, lên án, áp lực từ
nhiều phiá dư luận quốc tế, mỗi lúc một mạnh mẽ, đến mức không thể làm ngơ
được.
Nếu chế độ tiếp tục
câm lặng trước phẫn nộ của nhân dân, hệ quả sự đổ nhào, dẫn đến hổn loạn, đổ
máu không thể tránh khỏi. Lúc đó, những người cộng sản muốn cứu đảng khỏi
cơn thịnh nộ chắc sẽ khó khăn, đảng có thể bị gạt ra vũ đài chính trị vĩnh
viển. Tất cả tùy vào thái độ ứng xử khôn khéo cũa những nhà lănh đạo. Đảng
đang đứng trước thế “tiến thoái lưởng nan”. Hoặc chấp nhận đối thoại, hợp
tác đưa đất nước đi vào quỹ đạo tiến bộ, dân chủ tự do. Lúc đó, mất vị trí
lănh đạo nhưng giữ được uy tín, bảo vệ tương lai chính trị đảng; hoặc sổ
toẹt hết mọi thứ, chấp nhận thách thức đối đầu, t́m mọi cách bám quyền độc
tài lănh đạo.
Xu thế thời đại là dân
chủ đa nguyên. Hơn 50 năm nay kể từ khi người cộng sản nắm chính quyền , họ
chưa bao giờ chấp nhận đối thoại. Tuy nhiên, thời kỳ làm mưa làm gió của
đảng chắc sớm tàn lụi, một loạt các chế độ toàn trị đă bị sụp đổ, đảng CS
biết họ đang sắp hàng để nối vào ḍng những chế độ độc tài, bị nhân dân
nguyền rủa, bị nhân dân đứng lên lật đổ.
Để có dân chủ, trước
mắt đảng cộng sản phải công nhận đối lập, chấp nhận đa đảng. Những điều
khoản vi Hiến bảo đảm quyền độc tài phải hủy bỏ, tạo điều kiện cho các tổ
chức đối lập ra đời, đi vào gịng chính sinh hoạt chính trị dân chủ, tiệm
tiến và ôn hoà. Tuy nhiên, tiến tŕnh này quá lư tưởng, người CS sẽ không
dám thực hiện, trừ khi họ bị áp lực dữ dội từ phía phong trào dân chủ, giống
như đảng CS Nga đă từng đứng trước thử thách lớn lao như vậy. Cho nên mục
tiêu khẩn cấp của phong trào, cần tạo dựng áp lực, áp lực chính trị càng
mạnh, tiến tŕnh dân chủ hoá càng sớm thành tựu. Dĩ nhiên, không ai tự thắt
tḥng lọng vào cổ ḿnh trừ trường hợp ở trong t́nh thế tuyệt vọng. Những
người cộng sản cũng vậy, họ đang sợ hăi khi chấp nhận đối lập. Thực ra,
không chấp nhận đối lập th́ coi như họ đang tự đào huyệt cho sinh mệnh chính
trị của ḿnh.
Như các bạn đă thấy,
Mông Cổ trong cuộc bầu cử vừa rồi, đảng CS Mông cổ đă dành lại quyền lănh
đạo hợp pháp. Các lực lượng dân chủ Mông Cổ thời gian qua đă vấp phải một số
nhược điểm, nhiều nông dân và dân nghèo đă phát biểu ủng hộ lại những người
cộng sản, họ muốn có một sự thay đổi chính quyền, bất kể chính quyền đó có
khuynh hướng cộng sản hay không cộng sản.
V́ thế, chưa cực đoan
đến độ như người ngoài đảng vẫn chủ quan và trong đảng th́ lo ngại. Nếu chấp
nhận đối lập chính trị, tạm thời đảng CS bị mất quyền lănh đạo, nhưng họ vẫn
có quyền góp phần trong tiến tŕnh xây dựng một nước Việt Nam dân chủ tự do,
công bằng và thịnh vượng. Điều này về ư nghĩa, cũng là mục tiêu của những
người cộng sản chân chính. Đâu nhất thiết phải triệt để nắm quyền lănh đạo,
chuyên chính bất cứ ai đối lập với đảng. Về lâu dài, bất kể chính quyền mới
nào, nếu giả mạo dân chủ hay bị quyền lực làm tha hoá, mon men đi đến khuynh
hướng độc tài đều phải bị đào thải.
Bạn thân mến, hiện nay
phong trào đ̣i dân chủ c̣n chưa đủ mạnh. Bên cạnh đó, vấn đề ư thức dân chủ
từ phía nhân dân vẫn c̣n chưa đầy đủ. Sống trong môi trường được ban phát,
kềm kẹp, đại đa số thường làm theo quán tính, hoặc cam chịu, không dám đ̣i
hỏi, phản đối hoặc bày tỏ chính kiến.
V́ vậy, một trong
những mục tiêu cũng cấp bách của phong trào, của các lực lượng dân chủ là
gây dựng ư thức đ̣i hỏi quyền phát biểu chính kiến, quyền độc lập về tư duy,
quyền tham gia đóng góp ư kiến vào các chính sách xă hội, chính trị … từng
bước dần dần tạo cho nhân dân lẫn đảng viên đảng CSVN dần quen với sinh hoạt
chính trị dân chủ.
Câu Lạc Bộ Dân Chủ Việt Nam
caulacbodanchuvietnam@yahoo.com
http://caulacbodanchuvietnam.blogspot.com
----- O -----
HĂY ĐỂ NGÀY ẤY LỤI TÀN.
Q.C.T.S.
Hăy để ngày ấy lụi
tàn, ngày mà một chủ nghĩa quái đản được kết thành thai…
Năm 1838, chiếc tàu
buôn Hoa Kỳ mang theo thư của tổng thống Martin Van Buren đến Việt Nam để
xin giao thương buôn bán. Vua Minh Mạng, với thói thường kiêu ngạo là mặt
trời mọc ở phương Đông, đọc thư không thấy mở đầu bằng câu “Muôn tâu Hoàng
thượng”, nên cho những người mang công thư là đồ thiểu văn, vô lễ. Cũng v́
tính tự măn nên các vua chúa phong kiến triều đ́nh Huế đă áp dụng chính sách
bế quan tỏa cảng. Họ cho họ là nhất thiên hạ, c̣n các nước phương Tây là một
bọn mắt xanh mũi lơ ở một xứ man di mọi rợ nào đó…
Năm 1945, sau khi
tuyên bố độc lập, chính phủ Hồ chí Minh nhiều lần gửi thư cho tổng thống
Harry S Truman đề nghị công nhận nước Việt Nam Dân chủ Cộng ḥa, nhưng chính
phủ Hoa Kỳ không thể chấp nhận một nước CS trong hoàn cảnh thế giới sau
chiến tranh thế giới lần II.
Trước năm 1954, Đông
Dương được biết đến như là một mảnh đất nghèo khó, kham khổ và thiếu văn
minh. Trận Điện Biên Phủ đă làm nhân loại giật ḿnh, bấy giờ đến lượt tính
kiêu ngạo của thực dân Pháp bị thách thức. Một dân tộc thuộc địa nhỏ bé đă
chiến thắng tên thực dân lớn, mở màn cho phong trào giải phóng dân tộc trên
toàn thế giới. Nhưng không may, những quốc gia này bị lôi kéo vào ṿng ảnh
hưởng của chủ nghĩa CS.
Như vậy, trong lịch
sử, hai nước Việt Nam và Hoa Kỳ đă từng không công nhận lẫn nhau, để cuối
cùng dẫn đến cuộc xung đột giữa hai quốc gia. Đây là cuộc chiến tranh dài
nhất của thế kỷ XX, gây tổn thất lớn về nhân tài vật lực cho cả hai bên. Số
đạn bom Mỹ răi xuống miền Bắc trong cuộc chiến nhiều gấp hai lần số bom đạn
mà Mỹ đă thả xuống toàn Châu Âu trong chiến tranh thế giới lần II. Hậu quả
của chiến tranh thật là khủng khiếp!
Trong quá khứ người Mỹ
đă hiểu sai về Việt Nam và Việt Nam cũng hiểu sai người Mỹ. Hôm nay hai nước
cố gắng vượt qua rào cản văn hóa để đến với nhau. Nhưng đó chỉ là cách nói
văn hoa của những người làm nghề ngoại giao. Thực tế, hai nước càng khác xa
nhau về văn hóa; một người đi lên Thiên đàng và một kẻ đang xuống Địa ngục
th́ làm sao mà hiểu nhau được? Thời điểm mà hai nước có thể thông hiểu và
bắt tay nhau là những năm 1943-1945, lúc đó cả hai cùng chung chiến hào
chống Phát xít Nhật.
Ư thức hệ phủ định
nhau là nguyên nhân dẫn đến xung đột. Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng: nếu
Nguyễn Ái Quốc là người yêu nước quốc gia th́ có lẽ lịch sử đă khác, nhưng
không may cho dân tộc VN là ông ta theo Chủ nghĩa Cộng sản từ năm 1920.
Bảo thủ là thuộc tính
của con người. Trong một xă hội khép kín, con người ta không có điều kiện
giao tiếp với bên ngoài th́ thuộc tính xấu xa này có điều kiện phát triển
mạnh mẽ và trở thành hệ thống. Tính bảo thủ quan lại cộng thêm tính kiêu
ngạo Cộng sản làm cho VN trở thành quốc gia khó bề thay đổi. Bên ngoài th́
tỏ ra kiêu ngạo, ngông nghênh c̣n bên trong th́ tự ti, mặc cảm. Cho nên ra
nước ngoài nhục nhă ngửa tay xin tiền viện trợ, c̣n về nước th́ ăn chơi hách
dịch.
Nếu không có sự đối
chọi về văn hóa th́ không xảy ra cuộc chiến tranh Việt Nam-Hoa Kỳ. Năm 2000,
khi đến thăm VN, tổng thống Bill Clinton có nhắc đến điều này. Ông ta nói
đại khái là do hai bên đă không quan tâm đến nền văn hóa của nhau, không
hiểu biết nhau nên đă dẫn đến cuộc chiến tranh tàn khốc. Hăy để những ngày
đau thương qua đi…
Nếu được đặt một câu
hỏi với Tổng thống Bill Clinton, tôi sẽ hỏi rằng: “Nếu ngài là Tổng thống
Hợp chủng quốc Hoa Kỳ của nhiệm kỳ 1964-1968 th́ ngài có can thiệp quân sự
vào Việt Nam không?” Chắc chắn ông ta sẽ trả lời là: “Không bao giờ!” Như
vậy ông ta cũng chưa hiểu rơ nền văn hóa VN.
Để hiểu rơ nền văn hóa
VN chúng ta nên đọc những tác phẩm của Nam Cao, mà tiêu biểu là tác phẩm
“Chí Phèo” của làng Vũ Đại. Chí Phèo say xỉn, lấy mảnh chai cào mặt chảy máu
rồi đến nhà Bá Kiến gây lộn. Hắn ta chửi Bá Kiến, chửi cả nhà Bá Kiến, chửi
cả cái làng Vũ Đại… Hắn ta chửi tất cả những ai không thèm chửi với hắn….
Cái văn hóa VN là vậy, chửi lộn với những ai không thèm chửi với nó, đánh
lộn với những ai không thèm đánh với nó…
Cuộc chiến tranh Việt
Nam-Hoa Kỳ là cuộc đối đầu tất yếu của nhân loại ở thế kỷ XX. Cuộc xung đột
này xảy ra là do sự đối chọi giữa hai nền văn hóa. Nếu cuộc chiến không xảy
ra trên chiến trường Đông Dương th́ cũng xảy ra ở một mặt trận nào đó. Tôi
nhận định điều này là có cơ sở; bởi v́ sau chiến thắng Điện Biên Phủ, Việt
Nam đă trở thành lá cờ đầu trong phong trào chống đế quốc. Một kẻ chống đế
quốc điên cuồng và một người đại diện cho nền tư bản nhân loại thế nào rồi
cũng đụng nhau. Nếu Mỹ ra tay giúp Pháp ở trận Điện Biên Phủ th́ cuộc đụng
độ này đă xảy ra sớm hơn. V́ thế, trận đánh máy bay Mỹ trên bầu trời Hà Nội
năm 1972 được h́nh tượng là “trận Điện Biên Phủ trên không”.
Gần đây, nhiều người
muốn đặt lại quan điểm về cụộc chiến tranh VN. TS Nguyễn Thanh Giang cho
rằng cuộc chiến tranh Việt Nam–Hoa Kỳ là không cần thiết và có thể tránh
được. Nếu tránh được cuộc chiến tranh này th́ Việt Nam không gặp phải những
khó khăn như hiện nay. Quan điểm của TS Giang không phải là sai, có điều ông
ta phát biểu quá sớm. Nếu như TS Giang nói vào thời điểm sau này th́ sự phản
ứng của ai đó, nếu có, cũng không quá đỗi mănh liệt.
Thời gian là vị thần
công lư, thời gian sẽ làm sáng tỏ mọi vấn đề mà không cần phải tố cáo hay
bào chữa. Bản chất và mục đích của cuộc chiến tranh Việt-Mỹ đến thời điểm
này coi như đă sáng tỏ. Ai thắng ai thua đă được phân định. Công lư thuộc về
ai đă được chứng minh…
Hăy để ngày ấy lụi
tàn; ngày mà sự mê muội đă giết chết 3 triệu người VN, 300 ngàn chiến binh
Việt Cộng c̣n mất xác và con số không nhỏ những người lính bên này chiến
tuyến không biết tử trận ở đâu?
Ngày 27 tháng 5 vừa
qua, Bộ ngoại giao VN đă chính thức công bố thủ tướng Phan Văn Khải sẽ đi
thăm Hoa Kỳ vào ngày 21 tháng 6 tới. Ông Lê Dũng, người phát ngôn Bộ ngoại
giao VN, khẳng định lập trường của VN trong mối quan hệ với Hoa Kỳ là “không
quên, song khép lại quá khứ, hướng tới tương lai”. Hai chữ “không quên” là
để cảnh báo Hoa Kỳ nhiều hơn là nhắc nhở VN.
Người Mỹ không có cái
kiểu “nói cương lĩnh” như những người CS thường nói. Họ chỉ có lợi ích nước
Mỹ là trên hết. Lợi ích nước Mỹ lớn hơn bất cứ những giá trị mà Thượng đế đă
tạo dựng ra trong thời đại này.
Chuyến thăm Hoa Kỳ của
ông Khải là cuộc viếng thăm lịch sử giữa hai quốc gia thù địch. Cuộc thăm
viếng được quan tâm của nhiều người, dù họ làm nghề ǵ và đứng về bất cứ bên
nào trong mối quan hệ Việt-Mỹ. Người th́ cho là ông Khải đi Mỹ để xin viện
trợ và để mở đường vào WTO. Kẻ khác cho là ông Khải đi Mỹ để đáp lại chuyến
thăm của TT Bill Clinton cách đây 5 năm và dọn đường cho ông Bush tham dự
hội nghị AFTA năm 2006 tại Hà Nội. Người thạo thời sự c̣n bàn luận đến việc
Việt Nam cho Mỹ thuê cảng Cam Ranh để làm căn cứ quân sự chống lại sự bành
trướng của Trung Cộng… Theo văn hóa VN, qua nhà hàng xóm là chắc có chuyện
phải nhờ ?
Xin nói một chút về
thủ tướng Phan Văn Khải. Ông ta quê ở Củ Chi, một vùng đất được mệnh danh
“thành đồng đất thép”. Ông ta sinh năm con Gà, 1932, như vậy đă bước vào cái
tuổi “thất thập cổ lai hy”. Ông Khải trông mệt mỏi và yếm thế lắm rồi. Ông
ta có cái hiền lành của một nhà khoa học hơn là một nhà chính trị.
Hăy nghe ông Khải phát
biểu như khóc, tại hội nghị Tổng kết tư pháp toàn quốc năm 2004: “Nhiều
người nói với tôi có vụ trưởng, vụ phó nhận công văn giấy tờ đút vào hộc tủ
cả tuần chả xem. Chuyên viên nhận được giấy tờ có khi “bỏ quên”, thiếu trách
nhiệm…”
Với một bộ máy gồm
những con người tắc trách và chây lười như vậy, làm sao họ có thể hội nhập
thành công với thế giới bên ngoài? Ông Khải phát biểu tiếp, như là than thở:
“Một bộ trưởng đi đăng kư kết hôn cho con phải…chín lần đi mới được, mà
lần cuối phải có cái ǵ lót tay chứ không phải dễ! C̣n một đồng chí Phó thủ
tướng đi sửa giấy khai sinh cho cháu nội, cũng phải đi tới bảy lần. Tệ hại
quá! Bộ máy như vậy th́ c̣n công nghiệp hóa hiện đại hóa như thế nào, xây
dựng đất nước như thế nào ?”
Một bộ máy bệ rạc như
vậy nhưng lại có quá nhiều tham vọng. CS là những con người thích vỗ ngực
xưng tên, yếu nhưng bao giờ cũng thích ra gió. Không biết ông Khải đang quản
lư, điều hành bộ máy hay là bộ máy đang dẫn dắt, lôi kéo ông ta? Chưa bao
giờ lănh đạo CS lại lâm vào thế bế tắc như hiện nay. Các quan chức Đảng như
đang ngồi trên lửa, lực bất ṭng tâm; c̣n gió th́ càng lúc càng mạnh. Họ là
người góp phần tạo nên sự đổ vỡ, và hiện nay họ đang trở thành nạn nhân của
nó.
Đă qua rồi cái thời
quan chức CS hét ra lửa!
Ông Khải không phải là
một con người lănh đạo. Trong trường hợp, cấp dưới gây hậu quả không tốt cho
bộ máy; người lănh đạo không nên than phiền mà chỉ có cách chức. Than phiền
th́ được nỗi ǵ? Viên chức Đảng sai trái, đang ngồi ở dưới. Nhưng một chốc
nữa thôi, sau buổi họp này, họ lại trở về với chính con người họ: vô trách
nhiệm, gây khó khăn cho dân chúng, ăn hối lộ và cản trở hoạt động của guồng
máy… Ông Khải là Thủ tướng duy nhất trên thế giới này không thể cách chức
một ai, dù cái chức be bé là chủ tịch… phường.
Làm chính trị xin đừng
để cảm xúc chi phối ḿnh, đừng để t́nh cảm riêng tư biểu hiện qua sắc mặt mà
hăy ra sức chăm lo công việc. Sai lầm của ông Khải là bộc lộ cái vui, cái
buồn ra trước mặt quan chức địa phương. Lời than phiền của ông ta sẽ làm cho
nhiều người bất an, bởi v́ nh́n vào đâu cũng thấy thối rửa.
Trong hoàn cảnh chụp
giựt như hiện nay, để dễ bề thao túng, CSVN cần duy tŕ một thủ tướng thật
thà như ông Khải và một vị tổng bí thư lớ ngớ như ông Mạnh. Mạnh nhưng không
mạnh, Khải nhưng không khí khái. Có một dịp, ông Khải hỏi ông Gok Chok Tong,
cựu thủ tướng Singapore, rằng: Liệu 15 năm nữa VN có bằng Singapore hôm
nay không ? Ông Gok trả lời rằng: Cái này, c̣n tùy thuộc các ông!
Với lời tự bạch này, ông Khải quả là người thật thà!
Ông Chu Dung Cơ, cựu
thủ tướng Trung Quốc trong một chuyến đi thăm một tỉnh nọ. Sau khi nghe ông
Chủ tịch tỉnh đọc diễn văn; ông Cơ biết có nhiều chỗ sai sự thật nên ông ta
cách chức luôn vị Chủ tịch đó. C̣n ông Khải như đă mất hết quyền lực, chỉ
biết than văn. Ông ta không c̣n đủ năng lượng để bùng nổ một cơn tức giận?
Bộ chính trị đă tước đọat cái “thượng phương bảo kiếm”của ông ta rồi.
Những khó khăn của VN
hôm nay là vấn đề nội bộ chứ không phải là quan hệ bên ngoài. Quốc tế muốn
VN phải mở cửa hơn nữa để theo kịp thế giới, nhưng những thế lực bảo thủ
trong nước không muốn thay đổi. Ông Khải thuộc tuưp người cởi mở trong đảng
và ông ta sẽ gặp nhiều bất ngờ khi đến Mỹ. Theo tôi, nếu VN muốn thay đổi
thật sự, hăy để ông chủ tịch nước Trần Đức Lương đi thăm Mỹ.
