Hà
Nội mùa này lắm...những cha nuôi
Phóng sự nhân Ngày
Quốc tế Phụ nữ 8-3
Nguyễn Thái Hoàng
Xa Hà Nội lâu ngày, ai cũng muốn nghe chuyện ǵ vui vui một chút giữa thời mở
cửa, mà không ngờ chuyện vui nhất Hà Nội bây giờ là phong trào “xây nhà t́nh
nghĩa và nuôi con nuôi” của các vị quan chức lănh đạo. Chả thế, các bà, các chị
trong lúc than phiền về ông chồng “đốc chứng” của ḿnh phải dùng thơ để tả:
Lúc thị Kính lúc thị Mầu
Váy dài, váy ngắn... biết đâu mà lần!
Cặp ôm che ngực xuân th́
Em đi hoa cỏ thầm th́ trông theo!
Ảnh : Nữ sinh — Lê Hân
(V.T. "Hà Nội Mới")
--------------------------------------------------------------------------------
Nghĩa là hầu hết các vị giám đốc trong các ngành ban, bộ sở, cục... ḥn ở Hà Nội
nói riêng và quan chức 63 tỉnh thành nói chung đều học đ̣i theo mốt t́m con
trong đám sinh viên để “nuôi”, đến mức các bà vợ với đủ các kiểu ghen bóng gió
xa, gần... Ba máu sáu cơn, vén váy quay cuồng phải “tâm bất ṭng lực” thay v́
“lực bất ṭng tâm”.
Trong khi mọi thứ quan niệm đạo đức đắm ch́m, th́ tiền bạc lại thả nổi, ngấm
ngầm điều hành chi phối. Quan trọng nhất, các bà vợ “Tấm–Cám” ngày xưa vốn là
bạn học trường làng hay cùng cảnh sinh viên trọ học... nên bằng tuổi, nay đă
trong độ tuổi sồn sồn, chẳng 49 đă qua th́ 53 cũng sắp tới, khí huyết khô kiệt,
kinh nguyệt không c̣n, chểnh mảng chuyện gối chăn, sợ “tṛ chơi vợ chồng” rừng
rực lửa t́nh của chồng c̣n hơn sợ... ngày hành kinh mỗi tháng.
Thế là thừa quỹ làm chi chẳng bao nuôi... T́m trong đám nhà hàng, gái gọi, bia
ôm th́ tốn kém, lại sợ dính HIV, AIDS, lậu, giang mai, viêm nhiễm, nên các quan
đồng chí cứ việc nhào vào mấy ngh́n... nàng sinh viên từ các tỉnh lẻ đổ về mà
chọn. Dù bằng tuổi cháu, con cũng đánh đồng được hết, càng trẻ đẹp càng dậy mùi,
càng có “giá”.
Trước cảnh đời ngoạn mục này, nhà thơ Trần Ngọc Thụ — nguyên trưởng ban đài
tiếng nói Việt Nam phải nổi hứng làm thơ:
Trông xa, cứ tưởng... bác già
Lại gần mới biết: chỉ là... chú thôi
Cầm tay — đích thị anh rồi
Đè nhau xuống chiếu, là... tôi với ḿnh!
Đọc đến đây chắc bạn đọc sẽ hỏi: các ông ấy “nuôi” con nuôi, cháu nuôi bằng ǵ
khi đường lối của nhà nước quán triệt đến thế? Và “đường lông” (đồng lương) của
cán bộ dù có cỡ cũng chỉ ở mức “thỏa măn bần cố nông” thôi. Ngay chủ tịch nước
cũng chỉ 3,7 triệu tiền Việt Nam, quy đổi không nổi 250 USD một tháng — bằng
1/50 của nước ngoài.
Xin thưa, luật của nhà nước Việt Nam từ trung ương hội phụ nữ đến trung ương
Đảng cộng sản Việt Nam đều “lửng lơ chính sách”, “đung đưa phong trào”, càng
chống càng nảy nở phát sinh, càng “bắt cóc bỏ đĩa” th́ họ hàng hang ổ nhà cóc
càng nhảy tứ tung, phun nọc độc càng nhiều... C̣n “đường lông” của quan đồng chí
th́... vô tư đi, phép cộng của chế độ xă hội chủ nghĩa chúng ta là cộng tài sản
của toàn dân lại và chia ra... cứ hết vua đến quan rồi, sau đó c̣n chút thừa
thăi nào th́ đến thường dân, thứ dân, tiện dân...
