Thoại kịch Tiểu thuyê’t

THẦN LONG BA’CH VIỆT
 

Của nhà văn An Phong Nguyễn Văn Diễn

BAI TỰA do Nhà thơ HỮU PHƯƠNG NGUYỄN HỬU CHÍ

tuc Hai Quan De Doc VNCH Nguyen Huu Chi viet năm 1997 tại Hoa Thinh Đon

Do nho’m Thoại kịch của nhà văn Thu Nga, Dallas thực hiện
 

TỰA

Với cái tên không thôi, Thần Long Bách Việt, người nhìn qua cuốn sách có thể thấy ngay ý nghĩ, nếu không thần thoại cũng huyền sử chất chứa trong đó. Thật vậy, đây là một cuốn sách kết hợp giữa huyền thoại lịch sử với bối cảnh đất nước trong khoảng mười năm sau khi Cộng sản miền Bắc cưỡng chiếm Việt Nam Cộng Hòa với nội dung xoay quanh một vật tổ tức là báu vật lưu truyền từ tổ tiên Việt tộc.

Gọi rằng tổ tiên của dòng giống, những đứng bực đó không những nghìn tuổi mà vạn tuổi cũng chẳng lạ gì. Vin vào quốc sử ghi chép, nguồn gốc Việt tộc đã gần 5000 năm cũng đủ cho chúng ta hãnh diện, đủ làm huyền sử. Mặc dù không quá lẫy lừng như một vài chủng tộc khác, Việt tộc đã có một quá trình đấu tranh đáng trọng nể do ở quyết tâm trừ bạo an dân như thành lũy dựng nên trong lòng người hào hiệp từ nghìn xưa cho tới bây giờ.

Thần Long Bách Việt do nhà văn An Phong Nguyễn Văn Diễn sáng tác chắc chắn không ngoài mục đích làm sáng tỏ quyết tâm chống cộng trước bối cảnh đất nước đang bị chìm sâu trong đại họa Cộng sản với chủ thuyết Mác xít gây nên.

Giá như nền Cộng hòa miền Nam không bị bức tử, giá như không có cuộc thu xếp chiến cuộc từ ngoại lai, giá như người dân không bị đọa đày dưới chế đệ cực kỳ hà khắc của Cộng sản và không có cuộc thiên di bất đắc dĩ của hàng triệu đồng bào… tưởng chẳng cần phải hồi sinh vật tổ trong nhân gian. Nhưng vận nước đã đến hồi mà thần lực không thể thiếu vắng. Và, để thể hiện lòng hoài vọng đó, tác giả An Phong Nguyễn Văn Diễn đã tỏ ra không ít thiện chí, nhen nhúm trong tâm tư độc giả, niềm tin tưởng quang phục quê cha đất tổ. Một cách nào đó, tác giả ngầm báo đến giai đoạn này phải cần tới sự can thiệp của thần linh cho công cuộc cứu nước và dựng nước. Sức phàm như đã cố chống chỏi từ hơn mười năm qua e rằng khó toàn thắng bọn Cộng sản độc ác, gian manh.

Nếu nghĩ được như trên, chúng tôi tin độc giả sẽ lại cảm thấy cùng nhà văn An Phong Nguyễn Văn Diễn vui thích ôn lại tình tiết lịch sử giống nòi để sau cùng hiệp ý cùng tác giả về công cuộc khôi phục đất nước dựa theo một quan niệm thực tiển hơn.

Tuy nhiên, dầu muốn dầu không, giai đoạn đấu tranh cũng là giai đoạn kháng chiến như đã, đang và sẽ phải thực thi không thể hờ hững được. Đó là giai đoạn của những anh hùng dũng sĩ dân tộc. Đó là sự góp sức của nhiều thế hệ: Trung niên như của vợ chồng anh Lương và Tường Vi, anh Hải, thanh niên như của chú Minh, thanh nữ như của cô Lan, cao niên như của cụ Phúc, trưởng niên như của ông Chính, bà Nghi Tiên, bà Kiều Anh… Cho đến các vị tu hành trong Hội đồng Liên tôn và vị giáo sư Viện trưởng trường Bác cổ Hà Nội, những người tưởng như không còn quan tâm đến thế sự đã không ngăn nổi sự bình thản trước an nguy của đất nước… Hàng hàng lớp lớp người dân trong xã hội đang nao nức, hớn hở, mở rộng tấm lòng chờ đón một sự đổi thay. Nói chung, cả một thế giới người Việt quốc gia âm thầm luồn lỏi hoạt động ngày đêm giữa lòng thù địch với sự trợ giúp kỹ khoa, mưu lược cùng vũ khí cung ứng từ nội địa lẫn ngoại vi. Tổ chức chiến dựa vào một chiến lược tranh thủ rộng lớn trên nhiều lãnh vực được xem như là bàn đạp để tiến tới một ngày các thế hệ dũng sĩ kia tháo gỡ được móng vuốt Cộng sản đang bám bấu nhân dân lương thiện và cơ cấu cùng môi sinh của họ. Ngày ấy tức là ngày hồi phục tự do và dân chủ thực sự cho tổ quốc Việt Nam.