Không biết trước khi
đi Mỹ ông Khải có viết giấy cam đoan với Bộ chính trị không ? Những trí thức
VN trước khi đi tu nghiệp ở nước ngoài phải làm giấy cam đoan là qua bên đó
không có những lời nói, hành động chống lại nhà nước Cộng ḥa Xă hội Chủ
nghĩa VN. Khi trở về th́ làm bản thu hoạch, kiểm điểm là trong thời gian ở
nước ngoài có làm điều ǵ trái với cam đoan không ? Nếu ban tổ chức chính
quyền phát hiện được những điều xâm hại th́ chắc chắn anh ta sẽ bị kỷ luật.
Trước khi đi Mỹ ông
Khải nên đọc một bài diễn văn trên đài truyền h́nh Việt Nam để nói với nhân
dân rằng: “Tôi sắp đi Mỹ, một chuyến đi lịch sử. V́ vậy tôi muốn phát
biểu trước quốc dân đồng bào…” Hoặc chí ít, ông ta đọc một bài diễn văn
trước sinh viên trường Đại học quốc gia thành phố HCM; những công dân trẻ
tuổi có tri thức, những nhà lănh đạo tương lai. Một bài diễn văn như vậy là
cần thiết để nhân dân hiểu đúng chính sách đối ngoại của quốc gia.
Chuyến thăm của ông
Khải đă muộn màng lại gặp sự phản đối của bà con người Việt ở Hoa Kỳ. Họ là
những con người đă bỏ nước ra đi sống cuộc đời lưu vong v́ không chịu nổi sự
phân biệt đối xử và cai trị hà khắc của CS. Nhân dịp này, ông Khải sẽ mục
kích được điều đó. Mặc dù đă có nhiều nghị quyết ra đời, nhưng chính phủ VN
không dễ dàng t́m được sự ḥa giải với cộng đồng người Việt này.
Đảng cho luôn rằng
Đảng đă lănh đạo nhân dân VN đánh thắng tên đế quốc đầu sỏ nhất thời đại.
Nhưng tại sao 30 năm sau chiến thắng, Hà Nội vẫn không xây dựng được một
tượng đài khắc ghi chiến thắng oanh liệt của ḿnh? Không phải họ thiếu tiền
mà là thiếu lư lẽ và ư chí để chứng minh ḿnh là người chiến thắng.
Nhân ba mươi năm ngày
kết thúc cuộc chiến VN, chính phủ Úc đă đặt một tượng đài tưởng niệm các
chiến sĩ Úc-Việt đă hy sinh cho tự do. Tượng đài tạc h́nh hai chiến binh kề
vai sát cánh bên nhau; một lính dù Úc và một binh sĩ VNCH đội mũ sắt mang
súng M16. Tượng đài này được khánh thành trước khi ông Khải thăm Úc mấy
ngày. Nghe nói cũng có một tượng đài như vậy ở Cali để tưởng nhớ tinh thần
đồng đội giữa quân đội Hoa Kỳ và quân đội VNCH trong cuộc chiến tranh VN.
Hai cái tượng đài này sẽ xoa dịu nỗi cay đắng của những người đă chiến đấu
v́ tự do, và làm mỉm cười những nghĩa sĩ VNCH dưới suối vàng. Ai dám nói là
chính phủ Úc và Hoa Kỳ không quan tâm đến VNCH?
Hăy để ngày ấy lụi
tàn, ngày mà đầu óc con người bị nhào nặn đến mức u mê và hành động con
người trở nên cuồng bạo.
Xă hội Mỹ là xă hội
thực dụng. Chính phủ Mỹ điều hành đất nước trên những con số được thống kê
một cách khoa học chứ không nói một cách chung chung. Không có tính thực tế
không thể điều hành được quốc gia.
Chính phủ VN điều hành
quốc gia bằng cảm tính và ước lượng. Trong những bài diễn văn của Đảng,
chính phủ, hoặc quốc hội thường phát biểu rằng: một “bộ phận không nhỏ” cán
bộ, đảng viên thoái hóa biến chất. Một bộ phận không nhỏ là bao nhiêu? 51%
hay 99%? Không nhỏ có nghĩa là lớn? Mà lớn th́ chắc chắn là trên 50%. Mô
h́nh chính trị lưỡng đảng của Mỹ chịu ảnh hưởng của bất đẳng thức lớn hơn
hoặc nhỏ hơn 50% này. Nếu số phiếu dành cho một đảng lớn hơn 50% có nghĩa là
đảng đă thắng cử. Ông Khải nên học mô h́nh này để áp dụng cho việc điều hành
chính phủ của ḿnh.
Người ta nói rằng xă
hội Mỹ là xă hội đa chủng tộc, đa văn hóa; nhưng ḥa nhập vào xă hội Mỹ
không phải là dễ. Ngay cả cộng đồng người Việt mà c̣n khó ḥa nhập huống hồ
ǵ xă hội Mỹ. Tính cách cứng nhắc của Cộng sản là một cản trở lớn lao trong
việc thông hiểu văn hóa Mỹ.
Cộng đồng người Việt ở
Mỹ là chiếc cầu nối để chính phủ VN hiểu được chính phủ Mỹ, nhưng cộng đồng
này chống lại chính sách của VN. Do vậy muốn b́nh thường hóa thật sự với Hoa
Kỳ, Việt Nam phải thuyết phục được cộng đồng này.
Trong lịch sử nhân
loại chưa có một cuộc ra đi nào ồ ạt, liều lĩnh như cuộc bỏ nước của nhân
dân Việt Nam sau năm 1975. CS vào thành phố không “tắm máu” dân chúng mà xua
đuổi họ vượt Thái B́nh dương trên những phương tiện thô sơ. Họ đă ra đi để
t́m kiếm tự do, mặc dầu biết là mong manh và vô vọng. Hậu quả là hàng trăm
ngàn người măi măi không bao giờ tới được bến bờ bên kia.
Chưa có một công tŕnh
nào nghiên cứu tại sao người Việt Nam lại bỏ nước ra đi ồ ạt như vậy, và
chắc chắn là CSVN không muốn nhắc đến sự kiện này. Nhưng lịch sử th́ không
bao giờ quên. Đây là tội ác mà CS đă gây ra cho dân tộc VN? Những năm
1975-1980, những người ra biển thường bắt gặp những xác người căng phồng,
rữa nát trôi tấp vào bờ. Khi quy hoạch khu du lịch Ḥn Mun, thành phố Nha
Trang, chính quyền đă di chuyển hàng chục ngôi mộ của những người vô danh
xấu số, linh hồn của họ đă t́m về thế giới tự do nhưng thân xác c̣n nằm lại
bên bờ biển để mỗi ngày nghe sóng hát ŕ rào. Ngư dân Nha Trang kể lại rằng;
họ đă chôn cất những thân xác bồng bềnh bất hạnh kia, họ tin rằng người chết
trôi sẽ phù hộ họ tránh khỏi cơn thịnh nộ của Hà Bá.
Số phận của dân tộc VN
sau 60 năm lănh đạo của CS là ǵ ? Ba trăm ngàn chiến binh CS đă chết cho lư
tưởng CS nhưng vẫn chưa t́m được xác? Chừng đó con người nằm lại dưới ḷng
biển khơi ?... Có thể nói con đường đi đến thiên đàng CS trải đầy xác người
VN. Những cái đầu bảo thủ, những con tim lạnh băng ở Hà Nội sẽ nghĩ ǵ về
những cái chết hàng loạt này?
Hăy để ngày ấy lụi
tàn; ngày mà hàng triệu con người đă t́m cách vượt Thái B́nh Dương bằng
những phương tiện mong manh, và đêm mà sinh mạng con người VN quá ư bé bỏng.
Tổng thống Ngô Đ́nh
Diệm bị chính người Mỹ lật đổ, sau đó ông ta bị tay chân bắn hạ: nền đệ nhất
Cộng Ḥa sụp đổ. Đến thời ông Thiệu ban đầu cũng được Mỹ ủng hộ, nhưng cuối
cùng phải khăn gói ra đi v́ không muốn chịu phải số phận như người tiền
nhiệm của ḿnh. Ông Thiệu ra đi trong nước mắt và nguyền rủa Mỹ… Và hôm nay
đến lượt ông Phan Văn Khải thay mặt Đảng CS Việt Nam làm bạn với Mỹ ?
Người Mỹ làm cái việc
to lớn là đối phó với Chủ nghĩa CS trên toàn thế giới. Họ quyết tâm không để
cho CS thống trị trái đất này. Chính phủ VNCH có nhiệm vụ là phải chiến
thắng những người CS Việt Nam, nhưng tiếc thay họ không làm được điều đó.
Nếu làm được, lịch sử sẽ ghi nhận công trạng của họ trong sứ mệnh ngăn chặn
sự bành trướng CS ở Đông Nam Á.
Ông Khải là người miền
Nam nhưng ông ta lại góp phần áp đặt chủ nghĩa phản động lên đất nước ḿnh.
Hôm nay, không biết ông ta suy nghĩ như thế nào về con đường mà ông ta lựa
chọn? Lẽ ra, ông Khải nên đến Mỹ sớm hơn, đó là một quốc gia làm ông ra sáng
tỏ được nhiều vấn đề c̣n mù mờ. Con đường t́m kiếm hạnh phúc cho nhân dân
Hoa Kỳ không đổ nhiều máu và trải nhiều xác người như con đường của đảng
CSVN.
Có thể chia lịch sử
miền Nam từ năm 1975 đến nay làm ba giai đoạn:
-
Giai đoạn 1975-1985: dân chúng bất
măn với chính sách cai trị CS. Họ bỏ nước ra đi.
-
Giai đoạn 1986-1995: Liên Xô và hệ
thống CS Đông Âu sụp đổ, hệ thống tư bản đă thắng thế. Những người quốc
gia nhận thấy cái lư tưởng mà họ theo đuổi đă chiến thắng.
-
Giai đoạn 1996-2005:
những nước CS c̣n lại lâm vào thế bế tắc. Những người ra đi ngày nào, hôm
nay lại muốn quay trở về,
Như vậy họ ra đi là
chờ ngày trở về.
Nhân dịp ông Khải đi
Mỹ, đài BBC mở một diễn đàn “một phút tư vấn cho thủ tướng”. BBC c̣n hứa là
những lời tư vấn này được chuyển đến tai thủ tướng trước khi ông ta lên
đường sang Mỹ. Không biết BBC có ư đồ chơi xỏ vị thủ tướng VN không? Bởi v́,
ngay cả những lời yêu cầu của Thượng viện Hoa Kỳ và nghị viện Châu Âu mà Hà
Nội c̣n bỏ ngoài tai, th́ sá ǵ ba cái lời góp ư trên đài trên báo. “Hai
trăm chữ trong một phút” nhưng lại diễn tả tất cả những đau thương, uất ức
trong ba mươi năm qua của 80 triệu con người, th́ quả là quá ít.
Nhiều người đă đóng
góp nhiều vấn đề. Riêng tôi, tôi chỉ muốn ông Khải thực tập một câu của Tổng
thống Jefferson: “Nếu được quyền chọn lựa báo chí hoặc chính phủ, tôi sẽ
chọn báo chí. Bởi v́ báo chí là công cụ phản ảnh xă hội và thúc đẩy xă hội
tiến bộ.” Một chính phủ hô hào nhiều chuyện nhưng lại không mở cửa cho
báo chí lên tiếng, chính phủ đó coi như vất đi.
Một chính phủ không có
những chính sách đối nội tốt, nhưng vẫn muốn t́m cách ḥa nhập với thế giới
bên ngoài là nhằm củng cố vị trí độc tài của ḿnh. Chính phủ đó đối nghịch
với quan điểm dân chủ của chính phủ Hoa Kỳ.
Hăy để ngày ấy lụi
tàn, ngày mà con người ta phải chịu đựng sự cai trị hà khắc và đêm xuống đi
về phía biển để t́m cách vượt biên.
Ông Khải đến Mỹ là
bước chân vào quá tŕnh toàn cầu hóa mà Mỹ là đại diện của mô h́nh này. Toàn
cầu hóa không phải là hiện tượng nhất thời mà là một định chế thiết yếu mà
các quốc gia phải gia nhập. Toàn cấu hóa tức là Mỹ hóa, nếu ông Khải không
đến Mỹ th́ Mỹ cũng đặt được những giá trị phổ quát của nhân loại lên đất
nước VN.
Trước đây Đảng đóng
cửa để dạy Dân. V́ sợ đ̣n roi vọt nên Dân phải chịu im thin thít. Khi mở
cửa, Đảng nhận thấy rằng dạy Dân như vậy là sai trái. V́ cái bệnh công thần
và thành tích nên Đảng chẳng bao giờ nhận ḿnh là sai lầm. Nhưng dù ǵ đi
nữa th́ Dân vẫn cứ tin rằng Đảng đă sai rơ mười.
Hiện nay có thể thấy
rơ chính phủ VN đă phân cực làm hai phe. Phe chủ trương đường lối đổi mới,
muốn VN ngày càng dân chủ hơn nữa; phe này thân phương Tây. Phe bảo thủ
không muốn thay đổi v́ thay đổi sẽ làm suy yếu đi quyền lực của họ. Phe này
có thể gọi là nhóm “lục nhân” gồm Trần Đức Lương, Trần Đ́nh Hoan, Nguyễn
Khoa Điềm, Lê Hồng Anh, Phạm Văn Trà và Vũ Khoan; những con người kế tục sự
nghiệp của Lê Đức Anh, Đỗ Mười… Trước đây họ không hẳn được học hành ở Trung
Quốc, nhưng do đường lối bảo thủ nên họ thân với Trung Quốc.
Năm 2002, sau khi đi
Mỹ về, ông Vũ Khoan đă phát biểu rằng: “Ông ta không hiểu chính phủ Mỹ.
Tại sao chính phủ Mỹ quan hệ với một quốc gia nhưng lại ủng hộ những tổ chức
chống lại quốc gia đó.” Chuyến đi của ông Khải chắc không được sự đồng
thuận 100% các ủy viên Bộ chính trị như thường thấy, nhưng do hoàn cảnh hiện
nay và bối cảnh thế giới mà VN phải bang giao với Mỹ.
Thời gian gần đây,
chính phủ VN than phiền các địa phương đă “xé rào” trong việc kêu gọi đầu tư
ở địa phương ḿnh. Việc “xé rào” làm cho chính sách đầu tư của chính phủ bị
biến dạng và các nhà đầu tư không c̣n tin vào tính nhất quán của chính phủ.
Tính tham lam vô độ, tính thiếu căn cứ khoa học của các quan chức Đảng làm
cho việc qui hoạch khu công nghiệp, khu đô thị trở nên hỗn loạn.
Tỉnh thành nào cũng
đua nhau làm khu công nghiệp, khu chế xuất… Hàng vạn nông dân ở ngoại ô mất
đất sản xuất, nhưng đất trong khu công nghiệp lại bỏ đất hoang v́ không có
người đầu tư. V́ lợi ích cục bộ các địa phương phải “xé rào”. Các nhà kinh
tế gọi t́nh trạng “xé rào” để cạnh tranh đầu tư giữa các địa phương mà không
tính đến hiệu quả cụ thể và lợi ích ṛng, cũng như không đáp ứng được các
điều kiện mà doanh nghiệp cần có là “cuộc đua dẫn đến kiệt sức”. Vâng, chính
phủ VN đang kiệt sức!
Không phải là cực đoan
khi nói rằng: những giá trị mà đảng tạo ra đều là đồ rởm. Nền văn hóa do
đảng xây dựng là nền văn hóa lừa bịp; trên lừa dưới, dưới lừa dưới nữa, lừa
cho đến tận cùng xă hội… Xă hội VN thật sự là một nguy cơ.
Ḷng tin của con người
VN hôm nay bị giảm sút trầm trọng. Dân chúng không tin vào hệ thống chính
trị do đảng lănh đạo, quần chúng không tin vào tính liêm khiết của các quan
chức CS. Và ngược lại, quan chức cũng không tin dân chúng. Một xă hội không
có ḷng tin xă hội đó không ổn định về mặt tâm lư để phát triển. Không có
ḷng tin, mọi chính sách kinh tế-xă hội không thể thực hiện được. Không biết
ông Khải có thấy được những điều này không ? Ḷng tin của dân chúng làm nên
sức mạnh của chế độ. Nước có thể nghèo, dân trí có thể thấp nhưng quốc gia
không thể thiếu niềm tin. Một kẻ thiếu niềm tin kẻ đó chỉ là nô lệ cho người
khác.
Một mệnh đề bất biến
là quốc gia nào không có hệ thống pháp luật minh bạch, quốc gia đó măi măi
nghèo. Luật pháp mù mờ là mảnh đất màu mỡ cho quyền thế phát triển. Câu khẩu
hiệu: “Đảng lănh đạo, Nhân dân làm chủ, Nhà nước quản lư” chỉ là một tuồng
kịch chính trường. Nhân dân nào có thể làm chủ trong một chế độ độc tài với
một ngành tư pháp thiên vị ?
Trong hoàn cảnh hiện
nay dù có đến Mỹ th́ chính phủ VN cũng chẳng thay đổi được ǵ. Nếu muốn cải
cách y tế phải thay bà Trần Thị Trung Chiến. Muốn cải cách giáo dục phải
thay ông Nguyễn Minh Hiển. C̣n muốn cải cách lao động-xă hội th́ phải thay
bà Nguyễn Thị Hằng… Như vậy là phải thay cả một bộ máy chính phủ?
Nhiều người cho rằng
động lực để thay đổi chính trị ở VN không phải là khẳng định quyền lợi của
các giai cấp xă hội, mà là cân bằng quyền lực giữa các phe nhóm CS. Cải tổ
chính trị liên quan đến việc dàn xếp những xung đột giữa các phe nhóm trong
chính quyền hơn là tái cấu trúc quan hệ cơ bản giữa nhà nước và xă hội.
Câu hỏi đặt ra là nhà
nước CS hiện nay là một nhà nước mạnh hay yếu ? Trả lời được câu hỏi này
chúng ta sẽ đánh giá được hoạt động của guồng máy nhà nước và năng lực của
họ trong tương lai. Nếu đứng về mặt an ninh chính trị và việc mua công trái
có thể nói: CS là một nhà nước mạnh, bởi v́ ngay trong ngày đầu bán công
trái giáo dục đă đạt được trên 1.100 tỷ đồng. C̣n CS là một nhà nước yếu thể
hiện ở sự điều hành của chính phủ: “trên nói dưới không nghe”. Do vậy, Việt
Nam không thể xây dựng được nhà nước pháp quyền, không thể tiến đến một xă
hội dân sự dưới sự điều hành của một chính phủ như ông Khải.
Xin nhắc lại chuyện
trách nhiệm của mấy ông đường sắt trong vụ lật tàu ở Lăng cô làm 12 người
chết. Thủ tướng có văn bản buộc ông Tổng giám đốc đường sắt phải có h́nh
thức kỷ luật và báo cáo thủ tướng. Ông ta gửi văn bản là ông ta chịu h́nh
thức kỷ luật “phê b́nh nghiêm khắc”. H́nh thức kỷ luật “nặng nề” đến mức ông
Trần Bạch Đằng nói là ông Tổng giám đốc đường sắt muốn giở tṛ “chơi chữ”.
Phê b́nh là công cụ làm sáng sủa nhân phẩm con người, chứ không thể là một
h́nh thức kỷ luật. Nhưng đảng vẫn thích dùng h́nh thức này để “ưu ái” cho
những người trong guồng máy của họ. Phê b́nh chỉ làm trong sạch nội bộ đảng
trong thời kỳ hoạt động bí mật, c̣n bây giờ đảng muốn bảo vệ đặc quyền đặc
lợi của ḿnh.
Việt Nam đang đi xuống
địa ngục là do hậu quả của những năm theo CS:
-
Xă hội VN đang mắc quá nhiều “căn
bệnh”: bệnh tham nhũng, bệnh cửa quyền, bệnh thành tích, bệnh mua quan-bán
chức, bệnh nịnh trên-đạp dưới… những căn bệnh này không thể chữa chạy, và
cuối cùng đất nước sẽ rơi vào thảm cảnh.
