LỜI GIỚI THIỆU CỦA
NGỤC SĨ NGUYỄN CHÍ THIỆN
VỀ CUỐN SÁCH
"ẢI NAM QUAN ĐĂ THÀNH MỤC NAM QUAN"
Cái tên Trần viết Đại Hưng không xa lạ ǵ đối với những người quan tâm tới
cuộc đấu tranh chống độc tài Cộng sản nhằm mang lại tự do, dân chủ, nhân
quyền, nhân phẩm cho 80 triệu dân Việt. Những bài b́nh luận về thời cuộc của
ông đă được đăng tải trên báo chí khắp nơi trên thế giới. Là một trong những
người viết hiếm hoi có đầu óc lư luận sâu sắc, khoa học, công bằng,vô tư,
sát với thực tế lịch sử, nên những nhận định, đánh giá của ông mang tính
thuyết phục rất cao, hiệu quả rất lớn. Khác với nhiều người, ông viết với cả
tấm ḷng ưu thời mẫn thế, với thiện tâm trong sáng, với khát vọng bỏng cháy
được góp phần nhỏ bé của ông trong công cuộc chiến đấu vô cùng khó khăn phức
tạp của dân tộc đang quằn quại trong xích xiềng chuyên chế, đang cố công tập
hợp thành một khối để vùng lên đập tan gông ách mà Cộng Đảng đă đặt lên đầu
lên cổ từ hơn nửa thế kỷ nay, ngơ hầu một ngày không xa có thể ngửng mặt
nh́n ra năm châu bốn bể mà không hổ thẹn.
Trần viết Đại Hưng ư thức sâu sắc rằng đất nước Tiên Rồng thân yêu đă hóa
thành chuồng trâu, cũi chó dưới sự thống trị tàn bạo, ngu xuẩn, quái dị của
lũ quỷ đỏ. Bao đầu óc lỗi lạc đă bị huyễn hoặc bởi những ảo ảnh lọc lừa, để
rồi tàn đời đắm ch́m trong vũng lầy Xă Hội Chủ Nghĩa tanh tưởi, ô nhục ! Bao
tuổi xanh trong sáng đă trở thành đen tối, hắc ám, bao nhiệt huyết cao quư
đă biến thành những khối hận thù lạnh lùng đến ghê rợn.
Thấm thía trước thực tế phũ phàng đó, Trần viết Đại Hưng dồn hết cân năo vào
ng̣i bút để khai thông những trái tim, những khối óc hư hỏng, độc tố tuyên
truyền ô nhiễm quá nặng nề, mong thanh lọc, giải độc, đưa chúng trở về với
những nhịp đập, những suy nghĩ b́nh thường. Nghĩa là khôi phục "tính người"
cho những trái tim, khối óc ngộ độc đó ! Dù sao họ cũng là người, là đồng
bào của chúng ta. Không phải ngẫu nhiên mà Trần viết Đại Hưng phải viết cả
một bài về "Tiểu Nhân và Quân Tử". Tôi từng sống trong buồng tim chế độ Xă
Hội Chủ Nghĩa non nửa thế kỷ, tôi hiểu. Đối với người Cộng sản, họ sợ những
từ "quân tử", "trượng phu", "nghĩa sĩ ", "anh tài". Họ sợ những t́nh cảm,
những tư tưởng cao đẹp, mà những từ đó hàm chứa ! Một xă hội mà có nhiều mẫu
người lư tưởng đó, xă hội đó sẽ thăng tiến, ḥa hợp, thịnh vượng, không có
chỗ ngồi cao vót, những cương vị lănh đạo cho lũ quỷ dữ như họ. Trong một
bài hát nhi đồng, đầu tiên có câu khuyến khích các em, "Trở nên sau này anh
tài hiên ngang", họ lập tức bỏ đi, đổi thành "trở nên sau này lao động vinh
quang", nghĩa là trở thành trâu ngựa nô lệ cho Đảng ! T́nh yêu tha thiết của
nam nữ họ cũng sợ! Quái gỡ đến thế là cùng. Có lần Hồ chí Minh nghe văn công
hát, "Rằng có nhớ, nhớ không em?" Y đứng dậy bắt phải hát thành "Rằng cố
gắng, gắng thi đua!"