Bằng Thần Long Bách Việt, nhà văn An Phong Nguyễn Văn Diễn tiên niệm ngày ấy qua một diễn trình hành động phối hợp chặt chẽ giữa tổ chức kháng chiến, Hội đồng Liên Tôn và hệ thống kinh thương, kỹ thuật, giao thông đường biển… chen chân trong một vài sinh hoạt xã hội Việt Nam và quốc tế. Thuận lý trong sự hợp lực để làm tròn sứ mạng thu hồi Vật tổ. Vả chăng, đó cũng là điều không riêng gì tác giả mà đa số chúng ta hằng mong muốn dùng chính đạo để tiểu trừ tà đạo, dùng thiện diệt ác bằng thành tâm cùng chí nhân đạt tới sự hóa giải toàn cõi non sông thoát khỏi ách thống trị Cộng sản.

Thành khẩn của ông An Phong Nguyễn Văn Diễn vô hình chung hiện lên rất rõ qua lối bố cục của cuốn truyện. Bấy nhiêu quá đủ cho chúng ta trao đến ông tất cả niềm cảm mến. Tưởng chẳng cần kẻ vạch những nghịch lý làm chi một khi chúng ta đồng ý rằng: cứu cánh biện minh phương tiện. Cứu cánh ở đây ai ai cũng mong chờ và phương tiện ở đây không trói buộc chúng ta trên bình diện nào hết. Vì vậy, ý nghĩa vật tổ càng chất chứa những thúc đảy thầm kín và sai khiến nhiệm mầu nhắm vào các thế hệ trung, thanh, cao, trưởng… sẵn sàng xả thân giải cứu đất nước, phá tan bối cảnh tù ngục, sản phẩm của cái gọi là Xã hội chủ nghĩa hoang đường viễn vông.

Cá nhân tôi cảm thấy yêu mến tác giả An Phong Nguyễn Văn Diễn về những bày tỏ rất nhiệt tình và lòng yêu nước thiết tha của ông trước thảm cảnh quê hương và cùng khốn của dân tộc. Quả rằng ông rất muốn bằng mọi cách và bằng mọi giá, chế độ Cộng sản phải sụp đổ hầu có cơ may tạo dựng lại một non sông đổi mới. Thế thì không phương thức nào bảo đảm hơn là kết hợp với phép lạ thần linh ứng nghiệm từ nguồn gốc tổ tiên, từ lý tưởng quốc gia, từ văn hóa dân tộc…

Tưởng rằng ước muốn của tác giả không bao giờ là chuyện bùa phép dị đoan, ngược lại, trong hoàn cảnh và điều kiện hiện thời, thần lực ngự trị trong tim óc của toàn thể nhân dân Việt tộc phải được xem như vừa là cứu cánh, vừa là phương tiện giải cứu đất nước Việt Nam thoát nạn Cộïng sản vậy.

Tùy vào ý niệm trên, xin mời độc giả hãy khoan thai đưa mắt vào từng chương của cuốn truyện Thần Long Bách Việt. Biết đâu một ai đó trong chúng ta sẽ nhân cốt chuyện này tìm thấy một giải pháp thần nghiệm hơn cho công cuộc dành lại tự do cho đồng bào, hồi sinh và dựng xây đất nước thanh bình, thịnh vượng.



Viết tại Hoa Thịnh Đốn

Ngày 05 tháng 01 năm 1987


HỮU PHƯƠNG NGUYỄN HỬU CHÍ