-
Sự phân hóa xă hội ngày càng gia
tăng giữa giàu và nghèo, giữa nông thôn và thành thị, giữa quan chức và
người lao động…
-
Một đất nước mà hệ thống luật pháp
rối rắm, phức tạp. Luật pháp không có tính thực tế nên người dân không tin
và không chấp hành luật pháp đó. Như vậy chính phủ dựa trên cơ sở nào để
điều hành quốc gia ?
-
Một quốc gia không có hệ thống chăm
sóc đời sống người lao động, quốc gia đó sẽ gặp phải sự phá hoại từ bên
dưới. Không ai có thể giải thích được tại sao một em bé mới mười tuổi lại
đi mở trộm bù-lông giữ dầm cầu Bính vừa mới được khánh thành ở Hải Pḥng
?...
-
Tài nguyên quốc gia đă bị tàn phá
đến cạn kiệt. Mai sau con cháu chúng ta không biết lấy ǵ để sinh sống ?
-
Cải cách tiền lương
và thuế: Đây là những khó khăn cho chính phủ VN. Bộ máy công chức đông
đảo, đồng lương thấp kém; cho nên các viên chức trong guồng máy phải kiếm
thêm tiền bằng cách ăn hối lộ, ăn bớt vật tư của các công tŕnh xây dựng
(mà họ cho là thất thoát, lăng phí)… Chính hệ thống CS đă sinh ra một cách
kiếm tiền ngoài đồng lương mà chính phủ đă phát cho viên chức. Đây là hệ
thống ngầm, hệ thống này chi phối quyền lực của nhà nước để trục lợi cho
cá nhân hoặc cho nhóm người của họ. Tương tự như vậy, tiền thuế của dân
chúng đóng góp không đi vào nền tài chánh công để chính phủ phục vụ nhân
dân, mà lại rơi vào túi cá nhân. Một cái ṿng lẩn quẩn không thể giải
quyết được…
Thế giới đang thay đổi
nhanh chóng c̣n Việt Nam như đang thụt lùi. Một chuyến đi Mỹ làm ông Khải
“sáng mắt sáng ḷng”. Nước Mỹ không giẩy chết như những người CS từng tuyên
truyền. Chính phủ Mỹ không phải tên sen đầm chuyên đi hà hiếp kẻ khác. Nền
ngoại giao Hoa Kỳ không bắt ép các nước khác đi theo con đường của họ, mà
vạch cho lănh đạo các nước thấy được lợi ích và tầm vóc của quốc gia ḿnh.
Có thể ví mối quan hệ
ngoại giao giữa Việt Nam–Hoa Kỳ là một cuộc hôn nhân không t́nh yêu. V́ lợi
ích riêng mà mỗi bên t́m đến với nhau. Tư bản chủ nghĩa và Cộng sản chủ
nghĩa vốn xung khắc với nhau như nước với lửa, làm ǵ có chuyện ḥa hợp
được. Họ không yêu nhau đâu, nhưng trong hoàn cảnh nào đó họ t́m đến với
nhau.
CS đă gây quá nhiều
đau thương cho dân tộc Việt Nam, những đau thương cho đến hôm nay vẫn chưa
kết thúc. Hăy để ngày ấy lụi tàn; ngày mà Cộng sản Việt Nam ra đời và đêm mà
có một thứ chủ nghĩa quái đản được kết thành thai.
Sài g̣n ngày
30/05/2005.
----- O -----
Văn hoá Chửi
HÀ SĨ PHU
( Kính tặng hương hồn cô
ruột tôi )
Nhiều lúc tôi cứ
tự hỏi sao chưa có nhà văn hoá nào nghiên cứu về cái sự “Chửi” nhỉ ?.
Hôm nay ngồi buồn tôi mở máy vi tính, thử mở “Từ điển Lạc việt năm 2002”,
tra hú hoạ chữ Chửi xem sao. Đây là cuốn từ điển Việt Anh, mà lại
dùng cho máy vi tính, tôi nghĩ, có lẽ chẳng có chữ ấy đâu, may lắm th́ có
một chữ Chửi đơn giản là cùng.
Tôi nhầm! Các từ
về Chửi xếp đầy một trang màn h́nh !
Này là Chửi mắng, Chửi bới, Chửi đổng, Chửi nhau, Chửi rủa, Chửi
thầm, Chửi thề, Chửi tục! Lại c̣n Chửi bâng quơ, Chửi vu vơ, chửi
thậm tệ! Chưa hết, có cả Chửi bóng Chửi gió, Chửi chó mắng mèo, Chửi
như tát nước, Chửi như vặt thịt, Chửi vuốt mặt không kịp nữa! Ngần ấy
chữ Chửi đều có những động từ hay cụm từ tiếng Anh tương ứng. Hoá ra người
Anh người Mỹ họ cũng chua ngoa, cũng điên tiết gớm chứ đâu có vừa (nhưng các
“đế quốc to” ấy nhất định thua xa ḿnh về cái khoa Chửi, kể cả Chửi đáng
khen và Chửi đáng chê).
Cuốn từ điển c̣n thiếu một khái niệm Chửi tối quan trọng : Chửi như
mất gà ! Rất may, t́m măi mới thấy cụm từ Chửi này có trong từ điển Việt
Hoa của Khổng Đức.
Nhưng rốt cuộc th́ từ điển ǵ, chữ nghĩa ǵ cũng thua bà cô tôi hết,
một người dân quê không biết một chữ quốc ngữ bẻ làm đôi.
Khoan hăy t́m
hiểu v́ sao Gà lại giữ vị trí quan trọng trong khoa Chửi của dân An Nam ḿnh
đến thế. Tôi hăy phác qua vài nét nhân thân bà cô ruột, tức cuốn từ điển
sống của tôi về Văn hoá Chửi. Ḍng họ nhà tôi, từ bố tôi trở về trước
nghèo lắm. Mấy đời chỉ là ông đồ dạy chữ nho, ông chú ruột tôi mới sáu tuổi
đă bị đem cho một nhà thờ Đạo v́ ông bà tôi không sao nuôi nổi. Cô
tôi đương nhiên không được học hành ǵ, sớm được gả cho một anh thợ cày cũng
nghèo kiết xác, là ông cậu tôi. Cậu tôi chẳng may mất sớm, để lại cô tôi goá
bụa khi chưa đầy hai mươi với một đứa con gái chưa đầy ba tuổi. Chỉ một đôi
quang thúng cũ nát, lèo tèo mấy quả na quả bưởi, mấy chiếc bánh đa, bánh
gai..., hoặc mấy mớ rau, con cá, bà đèo đẽo đi khắp chợ Hồ, chợ Gôi, chợ
Ngo, chợ Dâu, chợ Keo, chợ Cẩm Giàng, chợ Núi (tức núi Thiên Thai) ... trên
dưới mười cây số. Áo xống nhuộm bùn (hồi trước các cụ gọi chiếc váy là
xống), vá chằng vá đụp, làm chỗ cư trú lư tưởng cho lũ chấy rận. Lúc nào
nghỉ chợ là bà lại đem áo xống ra bắt rận, tuốt trứng lép bép và cắn rận đôm
đốp. Nhưng người cô nghèo khổ ấy thương lũ cháu, thương chúng tôi lắm. Cô
cho chúng tôi cái bánh, quả na mà chậm ăn là cô chửi cho mất mặt, à ra đều
mày khinh cô nghèo mày không ăn hử ? Đến năm tôi đă là giảng viên Đại học
(chả ǵ cũng gọi là Trí thức Xă hội chủ nghĩa) mà mỗi lần về thăm cô vẫn cho
tiền, này thằng Tụ, cô cho mấy đồng cầm đi mà tiêu. Thương cô lắm mà vẫn
phải cầm, chứ đợi cô chửi cho rồi mới cầm ư ?
Nhưng Chửi cũng
ba bảy đường Chửi. Bà chửi thương, chửi yêu th́ chỉ chửi “nôm” thế thôi, chứ
không có bài. Khác hẳn những khi định hướng vào “kẻ thù”, là những kẻ ăn
không ăn nảy của bà, vu oan giáng họa cho bà, cạy quyền cạy thế chèn ép
lấn át bà (kiểu như bây giờ ta gọi là vi phạm quyền dân chủ ở cơ sở ấy mà)
th́ vũ khí Chửi của bà tung ra đầy tính kỹ thuật, bài bản hẳn hoi và đầy sức
lôi cuốn. Một ngón vơ thật sự.
Hôm ấy bà đi chợ
về muộn. Chuẩn bị nấu cơm chiều, vét niêu cơm cháy, vừa ngô, vừa khoai được
một bát đầy hú hụ, bà cất tiếng “chích chích chích chích”, “pập pập pập pập”
gọi mấy con gà mà bà đă chăm chút cả năm để chuẩn bị ăn Tết. Lũ gà quen tín
hiệu đă tề tựu ngay tắp lự. Chờ măi vẫn không thấy con gà mái nâu, đang ghẹ,
béo nhất đàn. Bà bổ đi t́m quanh, “điều tra” khắp vườn, khắp xóm. Không
thấy. Vẻ mặt bà hằm hằm, mắt bà chợp chợp, tôi biết cơn giận trong bà đă
chất chứa đến nhường nào. Nhưng bà lẳng lặng đi nấu cơm. Hai mẹ con bà ăn
cơm xong đâu đấy. Mọi nhà đă lên đèn. Tôi nằm chơi trên cái trơng tre giữa
sân.
Đúng lúc làng
xóm đang yên tĩnh, ổn định, th́ bài trường ca bắt đầu.
H́nh như trời phú cho những người nghèo khổ, sống dưới đáy xă hội một
cơ quan phát âm, đúng ra là cơ quan phát thanh, có độ vang đủ phủ sóng khắp
“địa bàn” cư trú. Phần giao đăi của trường ca mất khoảng mười phút,
nhưng cũng đủ cho việc đặt vấn đề. Người nghe đă kịp nhận ra cuộc
chửi liên quan đến vụ việc ǵ, bà nghi ngờ cho ai. Sau khi đă khu trú được
vấn đề và đối tượng (tất nhiên bà chẳng cần gọi tên chúng ra), bà vào phần
chính của việc chửi bới. Bà mạt sát đối thủ bằng những tư liệu rút ra từ gia
phả, án tích, dư luận ; bà chứng minh tội phạm bằng những chứng cứ và suy
luận mà bà đă quan sát và thu thập được ; và cuối cùng là phần h́nh phạt. Bà
phạt kẻ bị t́nh nghi phạm tội bằng phương pháp rất nhân đạo là cho ăn
và cho uống, thực đơn gồm toàn những thứ sống sít từ cơ thể thiên nhiên của
bà. Th́ bà c̣n có ǵ khác ngoài cái vốn tự có ấy ?
Toàn bộ “cáo trạng” từ việc điều tra, luận tội và xử phạt bà làm độ
nửa giờ là xong. “Phiên toà” kiểu này có cái “hay” là không cần mời ai đến
dự mà vẫn xử được công khai.Thế mới biết kẻ ở thế yếu th́ cứ phải “phátxít”
thôi. Vô chính phủ cũng là một cực của phát xít, nhưng cái phát xít của bà
cô tôi vừa đáng yêu, vừa đáng thương, lại vừa đáng tủi làm sao !
Bà “viết” văn
xuôi theo lối biền ngẫu, rất nhiều đoạn rập theo một công thức như lối viết
báo cáo hoặc xă luận của những anh không chịu đổi mới ngày nay. Văn xuôi
nhưng lại có vần như thơ (có thể đây là tiền thân của loại thơ văn xuôi bây
giờ đấy nhá !), lại có lên bổng xuống trầm như nhạc.
Đặc biệt, vô
cùng đặc biệt là đoạn cao trào. Tôi nghe một lần là nhớ suốt đời.
Đoạn ấy thế này : “ ... Nếu mày có trót dại bắt con gà của bà, nghe
bà chửi mà không khôn hồn thả nó ra, mà cả nhà cả ổ mày cứ húc đầu vào ăn
cho đầy miệng, th́ bà cứ cho chúng mày ăn cái máu l..., rớt l... của bà đây
này. (lúc này bà khẽ rướn người lên, hai đầu ngón tay khẽ nhúm chiếc váy
đụp nâng lên phía trước, tuy đứng một ḿnh mà bà làm như đang diễn thuyết
trước đám đông người). Mày tưởng mày có quyền có thế, có người làm ông nọ
bà kia mà ăn hiếp gái già này à ? Cứ ra mặt với bà xem ! Bà th́ cứ ...
dứt cái lông l... thứ tám, bà chẻ tạm làm tư, bà trói cổ cái ông tổ năm đời
mười đời nhà mày lại, bà vẫn c̣n thừa cái nút hậu !...”. (Cái sinh
lực nữ tính mới đầy uy lực làm sao!)
Lạ chưa ? Cái
lông thứ tám ? Vậy là trong cái đám lôm xôm ít được thấy ánh sáng văn minh
ấy cũng phải có trật tự, ngôi thứ hẳn hoi (cứ như trong trại lính hay trong
triều đ́nh xôi thịt vậy)! Không biết cái ngôi thứ này là do chúng cọ xát với
nhau mà phân định hay do bà phải đánh số để tiện việc quản lư ?
Để ra quân, bà chưa cần cử các ngôi vị thứ nhất , thứ hai, thứ ba
trang trọng làm ǵ, mà mới dùng cái “thằng” thứ tám, thậm chí chả cần cả“
thằng” thứ tám nữa, nên bà mới tạm chẻ nó làm tư (khiếp thật, xưa nay
người chi ly lắm cũng chỉ chẻ sợi tóc làm đôi là cùng). C̣n ở trận tuyến bên
kia th́ bà không thèm chấp cái bọn ăn cắp gà, không thèm trói chúng cho
bẩn... cái dây trói của bà, mà lôi cổ hẳn cái ông tổ năm đời mười
đời nhà nó ra (bọn này về chầu ông ... vải từ lâu rồi mà bà vẫn không
tha, v́ chính chúng đă khai sinh ra cái lũ ăn cắp gà vô liêm sỉ này). Binh
lực của bà đă tự giảm đi bấy nhiêu lần, binh lực của địch cho phép tăng lên
bấy nhiêu lần, vậy mà vẫn chưa cân sức : cái dây trói vẫn quá dài so
với cái cổ bự của những ông tổ năm đời mười đời kia, trói cẩn thận
đâu vào đấy rồi mà dây vẫn c̣n thừa nhiều quá, lại phải buộc thêm một
“múi” nữa cho dây đỡ luề thuề, tức là phải buộc thêm cái nút hậu.
Tương quan địch ta chênh lệch như thế th́ chúng c̣n làm sao dám ra mặt với
bà được nữa, chứ nói ǵ đến lên mặt, giở thói kiêu ngạo cổ truyền của chúng
trước bàn dân thiên hạ ?
Như thế, bản
Trường ca đă dùng một “thi pháp” so sánh, tương phản đầy ấn tượng !.
Thiết kế một bài Chửi khoa học và tinh tế như thế th́ các bậc thâm nho, hay
các viện sĩ khoa học mọi thời đều xin bái lạy.
Thiên nhiên sinh ra muôn loài vốn đă tài t́nh, xă hội loài người tự
nhiên cũng tài t́nh như thế. Cứ phải tự cân bằng, cứ phải tạo lấy cái hợp lư
để cân bằng lại cái vô lư. Đấu tranh sinh tồn mà sinh ra cả.
Một lần, đọc bài thơ của một nhà thơ trẻ miền Trung, tôi gặp một tứ
thơ độc đáo : “Trong tấn tuồng đời bọn bất lương đă giành đóng hết các
vai đạo đức mất rồi” ! Bảng phân vai chỉ c̣n các vai phản diện, xấu
xa, mà những người bị trị, những người lương thiện, bao giờ cũng chậm chân,
đành phải nhận đóng. Không nhận những vai ấy cũng không được. Đă là tuồng
đời th́ anh không đóng cũng không được, “lẩn tránh” cũng là một vai
của tuồng đời chứ đâu có thoát.
Khi những kẻ ăn cắp gà lại chi phối luật pháp, lại độc chiếm
hết diễn đàn để giảng đạo đức (tất nhiên là đạo đức giả), th́ người mất
gà đành phải chửi thôi. Những phụ nữ chịu nhiều tầng ràng buộc nhất chỉ
c̣n cách tự vệ ấy để quyết thực hiện quyền ngôn luận, “tự do báo chí”
của ḿnh.
Bài Chửi độc đáo kia, nghe tưởng cay độc quá, nhưng xem kỹ lại thấy
vẫn nhân đạo. Bà vẫn mở đường :nếu mày không sửa chữa
th́ bà mới làm như thế, như thế !
Đấu tranh
sinh tồn là cuộc “nội chiến” muôn đời. Đă là cuộc chiến phải có vũ khí,
phải có binh pháp. Bọn thống trị khôn ngoan bao giờ cũng lo xa, tước hết vũ
khí vật chất và tinh thần của đám bị trị. Nhưng trời sinh voi th́ trời sinh
cỏ. Bị lột trần trụi th́ chính cái trần trụi biến thành vũ khí.
Những giá trị thật mà bị dè bỉu (hoặc giả vờ dè bỉu), đẩy xuống dưới
cùng, chính là tiền đề để nó bật lên thành vũ khí, xấn vào tận mặt kẻ làm bộ
khinh rẻ nó, cái “Yoni” của các bà chính là một phẩm vật như
thế. Trong vơ cổ truyền hay Judo, chính kẻ ở dưới mới chuyển được sang thế
thượng phong để chơi ngón “bốc”, ngón “quật”, ngón “ném”.
Cho nên, trong văn hoá, kẻ nào đẩy những giá trị cao quư xuống tận đáy chính
là tự chuốc lấy diệt vong.
Chửi là vũ khí của người nghèo bất khuất, người yếu bất khuất. Kẻ mạnh
(về lực) hoặc kẻ phi nghĩa mà chửi th́ nhạt thếch, sẽ thành tàn bạo, thô
tục, thành lố bịch ngay. Trái lại,dân tộc nào, tầng lớp nào sức sống dai
dẳng nhưng bị “yếu kinh niên” sẽ có khả năng mài rũa vũ khí Chửi của
ḿnh trở nên hoàn thiện.
Trong môn Chửi,
tên tục của hai “sinh thực khí” có một vị trí độc đáo. Cái Linga
và cái Yoni đă sinh ra loài người th́ khi con người bị đẩy vào tư thế trần
trụi, nguy nan không lối thoát, hai thứ ấy lập tức phải đứng ra đương đầu
cứu viện, chiến đấu, với tên thật của nó. Cửa sinh, cửa tử, cũng là cửa
thoát. Vậy th́ : Yoni-Linga muôn năm! (khẩu hiệu này đáng ra phải hô bằng
tên thật). Khi dùng cái phương tiện bề ngoài có vẻ rất giống nhau ấy
người lương thiện và thằng khùng chỉ khác nhau ở cái mục đích, v́ lẽ phải
hay không v́ lẽ phải.
Đành rằng có
chửi cũng chẳng mấy khi t́m lại được gà, nhưng cái “Chửi” đánh thức
lương tâm, đánh thức và nuôi dưỡng công lư. Lương tâm và công lư sẽ lớn lên,
chặn tay bọn ăn cắp những CON GÀ VÀNG nặng hàng chục tấn, và trả
lại cho đời, cho dân những công bằng lớn lao hơn. Ư nghĩa Văn
hoá của sự Chửi chính là ở đó.
Cụ bà Nguyễn thị
K., một công dân vô danh trong xă hội, người cô ruột xấu số đáng thương và
đáng quư ấy là cuốn từ điển sống của tôi, là một khối văn hoá vừa “vật
thể” vừa “phi vật thể”. Trong cuốn từ điển Chửi ấy, nếu
thấy cần bổ sung th́ có lẽ chỉ cần ghi thêm khái niệm “Chửi Chữ”
nữa thôi.
Thưa cô, cháu học hành cả đời, hôm nay mới nhận ra cô th́ cô không c̣n
nữa.
Cháu thèm được cô cho một chiếc bánh gai và lại chửi cho một câu như
những ngày nào tấm bé.
HSP 19 - 4 -
2005
----- O -----
Ban biên tập: Thời gian qua,
Câu lạc bộ dân chủ đă nhận được nhiều email độc giả hỏi về bài của Giáo sư
Nguyễn Thiện Tâm. Độc giả trong nước phàn nàn không đọc được bài viết này do
các trang web dân chủ bị Hà Nội chặn bằng fire wall. Chính v́ vậy mà chúng
tôi đăng tải lại bài viết này, cung cấp cho các độc giả trong nước chưa có
dịp đọc để rộng đường dư luận.