Xưa ông bà dạy: Bồ dục (1) đâu đến bàn thứ tám, cám nhỏ đâu đến lượt lợn xề...
Cho nên dân ḿnh bây giờ mới thốt lên: “Thật không thời nào làm quan sướng như
thời cộng sản và ngược lại không thời nào làm dân khổ như thời cộng sản”...
Ăn cắp của chủ nghĩa xă hội được coi là “việc cần làm ngay” trong thời đại “đổi
mới tư duy” này. (Lạy giời, nếu quy vào tội th́ 100% quan chức Việt Nam từ cấp
phó trở lên phải vào tù, th́ Việt Nam sẽ có vấn nạn tù nhân đông nhất thế giới
thay v́ tệ nạn tham ô tham nhũng đáng báo động nhất nh́ hành tinh như hiện
nay).
Sau khi chọn được con, cháu theo tiêu chuẩn định trước: Trẻ đẹp, sạch sẽ, có chữ
nghĩa, các “ông bố tốt bụng” liền tiến hành bao nuôi. Người giàu, có dấn vốn,
thường xuyên ky cóp, moi móc công quỹ được nhiều, mua hẳn căn hộ khép kín vài
trăm triệu đến cả tỷ bạc cho con nuôi, rồi sắm sửa mọi đồ dạc trong nhà từ xe
máy xịn, điện thoại di động, tủ lạnh, điều ḥa, ḷ vi sóng, máy rửa bát, máy
luộc trứng, làm bánh v.v., không kể mọi khoản học hành, sách vở, sinh nhật, vui
chơi... Từ A đến Z, như với một cô vợ trẻ thực sự. Người nghèo hơn, chỉ chấm,
mút phết, phẩy vài ba công tŕnh nhỏ, th́ thuê nhà ở cho “con nuôi”, mua xe đạp
cho con đi... Thật là một nghĩa cử cao đẹp: áo lành, áo rách thương nhau, bầu
kia với bí chung nhau một giàn...
Nhưng không, các ông bố này tuy “tốt bụng” nhưng thực dụng, đă mua đă nuôi rồi
là phải có giá trị... sử dụng. Đi công tác, hội họp, tiệc tùng ở đâu cũng vác
theo như thể thư kư riêng, c̣n ở Hà Nội th́ năm ngày ba lần bố... ngả ra... đánh
chén!
Ngưỡng đạo lư các đồng chí tự đặt ra cho ḿnh là: “Con thầy, vợ bạn, gái cơ
quan” ... th́ bỏ qua, c̣n là xong béng hết, theo tinh thần thơ Tố hữu: “Người
với người sống để yêu nhau”. Hơn nữa phải “Sống và làm việc theo gương Bác Hồ vĩ
đại”, như khẩu hiệu đề ra, trong khi Tố Hữu tả: Người không con mà có những
triệu con... Tầm cỡ con cháu như các quan đồng chí thời nay, dẫu có rải con khắp
Hà Thành này giỏi lắm cũng chỉ đến con số chục, trăm là hết xí quách. Thật là sự
so sánh khập khiễng! Thế th́ tội ǵ mà không “cởi mở toàn diện” (có ǵ th́ cởi
hết ra, mở hết ra) để ... nh́n thẳng vào sự thật và ... việc cần làm ngay (!) mà
cố tổng bí thư Nguyễn Văn Linh đă kêu gọi trong ba giai đoạn “đổi mới tư duy” để
c̣n “noi gương Người vĩ đại”.