Oâi, những Trượng Phu, Anh Hùng, Nghĩa sĩ xả thân v́ nghĩa lớn ngay cả khi
được xă hội bồi đắp, phong tục vun trồng, văn chương nghệ thuật, đạo lư xiển
dương, người người kính trọng, cũng hiếm hoi như lá mùa thu, như sao buổi
sớm ! Ức Trai đă từng phải than vậy ! Nhưng con số ít ỏi đó cũng chính là
đầu tầu, vận chuyển bánh xe lịch sử tiến hóa! Đó đích thực là những viên kim
cương của nhân loại. Tuy nhiên, cuộc sống cho thấy kim cương cũng có thể bị
hư hoại, vụn vỡ trước sự tàn phá của thời gian, của hoàn cảnh quá ác nghiệt
! Chính v́ lịch sử đă minh chứng những trường hợp đau xót đó nên Trần viết
Đại Hưng mới phải viết bài "Cái quan định luận" , nghĩa là đối với một nhân
vật dù lừng lẫy cũng phải đợi lúc đậy nắp quan tài mới có thể khẳng định
được toàn bộ chân giá trị. Ai đó đă nói một câu chí lư, "Thiên tài, Anh hùng
nhiều khi chỉ phát xuất ở từng giai đoạn nhất định". Thôi th́ chúng ta hăy
quư trọng cái giai đoạn rực sáng đó. Chẳng nên khe khắt đ̣i hỏi cái tuyệt
hảo trường cửu.
Những luận điệu giả nhân giả nghĩa của những tay " con buôn từ thiện" của
bọn tư bản coi lợi nhuận là Thượng Đế cũng được Trần viết Đại Hưng bác bỏ
thẳng thừng bằng cách viện dẫn Nelson Mandela, Aung San Suu Kyi, những người
cả đời đấu tranh cho b́nh đẳng, dân chủ, tự do, no ấm của hai dân tộc Nam
Phi, Miến Điện, nhưng đă cương quyết kêu gọi thế giới không viện trợ cho đất
nước họ khi Độc Tài và Bất Công c̣n nắm chặt quyền lực. Họ cũng hiểu như Hà
sĩ Phu là khi chưa có kho lẫm (nghĩa là chưa có dân chủ, tự do) mà ai đem
thóc gạo ban phát cũng chỉ làm béo mập lũ chuột mà thôi !
Trần viết Đại Hưng cũng phẫn nộ trước sự mê muội ngoan cố không thể hiểu nổi
của giới trí thức khoa bảng thiên tả ở Aâu Mỹ. Đại học U-MASS Boston đă được
ông mổ xẻ đến nơi đến chốn, lột trần cốt lơi của họ bằng những luận chứng
hết đường chối căi ! "Hiện tượng và bản chất" là một đề tài luôn bị "lập lờ
đánh lận con đen", cũng được tŕnh bày rành rọt phân minh, hết bề lợi dụng
để bênh vực bào chữa cho Đảng,cho chế độ.
Bài "Giọt nước tràn ly" của Trần viết Đại Hưng bàn tới rất nhiều vấn đề nóng
bỏng, nhức nhối của người Việt. Ng̣i bút của ông nặng chĩu ưu tư, muốn giải
đáp những câu hỏi hóc búa đen x́ đương đè lên thế kỷ, lên lương tri dân tộc.
Ông luận về tư cách của người lănh đạo, ảnh hưởng của họ tới lẽ Hưng Phế của
tổ quốc. Cái này giúp người dân mai sau khi có tự do, biết sử dụng lá phiếu
của ḿnh một cách chính xác. Ông luận về thái độ dửng dưng trước nỗi đau
đồng loại, mảnh đất mầu mỡ cho Tội Aùc nở rộ!
Trần viết Đại Hưng đau đớn, phẫn nộ trước cảnh đất nước bị cắt nhượng độc
đoán vô lư cho Bắc Triều, trước cảnh những chiến sĩ dân chủ,những bậc chân
tu dũng cảm bị quản thúc, tù đày, trước cảnh dân chúng bị chà đạp tàn nhẫn
mà chưa thể đồng loạt vùng lên. Nỗi đau, nỗi giận của ông toát ra từng lời,
từng câu truyền sang người đọc.
Nhưng cũng như ông, tôi vững tin Bể tủi, Bể nhục của dân tộc Việt đă đầy. Sẽ
đến lúc, chỉ cần một giọt nước cũng đủ làm cả đại dương tủi nhục dậy sóng,
đập tan, nhận ch́m con tàu Độc Tài, Cộng Sản xuống đáy !
Ngày 1 tháng 2 năm 2003
NGUYỄN CHÍ THIỆN