Thư của Giáo Sư Nguyễn
Thiện Tâm gửi toàn dân Việt Nam
(*)
Sài g̣n ngày 01 tháng
12 năm 2004
Kính gửi:
- Đồng bào trong cả nước,
- Kiều bào Việt Nam ở nước ngoài.
- Các vị đại diện cho dân: Hoàng Minh Chính, Lê Hồng Hà, Phạm Quế
Dương, Trần Bá, Trần Đại Sơn, Trần Khuê, Vũ Cao Quận, Hoàng Tiến, Hà Sĩ Phu,
Nguyễn Thanh Giang, Vũ Minh Ngọc, Bùi Minh Quốc, Nguyễn Đan Quế cùng các bạn
trẻ đấu tranh cho nhân quyền và dân chủ, với ḷng kính yêu khâm phục.
Nguyễn Thiện Tâm, giáo
sư
Giáo sư triết học
V.V.N, lăo thành Cách mạng nhận định: “Trong lịch sử Việt Nam chưa bao
giờ có chính quyền nào hung bạo, mất hết tính người như chính quyền cộng sản
hiện hành. Chủ nghĩa cộng sản là thảm hoạ lớn nhất của nhân loại, hơn cả
thảm hoạ sóng thần, động đất”.
Thưa các vị,
Các vị đang cầm trong
tay bài viết của một người làm khoa học đă từng nhiều lần đi hội thảo khoa
học thế giới và khu vực. Người này mong mỏi các vị b́nh tâm đọc mấy ḍng tâm
huyết dưới đây để ta cùng nhau trao đổi ư kiến về vận mệnh đất nước và t́m
cách cứu nước.
Các-Mác có nói một câu
thật có lư: “Chỉ có súc vật mới quay lưng với đồng loại để chăm chút cho bộ
lông của ḿnh”, và người xưa nói: “Quốc loạn tri trung thần, Gia bần tri
hiếu tử” (nước có loạn (mới) biết tôi trung, nhà nghèo (mới) biết con có
hiếu). Chính lúc Tổ quốc lâm nguy này mới rơ ḷng người nông sâu, tà chính.
Vụ án siêu nghiêm trọng của nhóm phản quốc Lê Đức Anh đă được phát giác vài
chục năm nay mà cho đến giờ này Bộ Chính trị vẫn im như thóc nói lên điều
ǵ?
Nói lên sự giả nhân
giả nghĩa, nói một đằng làm một nẻo của chính quyền cộng sản, và các khẩu
hiệu “Tổ quốc trên hết”, “V́ dân quên ḿnh”, “Tất cả là của dân, do dân, v́
dân” đều mang tính bịp bợm, không hề có thực chất. Sự thật là chúng chỉ lo
cho ḿnh, có ai nghĩ đến dân đâu. Nên tội lỗi tày đ́nh của nguyên Chủ tịch
nước Lê Đức Anh, Trung tướng Đặng Vũ Chính, Trung tướng Nguyễn Chí Vịnh được
toàn bộ Bộ Chính trị im lặng vô cảm tức là đồng lơa bao che cho chúng.
Phải nh́n thẳng vào xă
hội ta thời điểm này như Trương Triệu Vũ nói: “Trong Trung ương thiếu hiền
tài, lùn trí tuệ, nghèo nhân đức, nên đă xẩy ra không biết bao nhiêu là tội
lỗi, là bệnh hoạn đủ các kiểu. Dân đă kiên nhẫn, khoan dung, tha thứ, cho
những vấp váp ấu trĩ và cả những sai lầm, sa ngă, hư đốn của Đảng và Chính
phủ, đă dạy bảo nhiều, mà họ vẫn chưa biết phục thiện, chấp tay nhận lỗi hứa
sửa ḿnh… Không nên bắt dân nộp thuế để Đảng tiêu xài vô tội vạ, lại nuôi
một hệ thống vừa đông vừa cồng kềnh, ăn hại như hiện nay”, và ông cảnh báo:
“Đừng để Đảng thành vật cản đường trong lịch sử dân tộc. Đừng để lịch sử ghi
án phản quốc cho Đảng” (Trích thư Trương Triệu Vũ gửi Nông Đức Mạnh, ngày
21/11/2004)
Sự thật, chính quyền
cộng sản Việt Nam là một loại quái thai dị dạng.
Xin các vị hăy nghe cụ
Trần Đại Sơn - Đại tá, lăo thành Cách mạng - trả lời phỏng vấn đài “Châu Á
Tự do” ngày 15 tháng 11 năm 2004 vừa qua: “Việt Nam chúng tôi dưới sự lănh
đạo của cộng sản th́ làm ǵ có luật pháp. Lệnh của Bộ Chính trị muốn bắt ai
là bắt, muốn tha ai là tha, xử ai bao nhiêu năm là xử. Ṭa án Việt Nam không
xử theo luật mà xử theo lệnh của Đảng. Lănh đạo càng cao càng làm càn, càng
tham nhũng mạnh, làm ǵ có người nào tử tế? Bây giờ Đảng cộng sản đă nát lắm
rồi, đừng để nó nồng lên mùi không ai ngửi được.”
Sự thật là Đảng ta đă
trở thành “Đảng Cộng đớp”, “Đảng Cộng mút” như nhà văn Dương Thu Hương nói,
và như Nguyễn Văn Trấn nhận xét “Tội ác của chế độ này, hơn 40 năm qua không
thể nói hết”.
Ai đă từng chứng kiến
Cải cách ruộng đất, cải tạo công thương nghiệp mới thấy bản chất của Đảng là
Đảng cướp. Xin nghe một cán bộ cao cấp làng báo kể chuyện rùng rợn ở Sài G̣n
những năm 80:
“Ô tô mui trần đỗ xịch
trước cửa hiệu, một tốp lính ăn mặc rằn ri, mặt đằng đằng sát khí, lưỡi lê
tuốt trần, xộc vào cửa hiệu, hô: “Đứng im, giơ tay lên!” Cả nhà ngơ ngác hốt
hỏang giơ tay lên. Tốp lính mở các ḥm, tủ hốt bạc, hốt dây chuyền, ṿng,
xuyến, lắc, hoa tai, nhẫn cao cấp nạm kim cương v.v... nhét vội vào bao tải,
không cần kiểm kê hạng mục, không cần biên nhận số lượng, cứ thế vác lên xe
nổ máy chạy”.
Động tác cuối cùng của
Đảng cướp là ném cho gia chủ một cái trát triệu tập đi lao động cải tạo. “Về
khoản cướp bóc, chơi đểu th́ cộng sản c̣n hơn “ngụy” nhiều”. Dân vùng giải
phóng sau 75 đă nhận xét như vậy.
Man rợ thay, Đỗ Mười
nhờ thành tích cướp giật này đă lên như diều gặp gió, lên tới mức to nhất
nước, y đă làm tới 2 nhiệm kỳ vẫn chưa chịu về hưu. Y c̣n ham hố làm cố vấn
cho Đảng như Lê Đức Anh để tiếp tục dạy cho Đảng “trổ tài” cướp đoạt, vơ vét
của những người đă bị tước đoạt đến cùng cực. Bất giác tôi nhớ đến tiên sinh
Hoài Nam Tử dạy:
“Đức ít mà ân sủng
nhiều
Tài ít mà địa vị cao
Công nhỏ mà bổng lộc lớn là tam đại họa” (3 họa lớn)
Ba cái họa lớn này các
vị lănh đạo cao cấp Việt Nam có đủ cả 3 nên đă biến thành tai họa cho dân
tộc là chuyện đương nhiên. Trách ai ?
Sự thật là chúng ta đă
xây dựng một xă hội vô cùng nguy hiểm v́ nó được điều hành bởi những nhân
vật quái thai dị dạng mất tính người như Lê Duẩn, Lê Đức Anh, Lê Đức Thọ, Lê
Khả Phiêu, Nguyễn Hà Phan, Phạm Thế Duyệt, Đỗ Mười, Trương Tấn Sang v.v...
Chúng ta đă xây dựng một xă hội mà mọi giá trị đều bị đảo lộn: tốt thành
xấu, xấu thành tốt, có công thành có tội, có tội thành có công. Tội to như
Ban tổ chức TƯ, Ban Tư tưởng Văn hóa th́ hết huân chương cao quí này đến
huân chương cao quí khác. C̣n những người có công to lớn như Trần Độ, Hoàng
Hữu Nhân, Lê Giản, Hoàng Minh Chính, Lê Hồng Hà, Phạm Quế Dương, Trần Đại
Sơn, Trần Bá, Vũ Minh Ngọc, Trần Khuê, Nguyễn Thanh Giang, Nguyễn Đan Quế,
Hà Sĩ Phu, Bùi Minh Quốc, Vũ Cao Quận, đại lăo Ḥa Thượng Thích Quảng Độ,
Thích Huyền Quang, Lê Chí Quang, Nguyễn Vũ B́nh, Nguyễn Khắc Toàn, Phạm Hồng
Sơn, Phương Nam Đỗ Nam Hải... th́ luôn bị tù đầy hoặc ŕnh rập, theo dơi,
hăm hại.
Trong bài viết “Bức
tranh tổng quát về đất nước Việt Nam”, ông Hà Mạnh Khởi viết: “Thử hỏi trong
Bộ Chính trị có mấy ai bằng các ông Phạm Quế Dương, Trần Khuê, Trần Dũng
Tiến? Trong Bộ Chính trị có ai bằng Lê Chí Quang, Nguyễn Vũ B́nh, Phạm Hồng
Sơn. Giá mà trong Bộ Chính trị có được những con người như thế th́ tốt cho
dân tộc ta biết bao!”
Sự thật là Đảng cộng
sản đă đưa Việt Nam xuống vực thẳm của đói nghèo lạc hậu. Nhân dân tiếng là
được độc lập nhưng bị bưng bít cùm kẹp đủ kiểu. Cả nước có hơn 600 tờ báo,
có hàng vạn luật sư. Nhưng có báo nào, có luật sư nào bênh vực cho những
người dân thấp cổ bé họng bị Đảng cướp nhà cướp đất. Có báo nào dám bảo vệ
những chiến sĩ dân chủ kiên cường như Trần Độ, Hoàng Minh Chính, Lê Hồng Hà,
Phạm Quế Dương, Trần Đại Sơn, Trần Bá, Vũ Minh Ngọc, Nguyễn Thanh Giang,
Nguyễn Đan Quế, Hà Sĩ Phu và mấy chíên sĩ trẻ kể trên.
Sự thật là Đảng cộng
sản Việt Nam đă làm những việc phi lư phi pháp đến man rợ. Trên thế giới
ngày nay chỉ c̣n một nước duy nhất là Việt Nam không cần luật thành văn mà
chỉ có luật rừng (bắt ai, xử ai cứ theo lệnh trên, lệnh miệng). Chỉ có ở
Việt Nam nhà nước mới chơi cái tṛ cắt điện thoại , cấm in chụp tài liệu.
Tôi nhớ tạp chí Thế giới tháng 7-2003 đăng tin “Ở Mỹ tù nhân được tự do thư
tín, tự do dùng điện thoại”. Chỉ có Việt Nam mới cai trị dân theo kiểu mạnh
ai nấy vơ vét (vơ vét và cướp bóc vô tội vạ). Chỉ có Việt Nam mới kiên quyết
bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác-Lê để xây dựng chủ nghĩa xă hội nhưng nội
hàm của chủ nghĩa Mác-Lê là ǵ cho tới nay chưa ai minh định được. Một hệ tư
tưởng được coi là chính thống nhưng chưa có một tài liệu chính thống nào
giải thích được nó.
Đại từ điển La-Rút
(Grand Larousse) có một câu rất hay: “Bản chất con người là nhầm lẫn”. Đến
thiên tài Anhxtanh (A Einstein) cũng phải thú nhận: “Một trăm phát kiến khoa
học của tôi th́ đến 99 cái là sai lầm, chỉ một cái là đúng”. Chỉ có các lănh
tụ lănh tụ cộng sản mới dám nói: “Chủ nghĩa Mác-Lê là bách chiến bách
thắng”. Mác được thế giới một thời coi là thiên tài, là bậc thầy lỗi lạc, mà
c̣n nhiều sự nhầm lẫn thảm hại gây hậu quả khôn lường như mô h́nh búa liềm -
liên minh công nông – như khẩu hiệu «Vô sản toàn thế giới đoàn kết lại» (Vô
sản là không có tài sản, là vô học) Vô học mà liên kết lại th́ chỉ có cướp
bóc, đập phá, chém giết, chứ làm sao mà tạo ra được những giá trị có tính
vĩnh hằng - chân lư.
Thưa các vị, tôi là
nhà khoa học. Tôi ưa sự chính xác, sự vật thế nào th́ nói nó thế ấy. Chủ
tịch Hồ CHí Minh có công lao cực kỳ to lớn. Nhưng ông cũng là người như
chúng ta: có ăn, có bài tiết, có nhu cầu sinh lư, có cái sạch có cái bẩn
(chỉ có thần thánh mới không phải đi ỉa) nên ông cũng có đúng có sai, có ưu
có khuyết. Chúng ta biết ơn ông, nhưng không v́ thế mà không nh́n thấy những
sai lầm nguy hiểm của ông để rút kinh nghiệm mà sửa. Bệnh thần thánh hóa
lănh tụ là bệnh của kẻ ngu đần. Tôi nhắc lại, ông Hồ không phải là Thánh. Mà
kể cả thánh cũng có thánh thọt. Trong thần thoại Hy Lạp có Uyn Canh là thánh
đi cà nhắc. Tài thế đấy (người xưa nh́n thấy vấn đề hơn ta nhiều). Chính ông
Hồ Chí Minh đă nói: „Chỉ có hai loại người không có khuyết điểm, một là đứa
trẻ sơ sinh, hai là người nằm trong quan tài.“ Đảng là một tập thể người như
những người khác không thi tuyển, không lựa chọn th́ phải có sai lầm, có
khuyết điểm. Nhưng điều cực kỳ khó hiểu là hễ ai nói đến sai lầm khuyết điểm
của Đảng liền bị qui là chống đối, là phản động nên Đảng có quá nhiều tội
lỗi với dân. Bằng chứng là sau hơn nửa thế kỷ Đảng lănh đạo, dân ta càng
ngày càng mờ mịt tối tăm không thấy đường đi lên theo hướng nào nữa.
Th́ ra chuyện v́ dân
v́ nước là chuyện hoang đường bịp bợm, c̣n chuyện v́ ḿnh là chuyện có thật.
Xin đọc một đọan ngắn trong “Bức tranh tổng quát về đất nước Việt Nam” của
ông Hà Mạnh Khởi: “Vừa qua ở Hà Nội một loại VIP có tên tuổi đua nhau bán
nhà: Hoàng Thao Nguyên thứ trưởng Công an bán nhà 73 THĐạo 6000 cây vàng,
hai nhà của Nguyễn Thanh B́nh, Nguyễn Văn Trân đều là uỷ viên Bộ Chính trị
chỉ bán một phần nhà đă 1 vị 39 tỷ, 1 vị 40 tỷ. Rồi Vũ Xuân Chiêm, cái anh
Trung tướng hậu cần háo danh này th́ bán nhà với giá 7200 cây vàng, c̣n tụi
quan khác bán nhà với giá 10 đến 20 tỷ th́ nhiều”.
Các vị thấy đấy,
chuyện cống hiến, v́ dân là chuyện đùa. C̣n chuyện thật 100% là các chuyện
vừa kể ở trên. Nên vụ án siêu nghiêm trọng được xét xử th́ có cơ làm sụp đổ
cơ đồ, v́ thế mà hầu như tất cả những người có trách nhiệm đều bưng tai bịt
mắt.
Hơn lúc nào hết, chúng
ta phải có ư thức về sự bàng quan vô trách nhiệm của ḿnh đă đẩy xă hội Việt
Nam đến chỗ nguy kịch, đẩy con cháu chúng ta vào chỗ chết. Nguy kịch đến mức
bọn đại phản động leo đến tột đỉnh quyền lực, phá phách đểu cáng đến như vậy
mà 14 ủy viên Bộ Chính trị không ai lên tiếng biểu lộ sự đồng t́nh với Đại
tướng Vơ Nguyên Giáp, với Thượng tướng Nguyễn Nam Khánh ngoài mấy vị cán bộ
cao cấp đă nghỉ hưu và một số người yêu nước thương dân thực sự như những
nhà dân chủ mà chúng ta đă biết.
Chúng ta c̣n một chút
tự hào là phẩm chất trí tuệ, là chỉ số thông minh của người Việt. Nhiều kỳ
thi quốc tế về toán, lư, tin học, đoàn Việt Nam thường được giải quán quân
đồng đội với thành tích tất cả các thành viên của đoàn đều đạt huy chương
vàng bạc. Gần đây nhất, kỳ thi tiểu học quốc tế tại Ấn Độ, cả 16 thiếu nhi
Việt Nam đều được giải và đoàn Việt Nam được danh hiệu quán quân quốc tế với
12 huy chương vàng, 4 huy chương bạc. Lại vừa rồi, ti vi đưa tin một bé gái
8 tuổi ở Sài g̣n thi tốp-phần (kỳ thi tiếng Anh lấy bằng quốc tế) đạt 500
điểm (chị gái của em đạt điểm này ở tuổi 13. Xứng đáng ghi tên vào kỷ lục
Ghi-nét).
Nhiều, nhiều, nhiều
bằng chứng, chứng tỏ trí tuệ Việt Nam đáng tự hào bao nhiêu th́ lănh đạo
Việt Nam đáng xấu hổ bấy nhiêu. Kinh Dịch có dạy một câu thật hay “Trí là
gốc của Đức”, lănh đạo Việt Nam v́ thiếu trí nên không hiểu được v́ sao lại
phải sống có đức. Trong khi các đại sư lừng danh thế kỷ đă nhiều lần cảnh
báo thảm kịch diệt chủng sẽ xẩy ra v́ con người quá tham lam ích kỷ (thất
đức). Tuy nhiên xin đừng vội đổ lỗi cho lănh đạo tồi tệ. Người Pháp có câu
châm ngôn rất trí tuệ “nhân dân nào chính phủ ấy” Thực tế cho thấy nhân dân
và cán bộ các cấp của ta hầu như vô cảm mũ ni che tai! Đâu rồi các cán bộ
cao cấp trong chính phủ, trong quân đội c̣n lương tâm c̣n trách nhiệm với
cộng đồng hay không mà im hơi lặng tiếng ? Thế mới biết các nhà dân chủ kể
trên thật anh hùng.
Là người Việt Nam có
tự trọng, tôi rất xấu hổ khi nghĩ đến Đảng cộng sản Việt Nam, tôi rất mong
quí vị đọc kỹ, nh́n thẳng vào ḿnh, vào xă hội ḿnh, rồi nghĩ lại quá tŕnh,
rồi t́m cách tháo gỡ để cứu ta, cứu con cháu chúng ta đang bị tai nạn rất
nguy hiểm v́ qua gần 60 năm xây dựng xă hội mới mà tinh thần dân chúng càng
ngày càng sa sút, đặc biệt là luân lư kỷ cương th́ đồi bại chưa từng thấy
trong suốt bốn ngàn năm lịch sử. Các tầng lớp nhân dân Việt Nam bây giờ
không có lư tưởng. Người ta không c̣n ước mơ nào khác ngoài việc kiếm tiền.
Ở đâu làm ǵ người ta cũng chỉ nói đến tiền, đến mức đă thành vè “Tiền là
Tiên là Phật, là sức bật của tuổi trẻ, là sức khỏe của tuổi già, là đà hy
vọng, là lọng che thân, là cán cân công lư”
Càng xoay xỏa được
nhiều tiền, người ta càng ăn chơi trác táng, nào cờ bạc, rượu chè, hút xách,
mua bán dâm v.v...xă hội không có đường đi sáng sủa, không có định hướng tốt
nên thanh thiếu nhi sống cùn sống ṃn và cơ hội. Hầu như họ không đọc sách,
không tiếp xúc với những người tử tế mô phạm. Thậm chí họ c̣n chê ông bà cha
mẹ là Khốt Ta Bít thời nay. Cả một xă hội điên lọan và vô văn hóa như vậy
làm ǵ c̣n có ai nghĩ đến người khác? Xin các vị bớt chút th́ giờ vào bệnh
viện sẽ thấy tận mắt sự sa đọa mất tính người của số đông thầy thuốc và sự
bần cùng đến đau khổ của người dân. Sáng nay tôi vừa vào Bệnh viện mắt TƯ.
Bác sĩ X là người mổ mắt tốt nhất ở đây. Bệnh nhân bảo mỗi buổi sáng bác sĩ
mổ từ 15 đến 20 ca. Mỗi ca mổ bệnh nhân phải phong b́ từ 2 đến 3 trăm ngàn
(vị chi khoảng 3 triệu đồng mỗi sáng). Tôi ra đến quầy thuốc cổng viện thấy
một bà già ngồi khóc, tôi dừng lại hỏi thăm th́ bà nói: “Tôi từ Hà Bắc xuống
nhưng không khám được lại phải về ông ạ“. Ngừng một lát bà tiếp: “Là v́ tôi
thấy bệnh nhân nông thôn đến đây đều lắc đầu nhăn mặt rồi về cả. Ở quê tôi,
một mớ rau có 100 đồng mà ở đây th́ vài lọ nhỏ mắt bằng đầu ngón tay đă hơn
200 ngàn đồng, ông tính xem là mấy ngh́n mớ rau mồ hôi nước mắt ? Ở đây đă
vậy về nhà th́ bọn quan lại địa phương và thầy cô giáo bóp nặn đủ kiểu đóng
góp, học thêm...
Đảng cộng sản quản lư
xă hội và “phục vụ nhân dân” đủ các loại khuyết tật như vậy mà vẫn có người
ca ngợi công lao của Đảng th́ không thể hiểu được họ là giống người ǵ ?
Cuối cùng tôi muốn nói
một diều nghe hơi ngược đời là dù sao cũng phải cảm ơn gian thần Lê Đức
Chột, Vũ Chính, Nguyễn Chí Vịnh, cảm ơn 14 vị Ủy viên Bộ Chính trị “tai mắt”
của dân đă làm ngơ vụ án đại h́nh này, v́ đúng như các bậc Thánh Lăo Tử,
Khổng Tử đă dạy “trong họa có phúc”. Nếu như không có vụ bê bối cực lớn này
th́ Đảng cộng sản Việt Nam c̣n lâu mới chết hẳn. Thôi nhé. Tôi lạy các vị cứ
để cho nó chết hẳn chứ đừng nói chuyện chữa Si Đa. Đảng có chết hẳn th́ con
em ḿnh mới sống được nên không bàn chuyện củng cố xây dựng Đảng nữa.
Lạy Trời, lạy Phật,
Lạy Chúa tôi! A men!
Tội ác chồng chất mà
Đảng cộng sản VN gây ra như trên đă nói, làm cho ta nhớ đến “B́nh Ngô đại
cáo” của Nguyễn Trăi cách đây 7 thế kỷ mà thế sự vẫn c̣n nóng hổi như bây
giờ:
“Hút máu mủ sinh
linh, quân tham ác miệng răng nhờn béo
Đủ công tŕnh thổ mộc, chỗ công tư nhà cửa nguy nga
Chốn hương thôn sưu dịch nặng nề
Trong xóm làng cửi canh bỏ phế
Tát cạn nước đông hải, không rửa sạch tanh hôi
Chặt hết trúc Nam Sơn, khó ghi đầy tội ác
Thần người đều căm giận
Trời đất chẳng dung tha”
Tôi, người kư tên dưới
đây, nguyên là cán bộ giảng dậy trường Đại học Bách Khoa Sài g̣n, bảo vệ
luận án tiến sĩ loại xuất sắc tại Liên Xô, có học hàm giáo sư tiến sĩ, từng
được giải thưởng lớn ở nước này về phát minh sáng chế. Nhưng buồn thay, nhà
nước ta chỉ công nhận bằng tiến sĩ c̣n học hàm giáo sư th́ không. Khi về
nước tôi hỏi th́ được cơ quan chủ quản trả lời: “Tiêu chuẩn được phong học
hàm giáo sư ở nước ta c̣n có một tiêu chuẩn nữa là phải có bằng chính trị
bậc Đại học do Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh cấp.
Tôi nghĩ, ở các nước
tư bản tiên tiến, khoa học kỹ thuật của họ phát triển đến chóng mặt, nhân
dân của họ thật sự văn minh hạnh phúc, chẳng nhẽ tất cả những người làm khoa
học để tạo dựng nền văn minh rực rỡ của họ đều phải có bằng chính trị cao
cấp ư ?
Không hiểu sao nhà
nước ta lại thực thi một chính sách có quá nhiều nghịch lư như vậy ?
Đây, xin kể sơ sơ đôi
nét về cái nhà nước nhiều bằng chứng dở hơi qua các phương tiện truyền
thông:
Báo Pháp Luật ngày thứ
năm 9/1/2003 đăng tin: “Không có một nước nào trên thế giới mà người dân lại
cứ kéo tới nhà riêng các đồng chí lănh đạo như Tổng Bí thư, Chủ tịch Nước,
Thủ tướng Chính phủ, Chủ tịch Quốc hội để khiếu kiện như ở nước ta. Hằng
ngày họ tập trung trước cửa nhà Thủ tướng để kêu. Ban đầu họ c̣n kêu vào ban
ngày nhưng rồi lại sợ ban ngày tiếng ô-tô át đi, Thủ tướng không nghe thấy
nên sau đó cứ nửa đêm họ lại kêu lên: “Thủ tướng ơi, Thủ tướng ơi!”
***
Chủ tịch Trần Đức
Lương tại Hội nghị tư pháp toàn quốc: “Các xă huyện giải quyết khiếu nại, tố
cáo là chủ yếu”.
Chỉ nguyên mỗi câu này
đă chứng tỏ sự dốt nát vô trách nhiệm của người đứng đầu một nước. Người ta
sẽ hỏi “vậy th́ sinh ra Chính quyền tỉnh, cơ quan TƯ để làm ǵ mà không xử
lư các vụ án oan do xă huyện xử sai, áp đặt bắt nạt dân?
***
Toàn dân oan trên 61
tỉnh thành xin hỏi ông Chủ tịch Hội đồng dân tộc của Quốc hội Tráng A-Pao:
1. Có nơi nào trên thế
giới mà ngàn vạn dân oan ở 61 tỉnh thành cả nước laị cùng chung cảnh bị bọn
Độc tài – Sói lang - Bạo chúa – Ác ôn - Cướp ngày - Đôị lốt Đảng - Giả danh
cách mạng - Mạo danh Đảng và Nhà nước cuớp đi tất cả quyền sống sơ đẳng của
người dân lành vô tội không ?
2. Có nơi nào trên thế
giới mà lănh đạo tối cao lại Độc ác – Vô trách nhiệm – Chai ĺ – Trơ trẽn -
Bẩn thỉu - Dối trá – Vô liêm sỉ như ở Việt Nam không ?
3. Có nơi nào trên thế
giới mà dân oan khiếu kiện triền miên hết đời cha đến đời con, chôn vùi tuổi
trẻ, vứt bỏ tuổi già … như con thiêu thân lao vào cuộc trường chinh khiếu
kiện đến khuynh gia bại sản, phải sống cảnh ăn mày, ăn xin, bữa cơm, bữa
cháo, gốc cây, vỉa hè, màn trời chiếu đất như ở Việt Nam không?(Thư của đồng
bào kêu oan)
Chắc chắn là ở thế kỷ
21 này không một người dân nào ở các nước phát triển trên thế giới laị một
cổ mấy tṛng như người dân oan Việt Nam hiện nay.
Ấy vậy mà lại c̣n bị
vu oan giáo hoạ, bị nhà cầm quyền khép cho cái tội: “Làm rối an ninh trật tự
- Chống người thi hành công vụ - Xúi dục – Kích động - Quấy rầy lănh đạo” để
chuẩn bị cho ra đời một nghị định nguỵ trang bởi một cái tên khá hấp dẫn:
“Biện pháp bảo vệ an ninh trật tự nơi công cộng”. Nó chẳng có ǵ hay ho mới
mẻ, thực chất chỉ là một tṛ hề bịp bợm. Đánh lừa và thách đố dư luận trong
ngoài nước nhằm bịt miệng dân oan, trói tay, chặt chân dân khiếu kiện đến
cửa quan cầu cứu kêu oan, thể hiện một Nhà nước Độc đoán - Độc quyền - Độc
tài phát xít lên tới đỉnh cao. Ngàn vạn dân oan vô tội bị bọn Bạo chúa -
Cướp ngày - Đội lốt Đảng - Giả danh Cách mạng – Len lỏi chui rúc trong bộ
máy Đảng – Chính quyền các cấp: Đục khoét vơ vét và cướp đi tất cả: Đất đai,
nhà cửa, ruộng vườn và quyền sống của con người.
***
Báo Tuổi Trẻ Thủ đô số 24 ngày 13/6/2003 đăng bài “Cần xem
xét lại kết luận của Thanh tra nhà nước về giải quyết khiếu nại của ông
Nguyễn Văn Dẫu ở Đồng Nai có đoạn “Khi biết được Thanh tra Nhà nước kết luận
cho căn nhà 135 Phan Chu trinh mà lực lượng Biệt động thành phố Biên Hoà từ
1972 đến 1975 đă lấy nó làm cơ sở để hoạt động, để chiến đấu đến ngày toàn
thắng nay thành nhà của Đại tá An ninh quân đội nguỵ Chu Văn Sáng th́ quả
thật là chúng tôi không thể hiểu nổi. Sau gần 30 năm giải phóng đất nước
chẳng lẽ thật giả trắng đen lại lộn xộn đến thế hay sao ? Tôi không biết các
cán bộ Thanh tra khi xác minh căn cứ vào đâu, dựa vào tài liệu ǵ mà kết
luận như vậy ? Chúng tôi là những con người đă từng sống, chiến đấu tại địa
điểm đó từ khi đất nước chưa giải phóng không thể tin như vậy". B́nh luận về
vụ này, cựu chiến binh Trần Bá viết: “Thanh tra Nhà nước và Nhà Chức trách
địa phương với công dân Biên Hoà Đồng Nai Nguyễn Văn Dẫu th́ ai là KẺ ĂN
CƯỚP, c̣n ai là NGƯỜI BỊ CƯỚP?! Ai phải, ai trái? Ai
đúng, ai sai? Kỷ cương phép nước ai đặt? Cán cân công lư ai cầm? Ông Tổng Bí
thư Nông Đức Mạnh, ông Chủ tịch Nước Trần Đức Lương, Chủ tịch Quốc Hội
Nguyễn Văn An, Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Phạm Thế Duyệt, Thủ tướng Phan Văn
Khải có đau ḷng, nhức nhối và xấu hổ không ?!? Ai chịu trách nhiệm phải
giải quyết việc này xin công khai trên đài trên báo cho dân biết ?”
***
Xin kể tiếp về nghịch
lư:
Bà Phạm Thị Ứng, 60
Thống Nhất, Phan Rí cửa, huyện Tuy Phong tỉnh B́nh Thuận bị Hùynh Tần Thành
đương kim Chủ tịch tỉnh cướp 8000m2 đất do cha ông bà khai phá tạo lập từ
năm 1930 đă được các cấp Chính quyền từ thời Pháp đến thời ta công nhận.
Vụ kiện này đă qua 27
năm. Điều lạ là ṭa án các cấp không xử theo luật mà xử theo lệnh của bọn
cướp ngày nhất định đứng vể phía bên bị kiện để bao che ức hiếp (!!!???). Bà
Ứng đă nhiều lần ăn đợi nằm chờ ở trụ sở tiếp dân Mai Xuân Thưởng rồi lần ṃ
tới ông Vũ Đức Khiển, Trưởng ban Pháp luật Quốc hội. Ông Khiển nói với bà
“Tôi đă xem kỹ giấy tờ, 8000m2 đất này bà là chủ sở hữu từ trước Cách Mạng
đến nay không có ai khiếu kiện tranh chấp, tôi sẽ tŕnh lên Bộ Chính trị.
Bà Ứng rất mừng, mấy
tháng sau t́m đến ông Khiển. Ông Khiển nói:
- Việc của bà tôi đă
tŕnh Ban Bí thư, đại diện Ban bí thư bảo “Vụ kiện của bà đă hết thời hiệu”
(!)
Đúng là lưỡi không
xương! Giọng lắt léo Cộng sản!
***
Báo Tiền Phong số 41
(5.4.01) có bài “V́ sao gia đ́nh ông Quang tan cửa nát nhà ?”
Gia đ́nh ông Quang ở
xă Vĩnh Trạch, Thoại Sơn, An Giang có 21.700 mét vuông đất thổ cư từ đời cha
ông để lại. Năm 1981 huyện Thoại Sơn thu hồi lập trại chăn nuôi giao cho
công ty chăn nuôi quản lư. Cách tính toán đền bù của địa phương là chỉ cấp
1/3 đất cũ c̣n lại trả 15 giạ lúa (300 kg) cho mỗi ngàn mét vuông (tức bằng
500,000 đồng đổi lấy 1000m2). V́ không chấp nhận các quyết định của Huyện,
Tỉnh mà gia đ́nh ông Quang có đến 8 lần bị các lực lượng cưỡng chế và bắt
giam đẩy vào ṿng tù tội v́ dám “chống người thi hành công vụ. Bà Đầm vợ ông
cùng hai người con gái đều bị bắt giam tổng cộng hơn 6 tháng và bị xử 42
tháng tù treo. Riêng ông Quang đi làm ruộng cách nhà chỉ khoảng 1km nhưng
nhiều lần bị công an chặn đường bắt xử phạt v́ tội không mang theo giấy
chứng minh nhân dân (!) Ngày 24/4/2002, tại trụ sở tiếp công dân của Trung
ương Đảng và Nhà nước, ông Nguyễn Thành Long, Phó Vụ trưởng Vụ II, Văn pḥng
Chính phủ sau khi xem xét đơn của ông Quang thấy vấn đề quá bức xúc đă điện
cho Chủ tịch UBND Tỉnh An Giang trao đổi giải quyết khiếu kiện cho ông
Quang. Ông Long c̣n ghi phía dưới bức thư gửi cho Chủ tịch UBNDTỉnh An
Giang: “Hồi 9 giờ ngày 24/4/2002, tôi đă trao đổi điện thoại trực tiếp với
đồng chí Bảy Nhị (tức Nguyễn Minh Nhị), Chủ tịch UBND Tỉnh An Giang. Đồng
chí đă đồng ư xem xét lại những nội dung nêu trên. Đề nghị ông (Quang) về
đưa cho Chủ tịch Tỉnh”. Ông Quang hớn hở từ Hà Nội về hy vọng t́m được tiếng
nói công tâm, soi xét lại vấn đề. Thế nhưng một năm qua đơn của ông vẫn bị
“nghẽn mạch” ở pḥng tiếp dân của Tỉnh. Tôi khom ḿnh chui vào ngôi nhà lá
nhỏ bé, rách nát với những vật liệu phế thải trong một buổi trưa nắng gay
gắt, nắng giữa tháng 4/2003. Ngôi nhà xiêu vẹo này cũng sắp bị giải toả.
Đi đâu, về đâu những
con người này? … Câu trả lời vẫn phải nhẫn nại chờ đợi ở Tỉnh An Giang. Ông
Quang cho biết đất nhà và ruộng đă bị thu hồi hết, bây giờ gia đ́nh ông chủ
yếu sống bằng nghề làm thuê cuốc mướn. Đứa con gái út đang học lớp 9 cũng
phải bỏ học đi làm thuê. Chỉ tay về phía trại heo, ông Quang chua xót nói:
“Đất thu hồi của dân bây giờ cấp cho cán bộ và người nhà của cán bộ”.
Và đây là thư của ông
Vũ Minh Ngọc:
Thư gửi Ông Vũ Đức
Khiển - Chủ tịch Uỷ ban Pháp luật Quốc Hội
Đồng kính gửi Đồng chí Tổng bí thư Nông Đức Mạnh
Ngày 19 tháng 5 năm
2004.
Là một đảng viên hiện
thường trú ở pḥng 49 Nhà A1 Khu tập thể Nam Đồng, một cựu chiến binh có 40
năm tuổi quân, một đảng viên có 50 năm tuổi Đảng, sinh ra và lớn lên trong
một gia đ́nh cơ sở cách mạng có tới 10 người tham gia hoạt động trước Cách
mạng tháng 8 năm 1945, bản thân tôi tham gia từ năm 1944 nên gia đ́nh tôi
năm 1946 được Chủ tịch Hồ Chí Minh tặng bằng khen với danh hiệu “TOÀN GIA
CÁCH MẠNG” tôi gửi Tổng bí thư Nông Đức Mạnh và Vũ Đức Khiển - Chủ tịch UB
Pháp luật Quốc Hội đề nghị xét tội trạng của 7 vị cán bộ cao cấp)
1. Phạm Thế Duyệt
trước là Bí thư Thành uỷ Thành phố Hà Nội bị 11 cụ lăo thành Cách mạng của
Hà Nội hưởng ứng lời kêu gọi của Đảng trong việc chống tham nhũng, các cụ đă
báo cáo với Bộ Chính trị tới 13 tội danh của Phạm Thế Duyệt, không những
không được Bộ Chính trị xem xét mà các cụ c̣n bị Phạm Thế Duyệt dùng quyền
lực khai trừ 4 cụ ra khỏi Đảng để răn đe các cụ khác. Vụ việc này các cụ đă
làm đơn khiếu nại kéo dài hang chục năm vẫn không được giải quyết, mà Phạm
Thế Duyệt th́ vẫn nghiễm nhiên trở thành Chủ tịch Mặt trân Tổ Quốc Việt Nam.
2. Trương Tấn Sang, Uỷ
viên Bộ Chính trị, trước đây là Bí thư Thành Uỷ TP Hồ Chí Minh đă phạm 2 án
kỷ luật lớn:
a. Phá hoại nền kinh
tế thị trường đang vươn lên của TP Hồ Chí Minh qua các vụ Ép Cô Minh Phụng,
Tân Trường Sanh v.v gây thiệt hại bốn ngàn tỷ đồng tiền mồ hôi nước mắt của
dân
b. Vi phạm phẩm chất
và đạo đức cuả người cán bộ đảng viên qua việc mua dâm, thông dâm với đồng
chí Hồng - đảng viên cộng sản của Quận 3 TP Hồ Chí Minh. Hai vợ chồng bà
Hồng đă gửi thư tố cáo lên Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu. Vậy mà Trương Tấn Sang,
người phá hoại nền kinh tế của TP Hồ Chí Minh lại được điều về làm Trưởng
Ban Kinh tế của Trung ương Đảng vẫn với cương vị Uỷ viên Bộ Chính trị, mặc
dù y đă suy thoái phẩm chất đạo đức.
3. Nguyễn Văn An khi
làm Bí thư Tỉnh uỷ Nam Định đă làm cho Nhà máy phá sản, suưt phải giải thể
xoá tên một cơ sở công nghiệp có truyền thống lâu đời của thành Nam. Sau đó
được Trung ương điều về làm Trưởng Ban Tổ chức Trung ương, trong việc sắp
xếp nhân sự cho Trung ương y đă vơ vét được hang tỷ tiền đút lót. Tôi được
công nhân bến phà Thái B́nh kể lại là trong đám tang mẹ y, ô tô của các
Trưởng ban Tổ chức trong 61 Tỉnh thành đến viếng kéo dài hàng cây số. Tiền
phúng viếng rút ra c̣n phong b́ gia đ́nh cho vào bao tải mang ra bờ sông đổ
rải trắng cả một vùng. Khi về làm Chủ tịch Quốc Hội trong đợt Bầu cử Quốc
hội Khoá XI y là Chủ tịch Uỷ ban Bầu cử Quốc hội, nhưng lại là ứng cử viên
vào Quốc hội khoá đó. Một sự vi phạm trắng trợn vào luật bầu cử đă được Quốc
hội đề ra và chính y lại là Chủ tịch y đă bất chấp luật pháp và cái chính là
coi thường Dân, mà chúng ta gọi là vừa đá bóng vừa thổi c̣i. Cũng trong đợt
bầu cử Khoá XI này, một số cử tri đă có đơn tố giác Phạm Thế Duyệt và Trương
Tấn Sang v́ không đủ tư cách là ứng cử viên. Một số nơi đă hồi âm cho cử tri
nhưng riêng Uỷ ban Bầu cử Quốc hội không những không trả lời cho cử tri biết
mà c̣n sắp xếp cho Phạm Thế Duyệt và Trương Tấn Sang trúng cử khoá XI này.
4. Nguyễn Sinh Hùng
đại biểu Quốc hội Khoá XI, Uỷ viên Trung ương Đảng, Bộ Trưởng Bộ Tài Chính
đă cố t́nh bỏ qua việc sai trái của nhân viên trong việc khai khống một
khoản tiền 6.858.625.986 đồng, đó là khoản phê duyệt quyết toán công tŕnh
K84 (xây dựng nhà máy in tiền quốc gia), vụ việc này được ông Trần B́nh
Phương công tác tại Ngân hàng Nhà nước tố cáo.
5. Đào Duy Quát trước
đây ở Viện nghiên cứu Chủ nghĩa Mác-Lê và tư tưởng Hồ Chí Minh, được bố là
Đào Duy Tùng định đưa vào Trung ương với ư đồ lật đổ ông Đặng Xuân Kỳ nghiên
cứu Chủ nghĩa Mác-Lê nhưng do có bài “chân tướng Đào Duy Quát” của tôi ra
đời kịp thời (v́ toàn bộ vụ bê bối ở Viện NC chủ nghĩa Mác-Lê và tư tưởng Hồ
Chí Minh đă được phơi bày đầy đủ) nên Hội nghị TƯ khóa VIII đă loại bỏ tên
Đào Duy Quát ra khỏi danh sách vào TƯ khóa IX.
6. Nguyễn Thị Hằng Bộ
trưởng Bộ Lao động Thương binh Xă hội vài năm trước đây đă dùng hộ chiếu đỏ
để buôn thuốc lá lậu ở nước ngoài về, vụ việc đă được báo chí đưa tin rầm rộ
nhưng rồi sự việc được d́m đi trong dĩ văng để bà tiếp tục leo lên chức Bộ
Trưởng kèm theo cương vị là Ủy viên TƯ Đảng.
7. Lê Đức Anh, nguyên
Chủ tịch nước đă bị tố giác khai man ngày vào Đảng vậy mà vừa qua vẫn được
nhận huy hiệu 60 năm tuổi Đảng, gây bất b́nh ở hầu hết các Đảng bộ trong
toàn quân. Nhiều tướng lĩnh đă lên tiếng, Bộ Chính trị cũng đă họp nhiều lần
nhưng sự việc vẫn chưa được làm sáng tỏ, trong khi đó ông ta lại đứng lên
bao che cho một tên lính đảo ngũ, bị khai trừ khỏi Đàng là Đặng Đ́nh Loan.
Tên này được Lê Đức Anh phục hồi Đảng rồi cất nhắc thành đặc phái viên của
Bộ Chính trị, đưa xe cho tên Loan đi nói chuyện nhiều nơi với nội dung bôi
nhọ danh dự của Đại tướng Vơ Nguyên Giáp (y nói Đại tướng Nguyễn Chí Thanh
mới là Tổng chỉ huy ở chíên dịch Điện Biên Phủ (ĐBP) - năm nay chúng ta kỷ
niệm 50 năm chiến thắng ĐBP với vai tṛ và vị trí của Đại Tướng Vơ Nguyên
Giáp đă được lịch sử ghi nhận, vậy th́ Lê Đức Anh và tên tay sai Đặng Đ́nh
Loan sẽ bị xử lư như thế nào ?)….
C̣n đây là lá thư của Đại tá Hùng Cường, thay mặt một số sĩ
quan quân đội cấp tá đă nghỉ hưu ở khu tập thể Nghĩa Đô, Hà Nội.
Đề nghị xử lư những tên dưới đây:
-
Trần Đức Lương, người được Lê Đức
Anh bồi dưỡng nhiều, gặp gỡ nhiều, đang hy vọng có thể làm tổng bí thư
thay Nông Đức Mạnh
-
Phạm Văn Trà, người chạy làng trong
vụ A10, rất được ḷng Lê Đức Anh
-
Trần Đ́nh Hoan, kẻ bán đứng Lê Khả
Phiêu cho Lê Đức Anh ḥng được chân trong Bộ Chính trị phụ trách tổ chức
hiện nay (hồi ấy Hoan làm chánh VP đă cung cấp nhiều tài liệu cho Lê Đức
Anh đánh Lê Khả Phiêu)
-
Nguyễn Khoa Điềm, rất khôn ngoan t́m
chỗ dựa ở Lê Đức Anh, và rất được ḷng Lê Đức Anh. Kẻ đă cho dựng phim về
Lê Đức Anh chiếu trên TV
-
Lê Hồng Anh, ngả về
phía Lê Đức Anh, rất được ḷng Lê Đức Anh
Toàn những nhân vật
nắm những bộ phận quan trọng của Đảng và nhà nước như vậy th́ ai làm ǵ được
Lê Đức Anh ? Lê Đức Anh đă có lần nói “Dù có mất ổn định đến đâu ta chỉ cần
nắm tứ trụ là không sợ ǵ hết” (Tứ trụ là: Bộ Quốc pḥng, Bộ Công an, Bộ
Chính trị và Ban Tổ chức TƯ Đảng, phát biểu tháng 12/1992).
Xin thưa, đơn cử một
số vụ trên đây là bất chợt đọc được trên báo chí hàng ngày của ta chứ không
có chi đặc biệt v́ xem ra vụ nào cũng đặc biệt (tức đặc biệt oan sai, đặc
biệt tởm lợm, khi thấy bọn quan lại cướp ngày của dân).
Tôi đă tiếp xúc với
dân oan trên 61 tỉnh thành ra TƯ theo kiện và t́m hiểu hầu hết các hồ sơ đều
oan khuất không thể nói hết.
Chính v́ đểu cáng với
dân, ăn cháo đá bát mà nhà văn Dương Thu Hương đă kêu lên trong bài viết của
ḿnh: “Dân chúng quá nhu nhược đến mức tự ch́a chân ra cho đỉa hút máu.
Người nông dân Hải Hưng đă chẳng đặt tên cho Đảng cộng sản VN là Đảng “Cộng
Đớp” rồi sau đó đám dân đen đô thị tục tĩu đổi thành “Cộng Mút”. Dân chúng
cũng không quá ngu dốt đến mức không biết rằng một chế độ tham nhũng trên
b́nh diện toàn quốc ắt hẳn phải liên kết và sử dụng bọn xă hội đen, Năm Cam
ra ṭa nhưng Sáu Quưt, Bảy Chanh, Tám Ḅng … vẫn c̣n lại trong lâu đài của
các ông lớn… (Bài Hà nội - Việt nam)
Chính v́ đểu cáng với
dân, ăn cháo đá bát mà nhà cách mạng lăo thành, cán bộ cao cấp Nguyễn Văn
Trấn đă nhận xét “Tội ác của chế độ này, từ 40 năm nay không thể nói hết”
Đại tá Thành Tín, cựu
Phó Tổng biên tập báo Nhân Dân “Đó là một bộ máy đàn áp rộng lớn và tinh vi
theo kiểu KGB lộng hành bất chấp luật pháp và dư luận chà đạp quyền tự do
của nhân dân, khống chế con người và xă hội tạo nên nỗi sợ dai dẳng thường
trực biến xă hội ta thành lạc hậu và man rợ”
C̣n Nguyễn Chí Thiện,
nhà văn, nhà thơ từng bị tù oan 27 năm trời đă nhận xét chế độ ta như sau:
“Đảng là một tổ chức siêu phát xít, cực kỳ hung hiểm”,(…), họ đang xây con
đường lên các chân trời mù mịt đó bằng thân người, bằng nước mắt, mồ hôi,
dớt nhăi, cơ hàn, chiến tranh, lao tù, gian dối, ngu tối, vô luân, vô sỉ,
bằng nô lệ ḱm kẹp bằng hủy diệt tất cả những ǵ mang tính người.
Tất cả các nước có chế
độ cộng sản đều tàn bạo đểu cáng như nhau. Cứ điểm xem thống chế Stalin vĩ
đại của cộng sản đă từng giết không ghê tay 40 triệu người là đồng bào đồng
chí của ḿnh. Chủ tịch Mao Trạch Đông (MTĐ) vĩ đại nhất châu Á cũng tàn bạo
chưa từng có trong lịch sử Trung Quốc, số lượng người MTĐ tiêu diệt không
thể đếm xuể. Hung hăn và mất tính người đến độ gần như toàn bộ Bộ Chính trị
Đảng cộng sản Trung Quốc đều bị Mao tiêu diệt gần hết.
Tôi đă từng là nạn
nhân của Cải cách ruộng đất, đă chứng kiến cải tạo miền Nam, những điều mắt
nh́n thấy buộc tôi phải nhận định rằng trong lịch sử Việt Nam chưa bao giờ
có chính quyền nào hung bạo, mất tính người như cộng sản.
Chúng ta c̣n nhớ cụ
Trịnh Văn Bô đă từng được bác Hồ nhiều lần nói “cô chú là ân nhân của cách
mạng” thế mà trong nhiều biệt thự ở HN cụ cho cách mạng mượn làm trụ sở, làm
nhà riêng cho cán bộ, có một ngôi nhà số 30 Hoàng Diệu, cụ đ̣i 50 năm nay
không trả.
Chúng ta c̣n nhớ cụ
Nguyễn Thị Năm chủ đồn điền ở Thái Nguyên, một người phụ nữ đầy bản lĩnh,
đầy tài năng và ḷng yêu nước đă từng nuôi cả đoàn quân, dốc hết tiền vàng
ra cứu nước. Người phụ nữ vĩ đại này đáng được phong nhiều lần anh hùng
nhưng CCRĐ mẹ là người bị ăn phát đạn đầu tiên của cộng sản.
V́ những lư do quá tồi
tệ đó, chủ nghĩa cộng sản đă bị tẩy chay trên toàn TG. Các nước Đức, Anh,
Pháp, Nga, Trung Quốc và đặc biệt là Nhật Bản đă công bố một quyết định dứt
khóat từ bỏ chủ nghĩa cộng sản. Quyết định này được 1005/1006 đảng viên nhất
trí (Xem bản tin A Thông tấn Việt Nam ra ngày 19.1.2004: Đảng cộng sản Nhật
bản đă từ bỏ những giáo điều của chủ nghĩa Mác-Lênin. Đó là các cải tổ dân
chủ có thể đi đến thành công trong khuôn khổ 1 chế độ TB ủng hộ chính sách
đa Đảng, thừa nhận chế độ quân chủ. Hiện nay Đảng cộng sản Nhật Bản đang rất
suy yếu, bằng chứng là trong cuộc bầu cử Quốc Hội tháng 11.2003 mặc dù Đảng
cộng sản NB có ứng cử viên ở khắp mọi nơi nhưng đă không được ghế nào”)
Ở ta, cách đây 2 năm,
Nguyễn Đức B́nh, nguyên GĐ học viện Chính Trị QG HCM có quyết định về hưu.
Trong buổi chia tay, một cán bộ giảng dạy, chuyên viên 9 nói “Anh Nguyễn Đức
B́nh lănh đạo học viện hơn 3 chục năm nay, nhưng đến giờ này nếu có người
hỏi chủ nghĩa xă hội là ǵ chắc anh không trả lời được”. Thế mà hàng năm Học
viện cỡ lớn này đă tiêu phí của dân cơ man nào là tiền giáo tŕnh, giáo án,
chi phí đào tạo v.v… nhưng không để làm ǵ cả.
Cũng vậy, từ tác phẩm
“Tân Hoa Văn trích” số 5.1999 đưa tin: “Trong cuộc hội nghị hàng năm của
phong trào cộng sản quốc tế của cộng sản Trung Quốc họp tại Thành Đô tháng
10 năm ngóai một vị giáo sư già xúc động nói: “Cả đời nghiên cứu chủ nghĩa
xă hội, thế mà bây giờ có một học sinh hỏi chủ nghĩa xă hội là ǵ tôi vẫn
không thể trả lời…” Giáo sư nói tiếp: “Điều quan trọng đầu tiên trong phát
triển chủ nghĩa Mác là trên cơ sở kế thừa, cần dám đột phá, dám thừa nhận
nhiều quan điểm của chủ nghĩa Mác đă trở nên lỗi thời do sự phát triển của
lịch sử”.
Thế mà chủ nghĩa cộng
sản vẫn tuyên truyền một cách huênh hoang khoác lác và vô học trên các
phương tiện thông tin đại chúng là “thiên đường của nhân loại, là làm việc
theo năng lực, hưởng thụ theo nhu cầu…” Toàn dân được dạy rằng tư bản sẽ
giăy chết, giai cấp công nhân chính là người đào mồ chôn chủ nghĩa TB. Chủ
nghĩa xă hội là tiến tŕnh tất yếu của xă hội loài người v́ đó là một xă hội
không có người bóc lột người, một xă hội không có giàu nghèo, không có của
cải riêng, mọi thứ đều là của công cả. Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Sự nghiệp
xây dựng chủ nghĩa xă hội ở Việt Nam được tiếp nhận một cách hoan hỉ với
niềm tin mănh liệt” (Đường lên hạnh phúc rộng thênh thênh)
Sự thật thế nào ?
Xin dẫn ra đây một bài
thơ về chủ nghĩa cộng sản
Các điều vĩ đại
Chúng ta đă được dạy
bảo rằng:
“Sự kiện vĩ đại nhất của Thế kỷ XX
Là sự ra đời của Hệ thống Xă hội chủ nghĩa
Mở đầu bằng Cách mạng Tháng Mười Nga”.
Nhân loại giờ đây
Sẽ cùng nhau quá độ lên Chủ nghĩa Xă hội
Các thành tŕ, các tiền đồn của Chủ nghĩa Xă hội
Là bất khả chiến bại là bền vững đời đời …
Sự tồn tại của các quốc gia tư bản
chỉ là tạm thời
Họ chỉ c̣n là “khách” tạm trú
Trên TRÁI ĐẤT thôi!
Các quốc gia chậm phát triển
Sẽ noi gương mà thẳng tiến
Tới xă hội Xă hội Chủ nghĩa huy hoàng!
“Chủ nghĩa Tư bản đang giăy chết”
Ôi hạnh phúc ngất ngây!
Thế kỷ XX
Ta chưa kịp mở hội ăn mừng
V́ Chủ nghĩa Tư bản “giăy măi mà không chết”
Cứ lớn mạnh không ngừng
Thế kỷ XX
Hệ thống xă hội chủ nghĩa ra đời
Bằng súng đạn, bằng núi xương, sông máu
Bằng chất chồng hờn oán đau thương!
Nhưng chỉ một đêm
Bức tường Béc lin sụp đổ
Trong hân hoan rực rỡ hoa cờ!
Thế kỷ XX
Loài người chứng kiến
Xă hội xă hội chủ nghĩa
Đă sụp đổ trên toàn thế giới
Đă chết ngoài dự kiến
Của những đầu óc cao siêu nhất.
“Chết mà không kịp giăy”
Như bức tường Béc lin
Sụp đổ có một đêm!
Ta đă từng ngợi ca
Sự ra đời của hệ thống Xă hội Xă hội chủ nghĩa
Là một điều cực kỳ vĩ đại!
Th́ sự sụp đổ của “điều cực kỳ vĩ đại”
Sẽ là điều triệu lần vĩ đại hơn!
Nguyễn Mạnh Sơn (Hải
Pḥng)
Thủ tướng Chu Dung Cơ
nói về chủ nghĩa xă hội trước Quốc hội Trung Quốc (Tạp chí Thanh Minh tháng
3 năm 2000: “Nếu như bảo tôi nói về tính ưu việt của chủ nghĩa xă hội th́
tôi 100% không đủ tiêu chuẩn để nói. Nếu kiểm tra kiến thức của tôi về mặt
này th́ may ra tôi chỉ đạt 10 đến 20%. Thể chế chính sách hiện nay có rất
nhiều tật bệnh, h́nh thức chủ nghĩa, phô trương quá nhiều những điều trống
rỗng giả tạo, không thực chất quá nhiều. Đảng cộng sản phải lột xác chính
ḿnh …. Trong tay tôi hiện nay số liệu về kết quả thăm ḍ dư luận cho thấy
uy tín của cán bộ lănh đạo là đảng viên cộng sản kém rất xa so với những
nhân sĩ Đảng Dân chủ và không đảng phái. Đảng cộng sản Trung Quốc đang phát
triển theo chiều nghịch”. Ông nói tiếp: “Do độc quyền lănh đạo và không có
cơ chế giám sát nên Đảng cộng sản Trung Quốc đă gây ra không biết bao nhiêu
tật bệnh, rối loạn, lẫn lộn chức năng giữa cơ quan Đảng và cơ quan nhà nước
làm mồi cho những kẻ trục lợi, làm suy yếu Đảng”
Sự nhầm lẫn lên đến
cực độ qua thơ Tố Hữu, người được tôn xưng là đại thi hào Cách Mạng
Bài ca Tháng Mười
(Ca ngợi cuộc cách mạng vô
sản Nga năm 1917)
Khi anh chưa ra đời
Trái đất c̣n nức nở
Nhân loại chưa thành người
Đêm ngàn năm man rợ
Từ khi anh đứng dậy
Trái đất bắt đầu cười
Và loài người từ đấy
Ca bài ca Tháng Mười…
Và khóc tên đồ tể
Stalin:
Stalin, Stalin! Hỡi ơi
Ông mất, đất trời c̣n không ?
Thương cha thương mẹ thương chồng
Thương ḿnh thương một, thương Ông thương mười !
Không chỉ Tố Hữu, mà
sự nhầm lẫn tội nghiệp này c̣n bắt đầu từ Hồ Chí Minh. Tại đại hội 2 của
Đảng Lao động Việt Nam, ông tuyên bố: “Cách mạng Việt Nam phải học nhiều
kinh nghiệm của cách mạng Trung Quốc, kinh nghiệm và tư duy Mao Trạch Đông
đă giúp chúng tôi hiểu thấu đáo hơn học thuyết Mác-Ănghen Lênin, Stalin.
Những người cách mạng Việt Nam phải luôn luôn ghi nhớ và biết ơn MTĐ về sự
cống hiến to lớn đó.” Và cũng tại đại hội này, ông tuyên bố: “Ai đó có thể
sai chứ đồng chí Stalin và đồng chí Mao Trạch Đông th́ không thể nào sai
được”. Trong lúc Nguyên soái Diệp Kiếm Anh nói đại cách mạng văn hóa giết 20
triệu người, đấu tố, tra tấn 100 triệu trong đó có 300 đại lăo công thần đă
sáng lập ra nên nước Cộng hoà Nhân Dân Trung hoa., C̣n giáo sư Lưu Ái Cầm,
con gái cố chủ tịch Lưu Thiếu Kỳ nhận xét: “Mao bản tính lật lọng, qua cầu
rút ván, biến ân thành oán, ghen tỵ hiền tài, đa nghi Tào Tháo” (Lưu Thiếu
Kỳ & Ân óan Trung Nam Hải, trang 65)
Hồ chủ tịch đâu có
biết rằng Mao Trạch Đông khét tiếng tàn bạo đă tiêu diệt gần hết những đồng
chí đại công thần có công nhất trong những người lănh đạo khai sinh ra nước
Cộng Ḥa nhân dân Trung Hoa, như nhận xét của Diệp Kiếm Anh vừa nêu, nên sự
nghiệp của Mao được đánh giá 3 phần công 7 phần tội.
C̣n cái xă hội chủ
nghĩa Trung Quốc mà chủ tịch Hồ Chí Minh ca ngợi “thề noi gương” th́ họ đă
quẳng vào sọt rác từ lâu rồi v́ nó quá bê bối, tŕ trệ, lạc hậu. Đảng Trung
Quốc đă và đang ra sức sửa sai. Nhưng v́ sai quá nên sửa măi vẫn chưa ăn
nhằm ǵ. Chứng cớ: Tạp chí Đông Hướng ra số tháng 7 năm 2004 đưa tin: “Đảng
cộng sản Trung Quốc đă thành lập ban thăm ḍ dư luận quần chúng đối với Đảng
do Ủy viên thường vụ Bộ Chính trị Ngô Quan Chính làm trưởng ban, kết quả như
sau:
- Về hài ḷng đối với
công tác của Đảng và Chính quyền địa phương: khu tự trị Tây Tạng cao nhất
đạt 60% c̣n lại là dưới trung b́nh
- Bắc Kinh 45%, thành
phố Thiên Tân 42%, 28 tỉnh thành phố đều ở mức nguy hiểm dưới 20%, các tỉnh
Hà Nam, Sơn Tây, Giang Tây, An Huy, Giang Tô, Hồ Bắc và thành phố Trùng
Khánh ở dưới mức nguy hiểm (chỉ đạt 15%). Nguyên nhân chủ yếu để quần chúng
không hài ḷng v́ phẩm chất cán bộ quá kém: quan liêu, tham nhũng, ức hiếp
chiếm đọat của dân v.v
C̣n Việt Nam ta nếu
tiến hành thăm ḍ th́ sao? Nếu được tự do bỏ phiếu tín nhiệm của dân đối với
Đảng th́ chắc chỉ c̣n 1 đến 2% người tín nhiệm Đảng (có lẽ do thiểu năng trí
tuệ hoặc tâm thần) V́ sao? Xin thưa Hội Minh Bạch Quốc Tế (quốc tế ) gồm 17
tổ chức quốc tế dùng sự lượng định của hàng ngàn chuyên viên cao cấp nhất TG
để chấm điểm mỗi quốc gia về t́nh trạng tham nhũng tại nước đó, chỉ số cao
nhất là 10 điểm, có nghĩa là xứ đó không có tham nhũng th́ Đan mạch, Thụy
điển, Úc, Anh quốc đứng đầu bảng gần như ḥan hảo: 9 điểm. Nh́n chung ta
thấy các nước tự do dân chủ chiếm đa số phần đầu bảng, c̣n các xứ độc tài và
cộng sản th́ chen lấn nhau ở cuối bảng.
Việt Nam chúng ta nằm
phần cuối bảng bi đát này với chỉ số 2,4 đồng thuyền với 4 nước Sudan,
Cônggô, Lybi và Irắc. Nhưng điều ghê rợn hơn nữa là có cơ quan nghiên cứu đă
cho Việt Nam số điểm là 1,4 chót bảng. Xin xem sự thật này ở Việt Nam qua
các đơn kiện của công dân Phạm Thi Ứng bị đương kim chủ tịch tỉnh B́nh Thuận
cướp đọat 8000m2 đất. Vụ chính quyền huyện Thoại Sơn cướp trắng toàn bộ tài
sản của ông Phạm Minh Quang đă nêu ở trên. Vụ kiện của 14 vị lăo thành cách
mạng ở xă Thanh Nê Kiến Xương, Thái B́nh kiện Phó Chủ tịch tỉnh Hoàng Đ́nh
Thạch cùng Bí thư tỉnh ủy Bùi Sĩ Tiếu mua rẻ đất của dân bán cho công ty,
thiệt của dân đến gần 200 tỷ!
Gần đây nhất, ngày 4
tháng 11 tại trụ sở quốc hội hơn 200 cán bộ nông dân Hà bắc kêu gào “Quốc
hội ơi, Quốc hội ơi! các ông đại diện cho dân mà để cho chính quyền dẫn công
an về cướp của chúng tôi thế à?”
Những chuyện tương tự
về cướp bóc của các cán bộ cộng sản đối với dân tính không hết đếm không
xuể, nên có những bài thơ tuyệt tác:
Phản chiến
Tổ quốc trong anh máu
thắm tận nguồn
Tổ quốc chúng gào đầu lưỡi
Hăy cảnh giác!
Khi anh đầm ḿnh máu mê trận mạc
Chúng đưa con du học nước ngoài
Rúc kín lâu đài du hư trên ngai
Hăy cảnh giác!
Bọn mặt bự dẻo mồm
Thời nào chẳng nhân danh Tổ quốc
Cao giọng hùng hồn không tiếc máu xương
Máu xương lầy đỏ nghiệp đế vương
Hăy cảnh giác!
Sau chiến tranh chúng lại chiến tranh
cuộc chiến tranh một phía
Người sống sót trở về oằn lưng sưu thuế
Chúng lấy máu đúc vàng
Độc quyền ngự trị nghênh ngang
Độc quyền nghĩ
Độc quyền nói
Độc quyền ráo trọi
Dân đen chỉ một quyền được … đói
Và thêm nữa là quyền sợ hăi
Triền miên …
Hăy cảnh giác!
Dân đen
Cảnh giác!
Ḷng ta yêu vô cùng Tổ quốc
Chúng luôn moi làm bẫy đánh lừa
Sập lại chính đời ta
Đến cả con cháu ta
Vào kiếp chó
Canh túi vàng chúng nó
Bùi Minh Quốc
Sự tùy tiện và ngu
xuẩn trong các chủ trương chính sách của Đảng.
Nghị quyết Quốc Hội số
49NQ/TVQH do Trường Chinh kư 20.6.1961 cho phép chính phủ bắt giam công dân
vào “trại cải tạo” mà không cần có ṭa án xét xử trong thời hạn 3 năm và khi
hết hạn đó th́ chính quyền có thể gia hạn và cứ thế kéo dài vô thời hạn.
Trong số nạn nhân đó không chỉ có các người thuộc Đảng phái chống đối sĩ
quan và công chức làm việc với Pháp trước đây đă chịu qui phục chính quyền
mới mà c̣n có những trí thức, nhà văn nhà báo giáo sư đă từng tham gia kháng
chiến chống Pháp, bất đồng với chính sách của Đảng. Hàng chục vạn người này
bị tù đày hầu như vô thời hạn; vợ con bị trù úm đối xử tàn tệ đă phải bỏ
ḿnh ở các “trại cải tạo” này. Than ôi, Nghị Quyết 49 này lại được lặp lại
một lần nữa 36 năm sau với qui mô rộng lớn hơn, dưới tên gọi là “Nghị Định
31/CP do Vơ Văn Kịêt kư ngày 14.4.1997. Cả hai cán bộ lănh đạo chóp bu này
đă kư hai văn bản pháp luật mâu thuẫn với Hiến Pháp Việt Nam (do ngu si, do
ẩu và vô trách nhiệm của hai vị chóp bu ăn hại này.) Thật là họa vô đơn chí.
Chẳng thế mà Olivier Todd, một nhà văn nhà báo Pháp đă từng ủng hộ chế độ HN
trước 1975 th́ cho rằng Đảng cộng sản VN đă thiết lập một quốc gia Stalinit
nhất thế giới.
Thưa các vị, từ trang
đầu tôi đă viết, không hiểu sao nhà nước ta lại thực thi một chính sách phát
xít và nhiều nghịch lư như vậy ?
Xin dẫn chứng thêm:
Kư họa Tuổi Trẻ Cười
ngày 15.6.2004 viết “kư 13 hợp đồng ma để chiếm đọat 7 tỷ ḥan thuế, Tổng
giám đốc Công ty đồ hộp Hạ Long (chỉ) bị 36 tháng tù treo…!
Báo Pháp luật TPHCM
ngày 16.7.2004 một số tờ báo lớn của ngành tư pháp đăng bài phỏng vấn nguyên
chủ tịch UBNDTP Hoàng Văn Nghiên nói “Tôi chỉ từ một chiếc xe đạp rách thuở
hàn vi mà ngày nay vốn liếng “của tôi” đă lên tới 500 triệu Mỹ kim”
Như chúng ta biết,
Hoàng Văn Nghiên chỉ là con rệp, con muỗi (so với các ông cán bộ chóp bu) mà
vốn liếng có tới 500 triệu Mỹ kim th́ liệu các ông thực thi chuyện bán mười
mấy ngàn km2 đất, biển cho Trung Quốc có tới bao nhiêu tỷ Mỹ kim? (thứ
trưởng ngoại giao Lê Công Phụng thú nhận rằng so với hiệp ước Pháp Hoa năm
1897 phía Việt Nam mất hơn 10.000 cây số vuông trong vịnh Bắc bộ” th́ báo
Nhân Dân ca ngợi “đây là hiệp ước công bằng, rất công bằng” ?(!)
Đúng là giọng mẹ ḿn
báo Đảng!
Để có thực tế trả lời
cho khách quan, xin mời các vị lên Lạng Sơn. Trải qua hàng ngàn năm bắc
thuộc các thế hệ vua chúa phong kiến không để ngoại bang cướp đất. Thế mà
Cộng sản đă bán đất cho Tàu. Chứng cứ là Ải Nam Quan, Thác Bản Giốc, Suối
Phi Khanh không c̣n nữa!
Nghịch lư có quá nhiều
không có cách nào kể ra cho hết, xin nêu ra đây lời dạy của Các Mác “Tất cả
mọi bi kịch xẩy ra đều do sự ngu dốt” Dân Việt Nam ta đang hứng chịu quá
nhiều bi kịch do con người ngu dốt đẻ ra Chính Sách ngu dốt. Điều lạ nữa là
các thế hệ lănh đạo Việt Nam không cảm thấy ḿnh ngu dốt nên đă tàn phá đất
nước này không biết đến bao giờ mới ngóc đầu lên được.
Xin các vị tự hỏi: Tại
sao chủ nghĩa cộng sản bị toàn thế giới lên án và từ bỏ, mà Việt Nam ḿnh
lại cứ phải xă hội chủ nghĩa trong khi nước xă hội chủ nghĩa hùng mạnh như
Liên Xô và các nước Đông Âu đều đă sụp đổ? Và như cố anh hùng Trần Độ nói:
“Hàng trăm nước trên TG văn minh giàu có hơn ta nhiều mà không phải là nước
xă hội chủ nghĩa, làm ǵ có Đảng lănh đạo”.
Xin thưa lư do thật
đơn giản, theo tối kiến vĩ đại của Lê Duẩn là làm chủ tập thể. Làm chủ tập
thể là của tập thể (của nhà nước), không ai thực sự làm chủ, tức là kho vàng
của toàn xă hội bỏ ngỏ không khóa mạnh ai nấy múc. Chả thế mà Vơ Văn Kiệt
xây dựng đường cao thế Bắc-Nam chi hàng ngàn ngàn tỷ đồng không cần thông
qua quốc hội, các nhà khoa học Việt Nam tầm cỡ quốc tế can ngăn y bỏ ngoài
tai. Miễn sao thực hiện bằng được để kiếm. Thất thóat nhiều đến mức không
tổng quyết toán chi phí công tŕnh rồi cũng vô can…
Đó, hậu quả làm chủ
tập thể, tối kiến của Lê Duẩn vô học hại dân, hại nước như vậy không những
không ai rút ra bài học kinh nghiệm lại cứ dở giọng đểu “quản lư tập thể,
làm chủ tập thể" để lừa dân để vơ vét thật nhiều của dân.
Những người lănh đạo ở
đất nước chúng ta không hiểu luật nhân quả, họ ra sức vơ vét, tranh thủ
hưởng thụ trên xương máu đồng bào ḿnh th́ chắc chắn phải trả giá bằng chính
đời sống bất hạnh của ḿnh, của con cháu ḿnh. Và v́ không hiểu luật nhân
quả, BCTrị đồng lơa với tội phạm bao che xă hội đen muốn ỉm vụ án đại h́nh
đi. Tôi gửi kèm theo đây thư của Đại tướng Vơ Nguyên Giáp (30 Hoàng Diệu,
HN), thư của Thượng tướng Nguyễn Nam Khánh (36 B1 Lư Nam Đế) và lời b́nh
luận của Tiến Sĩ Thanh Giang (có địa chỉ liên hệ dưới bài viết). Xin các vị
liên hệ với 3 tác giả trên.
Tiếp theo đây là
chuyện thật như bịa chỉ xảy ra dưới sự thống trị lưu manh của chính quyền
cộng sản. Nạn nhân của vụ án đặc biệt đểu cáng này là nhà doanh nghiệp tài
ba Trịnh Vĩnh B́nh - người Hà Lan gốc Việt. Anh rời Sài G̣n sau giải phóng
1975. Trong quá tŕnh gần 30 năm làm việc thông minh, cật lực, anh đă tích
lũy được số tài sản kếch xù mang về nước đầu tư cho quê hương phát triển
kinh tế theo lời kêu gọi của Đảng và Chính phủ. Nhưng v́ xa nhà quá lâu lại
mang quốc tịch nước ngoài, anh không có tư cách pháp nhân là chủ đầu tư nên
phải dựa vào ba người bạn chí thiết từ ngày c̣n học phổ thông. Cả ba người
bạn, thời gian đầu tỏ ra trung thành nên công việc trôi chảy. Nhưng đùng một
cái con quỉ tham lam đă khiến cả ba trở mặt kiện anh ra ṭa về tội làm ăn
bất chính. V́ có sự bàn bạc trước với các cơ quan chức năng đầu năo của tỉnh
gồm bí thư Tỉnh ủy, Giám đốc Sở Công an, phó văn pḥng Giám đốc Công ty VKR,
trưởng pḥng an ninh chính trị Công an. Cả bốn vị “phụ mẫu chi dân” này đồng
mưu với ba tên lưu manh đă khởi tố, nên anh bị kết án mười một năm tù.
May thay, trời có mắt,
cùng ngồi tù với anh có Tiến sĩ TQL đương kim Giám đốc một Xí Nghiệp lớn là
cố vấn cho Trịnh Vĩnh B́nh xây dựng các dự án phát triển kinh tế. Anh là con
rể cụ LHH cán bộ cao cấp, đảng viên năm 1930, cụ bà là NTC, nguyên bí thư
Đảng ủy, phó Viện trưởng viện HCQG nên ngoài 60 bài báo đăng về vụ này, các
cụ đă gửi hàng ngàn đơn thư lên từng Ủy viên Bộ Chính trị, từng Ủy viên TƯ
Đảng, từng đại biểu Quốc hội, từng Ủy viên Ban Kiểm tra TƯ, Viện Kiểm sát
tối cao và sáu trăm tổng biên tập các đài, các báo. Do sức ép quá lớn của dư
luận, Bộ Chính trị đă triệu tập một cuộc họp bất thường dưới sự điều khiển
của Tổng Bí thư LKP. Trong cuộc họp, uỷ viên Bộ Chính trị DL nói: “Tôi đă
đọc kỹ hồ sơ và thu thập thông tin từ các báo, vụ này chắc chắn là bắt oan”
và ông nhận là sẽ vào tận nơi giải tỏa oan khuất cho TVB. Nhưng buồn thay
chỉ sau khi về Hà Nội vài ba hôm ông quay ngoắt 180º rằng, việc bắt Trịnh
Vĩnh B́nh là đúng người đúng tội.
Người nhà Trịnh Vĩnh
B́nh từ cơ quan đặc vụ Sài g̣n điện báo ra rằng có 4 nhân vật kể trên: bí
thư Tỉnh ủy LVD, Giám đốc Sở Công an CVM, PVP Giám đốc Công ty VKR, trưởng
pḥng an ninh chính trị Công an đă có mặt tại nhà PTD với một vali tiền và
đặc sản quí hiếm để “làm luật” với hai quan lại cao cấp này. Tin mật từ nhóm
xă hội đen cho biết tiền mặt tính từ đô la hơn 5 tỷ đồng c̣n quà th́ không
thể tính bằng tiền v́ nó là vô giá.
Biết nội t́nh vụ án
quái dị này có người đặt câu hỏi: “Chả nhẽ một doanh nghiệp tài ba và đầy
trí tuệ như Trịnh Vĩnh B́nh mà không biết được bản chất của cộng sản?”
Xin thưa, biết đấy,
nhưng B phải bỏ ra một đống của kếch xù như vậy để chứng kiến được con người
đă biến thành súc vật như thế nào và mua một bài học về sự nhẹ dạ cả tin vào
chính quyền cộng sản.
Điều đặc biệt nữa (mà
chỉ xảy ra ở chính quyền cộng sản) là sau khi tuyên án phạt 11 năm tù ṭa
tuyên bố cho bị cáo tại ngọai để bồi bổ sức khỏe (!) Điều kỳ lạ là ṭa chỉ
xử Trịnh Vĩnh B́nh và vài cán bộ tép riu chứ không hề hỏi tội những tên ăn
cướp đầu sỏ LVD, CVM. Hai tên này Đảng đă có lệ là “đá hất lên” và “xử lư
nội bộ”. Hai cái lệ tệ hại này cũng chỉ xảy ra ở Việt nam, ở nhà nước Cộng
sản bất chấp Pháp luật. Các vị biết không, sau này LVD không những không làm
sao mà c̣n được điều lên làm Phó Viện trưởng Viện Kinh tế TƯ, c̣n CVM cũng
được đá hất lên, làm Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Xây dựng lực lượng an ninh
đặc trách Tây Nguyên.
Trịnh Vĩnh B́nh tại
ngoại được ít lâu th́ công an bố trí cho bay về Hà lan tiếp tục cuộc đời tỵ
nạn lần chót với hai bàn tay trắng.
Tin chót: Về Hà lan
một thời gian Trịnh Vĩnh B́nh đă khởi tố vụ này lên toà án Quốc tế LaHay.Toà
đă thụ lư hồ sơ và theo một nguồn tin chính thức, sẽ xét xử vào ngày
18-5-2005.
Đă đành đây là nỗi
nhục, là vết nhơ không thể tẩy rửa của Cộng sản Việt Nam. Nhưng điều cực kỳ
phi lư có thể xảy ra là Việt Nam sẽ phải lấy tiền mồ hôi nước mắt của dân ra
bồi thường tới một trăm triệu đô la cho các quan tham, nếu toà chấp thuận
lời đề nghị của nguyên đơn. B quả là người giỏi. V́ trước khi toà án Sài G̣n
xử, chính quyền đă cho người vào trại giam thảo luận với B́nh rằng nếu anh
bỏ ra 500.000USD th́ sẽ được vô can. Nhưng anh đâu có chịu
Kính thưa các vị
Trước khi vào phần kết
của bài viết, xin nêu ra đây 2 điều tâm đắc với Chủ tịch Hồ Chí Minh lúc
sinh thời của Người.
(1). Chủ tịch Hồ Chí
Minh thường hay nhắc lại câu châm ngôn người thích nhất: ”Kỷ sở bất dục, vật
thi ư nhân” (Điều ǵ ḿnh không muốn th́ đừng mang đến cho người)
Tiếc thay, Đảng Cộng
sản Việt Nam, những tầng lớp lănh đạo Việt Nam từ khi chính quyền về tay
ḿnh đến nay đều làm ngược lại. Tức là họ mang đến cho người dân tinh những
việc họ không muốn:
- Họ không muốn mất tự
do, mất dân quyền, dân chủ, nhưng họ lại bằng mọi cách tước đoạt hết các
quyền này của dân.
- Họ muốn có đầy đủ
cơm ăn, áo mặc, được học hành và được chăm sóc thuốc men lúc đau ốm. Nhưng
một mặt họ đă phớt lờ những nguyện vọng chính đáng này của dân, mặt khác họ
tạo điều kiện cho quan lại nhũng nhiễu cướp bóc dân, bọn xă hội đen hoành
hành phi pháp sát hại dân.
- Họ không muốn bị lừa
gạt nhưng họ chuyên lừa gạt dân bằng những mĩ từ huyễn hoặc không tưởng;
“Chủ nghĩa Cộng sản là thiên đường của nhân loại”...mặt khác họ ra sức vơ
vét làm giầu trên mồ hôi xương máu của dân. Khổ một nỗi Cộng sản lại vô
thần. Họ không thể hiểu được rằng cách sống đểu giả của họ đă và đang gây
bao hậu hoạ cho bản thân gia đ́nh họ bằng bạo bệnh, bằng tai ương không cách
nào tránh được.
Vượt lên tất cả sự đểu
giả này là vụ án chính trị siêu nghiêm trọng Tổng Cục II và các vấn đề liên
quan. Có thể coi là hồi chuông cảnh tỉnh chung cho “uy tín” Cộng sản Việt
Nam, chẳng có nơi nào trên trái đất này có được. Vâng, trong lĩnh vực Chính
trị của Cộng sản Việt Nam c̣n có cả Uỷ viên Bộ Chính trị “đểu”, Đại tướng
“đểu” & Chủ tịch nước “đểu” nữa đấy. Nhưng điều không thể hiểu được là việc
thành lập Tổng Cục II với những việc làm bậy bạ vô biên đă qua hơn hai chục
năm (qua gần 4 đại hội Đảng 7,8,9 và trước thềm đại hội 10) mà Bộ Chính trị
vẫn im như thóc. Chủ trương của Đảng có lẽ là cứ im đi cho ch́m xuống thôi.
V́ sao vậy? V́ 2 lẽ;
một là Bộ Chính trị chẳng sạch sẽ ǵ. Họ phải im đi v́ tay họ đều đă nhúng
chàm:
“Chân ḿnh c̣n lấm
nhom nhem
Th́ sao cầm đuốc gị xem chân người ?”
Lư do thứ hai sâu xa
hơn, ít ai chịu hiểu là luật trời (nhân quả). Cộng sản vô thần & độc ác đă
phát động đám dân vô học mất hết tính người: con đấu cha vợ đấu chồng trong
cải cách ruộng đất, trong cải tạo công thương nghiệp, đánh, giết không
thương tiếc những đồng chí đồng nghiệp của ḿnh trong vụ án nguỵ tạo Nhân
văn Giai phẩm, lại c̣n mang quân sang đánh Campuchia để thành lập liên bang
Đông Dương(!). Phải chăng những tội ác tày đ́nh suốt nửa thế kỷ qua bây giờ
phải gặt quả đắng ?
(2). Điều tâm đắc thứ
2 của tôi đối với Chủ tich Hồ Chí Minh là lời dạy tiền nhân được Người nhắc
lại:
Chỉ có hai loại người
không có khuyết điểm: ”Một là người ở dạng bào thai, chưa ra đời; hai là
người đă nằm trong áo quan”
Về mặt thế tục, tiền
nhân nói vậy là đúng. Nhưng về mặt tâm linh - trí tuệ - th́ chưa ổn. V́,
người ở dạng bào thai đă mang sẵn trong ḿnh cái thiện, cái ác từ ông bà cha
mẹ y. C̣n người đă nằm trong áo quan cũng mang theo tội, phước sinh thời y
từng tạo tác.
Nhưng cũng chủ tịch Hồ
Chí Minh lại nói: “Ai sai th́ sai chứ Stalin và Mao Trạch Đông quyết không
bao giờ sai ”.
Nhà bác học vĩ đại
Niu-Tơn nói “Điều ta biết chỉ là giọt nước. Những điều ta chưa biết là cả
một đại dương”.
Bectơrăng Rutxen nói:
”Khoa học là cái ǵ đă biết, triết học là cái ǵ chưa biết. Cái đă biết so
với cái chưa biết như hạt cát so với sa mạc”
C̣n Socrat - nhà triết
học lừng danh trước tây lịch - khẳng định quyết liệt hơn ”Điều tôi biết chắc
chắn nhất là tôi không biết ǵ cả”.
Tôi vẫn biết ơn Hồ Chí
Minh. Nhưng không v́ thế mà chấp nhận tất, mà tung hô muôn năm những ǵ
không chút giá trị - Chủ Nghĩa Xă Hội của Mác đâu có giá trị ǵ? Qua thực tế
cuộc sống ta phải b́nh tâm xem xét rút ra những bài học thất bại để chúng ta
và nhất là con cháu chúng ta c̣n ngóc đầu lên được.
C̣n như, nếu tự bằng
ḷng, tự mỗi người chúng ta không ra sức đẩy lùi cái xấu, cái vị kỷ, cái đồi
bại ra khỏi ta th́ có nghĩa là ta đang giết dần giết ṃn con cháu ta vậy.
Đánh giá về công trạng
của Đảng Cộng sản đối với đất nước, Nguyễn Vũ B́nh, nguyên là phóng viên tạp
chí Cộng sản, nói:
Được:
Độc lập dân tộc
Mất: 1, Hy sinh bốn năm triệu người. Thương tật cũng khoảng con số đó
2, Việt Nam là một trong những nước nghèo nhất thế giới
3, Nền tảng đạo đức bị phá huỷ nghiêm trọng, nếu không nói là mất
gần hết. Ngày nay, bế tắc về đường lối c̣n dẫn đến một hệ quả đau ḷng hơn
là nó làm cho những nền tảng cơ bản của Xă Hội Việt Nam bị phá vỡ hoàn toàn
Hơn lúc nào hết, chúng
ta phải tỉnh táo nhận ra rằng xă hội chủ nghĩa là một mô h́nh mang tính ảo
tưởng lớn nên thế giới chưa nước nào áp dụng mô h́nh này mà thành công.
Riêng Việt Nam ta có lănh tụ thiên tai (chứ không phải thiên tài) Lê Duẩn
người có “tối kiến” vĩ đại: làm chủ tập thể (nói thẳng ra là cha chung không
ai khóc, là kho vàng để ngỏ không khoá mạnh ai nấy cướp. Tất nhiên, kẻ có
chức có quyền lớn th́ cướp được nhiều nhất) nên hậu quả càng đau ḷng khi
được tin công bố chính thức “Tổng số nợ của nước ta là 11 tỷ USD" (mười một
ngàn triệu Mỹ Kim)
Nhưng số thực có thể
gần gấp đôi, tức xấp xỉ 20 tỷ Mỹ Kim
Ai là người phải trả
số nợ này thưa các vị, nếu phải chính chúng ta, và con cháu chúng ta ?
Vâng, chỉ đơn cử ra
đây việc nợ nước ngoài để từ đó suy ra nào b́nh quân thu nhập đầu người, nào
tăng trưởng kinh tế... đều là chuyện bốc phét bịp bợm xin mở ngoặc để lưu ư
mấy số liệu có thật:
Đài truyền h́nh Việt
Nam tháng trước đưa tin (và cảnh) một huyện ở Thái B́nh bỏ hoang hơn 1000ha
ruộng Phóng viên truyền h́nh về tận nơi hỏi th́ được dân trả lời:
- Mỗi nhân khẩu được
cấp 1 sào trong 6 tháng trừ các khoản đóng góp và phân bón, thuốc trừ sâu,
c̣n 30.000đ (ba mươi ngàn đồng) trong thời gian 6 tháng tức là mỗi tháng
5000đ tiền công!
Chúng tôi có dịp thăm
Chùa xây dựng ở một huyện miền núi tỉnh Hà Tây (cách Hà nội 50km) khi hỏi về
đời sống, được Chủ tịch xă trả lời: b́nh quân thu nhập của xă 32.000đ/tháng
(gồm ăn, ở, may mặc, học hành, thuốc men, việc hiếu, việc hỷ.) Nên ở xă tôi
đồng tiền quí lắm - Biết bao nhiêu công lao mới có một cân cà chua, nhưng
chỉ bán được 600đ. Một mớ rau cải to vật non búng ra chỉ bán được 100đ. Gánh
củi 7000đ mà phải gánh từ cửa rừng xuống chợ 6km...
Đài truyền h́nh Việt
Nam đưa tin và h́nh một bà già đau khổ (ở huyện miền núi Thạch Thành, Thanh
Hoá) nói: “Tôi theo tiếng gọi của Đảng lên vùng này làm kinh tế mới. Do khí
hậu, do nước độc, ông nhà tôi bị bạo bệnh chết oan, sau đó mấy năm sau cả 2
thằng con trai đều chết lúc các cháu chưa đến tuổi vị thành niên, c̣n mỗi
cháu này tâm thần phải nuôi báo cô. Mà khốn khổ 4 ngày hôm nay 2 mẹ con tôi
không c̣n hạt gạo nào"
Dân th́ đau khổ như
vậy mà cán bộ Đảng th́ đập phá, phè phỡn vô trách nhiệm một cách tàn nhẫn,
xin đơn cử vài việc báo vừa đăng: Hoàng Văn Nghiên cựu Chủ tịch thành phố Hà
nội nguyên Phó Bí thư thành uỷ Hà nội đi chiếc xe Lexus trị giá 5 tỷ đồng
bằng 3000 con trâu và c̣n lạ nữa là thành phố "bán" cho ông ngôi biệt thự
200m2 mặt phố giá 53triệu trong khi giá chính thức là 4000 cây vàng. Các vị
nghĩ thế nào về người định giá bán và người mua? C̣n đây cũng là chuyện có
thật. Hoàng tử Anh Tuấn con Trần Đức Lương mua nhà máy cơ khí Trần Hưng Đạo
50 tỷ và bán ngay với giá 60 tỷ. Các vị muốn t́m hiểu thêm xin sang Yên Viên
xem vườn sinh thái của con rể Trần Đức Lương rộng thẳng cánh c̣ bay ở trung
tâm thị trấn!. Viết đến đây th́ con anh bạn tôi đến chơi. Tôi hỏi:
- Lâu nay cháu
biến đi đâu mất ?
- Cháu được chọn lên quê hương Tổng Bí Thư Nông Đức Mạnh thiết kế sân
bay lên thẳng cho nhà ông ấy. Bác biết không, nguyên chuyện mở đường đă mất
150tỷ. Một trăm năm mươi tỷ ? Chứ không ư. Một cây số đường bê tông phải chi
tới 3 tỷ mà con đường phải hoàn tất dài 50 cây số.
- Đấy là chưa kể sân bay, chưa kể đường điện cao thế từ dưới xuôi lên
qua truông, qua đèo, qua núi cao thung lũng. V́ vậy nên khởi công hai năm
nay mà chưa xong bác ạ. Nhiều lúc nghĩ buồn lắm. Dân th́ đang sống dưới mức
nghèo khổ mà cán bộ th́ tiêu tiền như nhặt được ấy. Bác có biết chi phí cho
kỷ niệm 50 năm chiến thắng Điện Biên bao nhiêu tỷ đồng không ? Và c̣n một
ngàn hai trăm kỳ đài tưởng niệm Hồ Chí Chủ Tịch trong cả nước dân phải đóng
góp mấy ngh́n tỷ đồng không.
Xin đọc mẩu tin sau
đây: Phạm Hùng Phước làm giám đốc Tamexco hơn 10 năm đă làm thất thoát 500
tỷ đồng (tương đương 45 triệu đô la Mỹ) Riêng giám đốc Vietcom Bank Nguyễn
Duy Lộ (Hai Lộ) đă duyệt cho vay 16 triệu đô la mà không cần thế chấp. Số
tiền Phước làm thất thoát thua bạc, cho gái, bằng số thu 1 năm của 70 huyện
đồng bằng. Điều đáng ngạc nhiên là sau khi Phước bị bắt, những người cấp
trên của Phước, những người lấy tiền ngân hàng cho Phước vay chẳng ai bị làm
sao cả.
Đảng và nhà nước ta vô
trách nhiệm và tồi tàn như vậy đấy nên tôi xin các vị đừng nói chuyện củng
cố xây dựng Đảng nữa. Vâng, chỉ có thể xây dựng và củng cố khi nó chưa đến
nỗi nào(tức là có mặt ưu mặt khuyết mà mặt ưu là cơ bản, mặt khuyết chưa đến
nỗi. Đằng này t́nh h́nh đất nước ta như hiện nay chứng tỏ Đảng chẳng có ưu
điểm ǵ vậy mà Đảng vẫn cứ vênh vác ngồi xổm lên dân tộc, nên đă đến lúc
phải hất nó xuống).
Xin đừng phủ nhận ư
kiến chính xác trên. Cứ xem T4 vụ án siêu nghiêm trọng đă được các cán bộ
cốt cán của Đảng phát hiện từ hai chục năm nay và gần đây nhất các vị đặc
đẳng công thần của chế độ lên tiếng hơn 10 tháng nay (tính từ ngày
03/01/2004, thư của Đại tướng Vơ Nguyên Giáp) mà không một vị Uỷ viên Bộ
Chính trị nào lên tiếng biểu đồng t́nh với Đại tướng Vơ Nguyên Giáp, Đại
tướng Chu Huy Mân với Thượng tướng Nguyễn Nam Khánh, Thượng tướng Giáo sư
Hoàng Minh Thảo, Thượng tướng Phùng Thế Tài, trung tướng Lê Tự Đồng th́ biết
thực chất của Cộng sản Việt Nam tồi tệ, nguy hiểm dường nào!
T́nh h́nh hết sức nguy
hiểm như vậy mà Bộ Chính trị muốn ỉm đi không cho các Trung ương uỷ viên
biết nên tôi đành phải gửi cho các vị lănh đạo cao cấp nhất ở 61 tỉnh thành
trong cả nước với hy vọng phải lôi bằng được bọn hại dân bán nước ra toà đại
h́nh chịu tội
Đây là vấn đề thiên
nan vạn nan.
Có thể nói trong lịch
sử Việt Nam 4000 năm trở lại đây chưa có vụ án nào nghiêm trọng bê bối khó
giải quyết như hiện nay.
Phải coi trận đánh này
quyết định đến vận mệnh sống c̣n của đất nước nên cần nhiều người góp sức
chung ḷng. Hơn lúc nào hết mọi người hăy nh́n thẳng vào sự thật, nói rơ sự
thật. Mọi hiểm hoạ chồng chất đè lên người dân lúc này đều do Đảng gây ra.
Chừng nào không thực
hiện dân chủ đa nguyên, không xoá bỏ điều 4 trong Hiến Pháp th́ chừng đó
thảm hoạ chẳng những không giảm mà ngày càng tăng lên.
Đó là đại bi kịch ở
đầu thế kỷ 21 này. Độc lập mà dân không có tự do, không có hạnh phúc, và
biến thành nô lệ th́ độc lập ấy không có nghĩa lư ǵ.
Cuộc đọ sức giữa Thiện
và Ác đang diễn ra quyết liệt, song Nhân nghĩa sẽ thắng Hung tàn, Trí nhân
sẽ thay Cường bạo.
Tổ quốc Việt nam muôn
năm!
Nguyễn Thiện Tâm
Tái bút:
Được tin bọn cực đoan
họp Đảng Uỷ Quân sự Trung ương mà không mời Bí thư Quân uỷ. Mục đích của
cuộc họp là bàn việc khai trừ đại tướng Vơ Nguyên Giáp và thượng tướng
Nguyễn Nam Khánh v́ chúng đoán biết Nông Đức Mạnh không dám tán thành nên
không mời y. Chúng liều tới mức này, thể hiện hai ư:
Một là: Chúng thách thức cả nước
Hai là: Chúng ngầm tuyên bố đằng
sau chúng là các quan thầy Đại Hán, không ai làm ǵ được chúng. Bộ mặt phản
nước hại dân của Lê Đức Anh quá rơ. Nhưng c̣n xấu xa nguy hiểm hơn là tên
chột này đă lôi kéo được cả Bộ Chính trị làm tay sai cho nó qua chuyện bán
đất, bán biển và phong hơn một trăm tướng bộ đội và công an (có lẫn cả những
tướng cướp như Nguyễn Chí Vịnh). Cộng sản đồng nghĩa với phản động, mà phản
động đến mức "không thể chịu nổi" như Goóc-Ba-Chốp – nguyên tổng bí thư Đảng
cộng sản Liên Xô cũ – đă phát biểu, nguyên văn như sau: "Mục đích của đời
tôi là tiêu diệt chủ nghĩa cộng sản, nhân dân không thể chịu nổi nền chuyên
chính. Không có chủ nghĩa cộng sản thế giới sẽ trở nên tốt đẹp hơn"
Quái đản thay, đại hội
IX của Đảng cộng sản VN vẫn ra quyết nghị Kiên tŕ chủ nghĩa Mác-Lê (chủ
nghĩa cộng sản), và, bây giờ đây, chúng vẫn bẻm mép hô hào kiên tŕ chủ
nghĩa Mác-Lê.
V́ sao vậy ?
Hăy đọc “Bài Ca Bán
Đất” dưới đây và xin đặc biệt lưu ư câu cuối…
Hoan hô Cộng sản Việt
nam
Cuối đời bán cả giang san nước nhà
Bản Giốc cảnh đẹp của ta
Nay c̣n đâu nữa để mà ngắm trông
Trường Sa mù mịt biển Đông
Cả Hoàng Sa nữa mất tong c̣n ǵ
Mục Nam quan giữa biên thuỳ
Nay lùi xa tắp thấy ǵ nữa đâu
Ngước lên lệ nhỏ rầu rầu
Suối Phi Khanh cũng qua cầu người ta
Mấy ngh́n năm thật xót xa
Trách ai cắt đất để mà vinh thân
Mặc cho cuộc thế xoay vần
Cuối đời đầy túi cóc cần chi chi
***
Điều quan trọng hơn
hết là nhận ra rằng toàn dân đă mắc lừa cộng sản nói một đằng làm một nẻo -
Miệng Nam mô bụng bồ dao găm (chả là cộng sản thường bịp bợm “dân biết, dân
bàn, dân làm, dân kiểm tra” và “của dân, do dân, v́ dân”) Bản chất xâu xa
của cộng sản không thể cải tạo, không mong sửa chữa, đừng hy vọng vào việc
chỉnh đốn Đảng như rất nhiều người lầm tưởng (kể cả cố thủ tướng Phạm Văn
Đồng, Vơ Nguyên Giáp, Trần Độ, Trần Văn Giầu, Hoàng Hữu Nhân, Đặng Quốc Bảo
và hầu hết lăo thành cách mạng, nhân sĩ, trí thức).
Bản chất của Lê Duẩn,
Lê Đức Thọ, Lê Đức Anh, Lê Khả Phiêu, Phạm Thế Duyệt, Trương Tấn Sang,
Nguyễn Hà Phan, Đặng Vũ Chính, Nguyễn Chí Vịnh cũng như đám lănh đạo cộng
sản từ trước đến nay (tức kể từ Trần Phú, Hà Huy Tập) vốn thế (tức là bản
chất phản bội, bịp bợm, mất nhân cách thậm chí là tay sai cho ngoại bang vài
thập kỷ trước như Lê Đức Chột)
Bọn chóp bu Đảng đă hư
hỏng tới mức dị ứng với tất cả những ǵ là trí tuệ, là lẽ phải, là lương
tâm, đạo đức (v́ bản chất cộng sản chóp bu là tàn bạo, bịp bợm, tham ác và
chúa đểu)
Nói cho cùng, với bọn
này chỉ c̣n mỗi biện pháp duy nhất là toàn dân hăy đứng lên, đạp đổ chúng nó
xuống bùn đen.
Luật nhân quả đang
diễn ra nhăn tiền. Nhiều lâu đài, sào huyệt của bọn Mafia Việt Nam đă trào
máu giữa thanh thiên bạch nhật. Trời không dung, đất không tha bọn cường
bạo! Sấm đă rền vang trước khi con người vào xuân Át Dậu.
Thư này không theo
thông lệ từ trước đến nay người ta vẫn viết: Kính gửi Bộ Chính trị; Kính gửi
Ban Chấp hành TW Đảng cộng sảnVN; Kính gửi Tổng Bí thư....; Kính gửi Chủ
tịch nước...; Kính gửi Chủ tịch Quốc hội....; Kính gửi Thủ tướng...
V́ tôi thấy rơ viết và
gửi như vậy là nhầm địa chỉ. Ai lại thừa hơi đi gửi cho những kẻ vô trách
nhiệm, vô lương tâm, vô cảm trước những sự kiện xấu xa nguy hiểm nhất trong
suốt cả quá tŕnh lịch sử của Đất nước như hiện nay.
V́ vậy, như đă tŕnh
bày ở đầu thư, tôi xin kính gửi đồng bào trong cả nước, kiều bào Việt nam ở
nước ngoài và các vị từng quan tâm đến vận mạng của đất nước mà tôi có dịp
may được gặp.
Kính thư
Nguyễn Thiện Tâm
(*): mạng Ư Kiến:
chúng tôi nhận được bài viết của Giáo sư Nguyễn Thiện Tâm từ khá lâu
nhưng v́ có một số chỗ khá lộn xộn (không rơ có phải là sai sót đánh máy, kỹ
thuật hay không) nên thấy chưa tiện đăng bài; trên đây là bài mới sửa lại.
----- O -----
“ Văn hoá Đảng
” (1)
Hôi thối tột cùng
nước sơn hào nhoáng
Khăn khẳn đùn ra
quả ḿn
“Văn hoá Đảng”.
Khứu giác con người
có hạn
Ngạt quá rồi,
khủng bố nữa mà chi ?
Giết nhau
nào phải bom bi
Giết bằng “ḿn thối”
suy vi giống ṇi !
5-2005
Nhược Bằng
(1) Lâu nay, trên màn
ảnh truyền h́nh Việt nam mở ra một chuyên mục gọi là “Văn hoá Đảng”.
Câu
Lạc Bộ Dân Chủ Việt Nam
Điện Thư Câu Lạc Bộ Dân Chủ Việt Nam