Cánh chị em dù đa ngôn sắc sảo, thấu đáo, uy quyền đến mấy cũng phải chịu cảnh
chia sẻ, nhịn nhục cay đắng, âm thầm này... Những ngày xưa thân ái, cảnh “cơm
nhà, bụng vợ” nay c̣n đâu? Các bà biết rơ mười mươi là chồng ḿnh thích ăn “phở”
trong khi ḿnh phải nhịn nhục, song khó ḷng quy kết cho các quan được. Quỹ
lương đều đặn một tháng hai kỳ quan vẫn nộp đủ, gia đ́nh có nhu cầu ǵ đột xuất
quan vẫn sẵn sàng chi. Tối nào không phải tiếp khách hoặc đi công tác xa, bao
giờ quan cũng về nhà trước 6 giờ, niềm nở với vợ, chu đáo với con, cả quỹ lương,
quỹ thời gian đều đảm bảo đúng quy tắc đă có từ thời “quan liêu bao cấp” giữa
hai người là: “Lương đưa đủ, tối ngủ nhà”
Điều lư tưởng ở các gia đ́nh công nhân, viên chức khác, với quỹ thời gian bị
kiềm tỏa và đồng lương có hạn lại là điều vô cùng bất hạnh với những gia đ́nh mà
ông chồng “t́nh nguyện” nuôi con hoặc cháu nuôi. Nhờ đương chức, đương quyền mà
tiền chùa các ngài tiêu xả láng, c̣n tám tiếng nhà nước th́... bồ bịch là chính,
kư cót phê duyệt, họp hành chỉ là phụ. Thời gian chia xẻ làm ba. Sáng họp giám
đốc, chiều sa... ḷng bồ (!)
Giữa biển người đông đặc mấy ngh́n ả sinh viên trong thành phố, biết quan phải
ḷng ai, “xây tổ ṭ ṿ ở đâu”, “nuôi con nhện” vào lúc nào, quện nhau đi tới ngơ
ngách xó xỉnh nào trong 36 phố phường Hà Nội mà ŕnh chộp, ṃ đến? Cho dù có bắt
tận tay lần này, day tận trán lần khác, chắc ǵ quan chừa nguyệt hoa...
“Đố ai nằm vơng không đưa, ru con không hát anh chừa nguyệt hoa” như lời ru của
các cụ? Nghề chơi quả là lắm công phu, một khi vấn đề đă trở thành mốt thời
trang th́ dẫu có trời than các quan cũng không ớn, lời than của các bà vợ đă là
ǵ, mọi công quả thành tựu của đất nước theo quan điểm “ Nhà nước và nhân dân
cùng làm” sẽ đi đến đâu nếu không qua cổng nhà hàng, khách sạn, bia ôm, hộp đêm,
mát–xa mát–gần, vợ nhỏ, bồ cưng như thế này?
Chưa bao giờ “dịch vụ bố nuôi” lại phát triển mạnh đến thế. Các cô con nuôi vốn
ư thức được việc làm “dại dột” của ḿnh cùng tương lai mai sau mù mịt của họ mà
không hề lấy làm áy náy v́ “Cơ hội vận may chỉ có một lần? Chuyện bậy bạ, nhăng
nhít vượt quá cả ngưỡng đạo lư và quan niệm đạo đức truyền thống trong “thời đại
Hồ Chí Minh” đă là việc thường ngày ở khắp các tỉnh thành trung ương, do các
quan đồng chí điều hành, cứ đảng viên đi trước, làng nước theo sau. Văn hoá xă
hội chủ nghĩa là ǵ nếu không phải là sự đang đi ngược lại tất cả các giá trị
văn hoá truyền thống của tổ tiên để lại. Miệng nói điều v́ dân, nhân nghĩa nhưng
việc làm th́ ngược lại 180 độ. Đă nói dối, c̣n ăn bẩn, làm càn, mị dân v.v… và
v.v…
Chữ trinh đáng giá ngàn vàng
Mang dâng cho “bố” đời nàng lên hương!
“Chữ trinh đáng giá ngàn vàng” thật nhưng phải là ở giữa chốn đô thành hoa lệ bố
giàu mẹ sang cơ! C̣n cái gọi là sinh viên Việt Nam ở tất cả 64 tỉnh thành trong
cả nước, nơi cha mẹ, anh chị, họ hàng, làng nước suốt ngày bán mặt cho đất, lưng
cho trời rồi, th́ lấy đâu ra? Đă “thắt lưng, buộc bụng” cho con ăn học thành
người, thoát cảnh chân lấm tay bùn, úp mặt vào mông trâu, lấy đít trâu làm đích
như cuộc đời cực khổ nhọc nhằn của họ, đă là may mắn lắm rồi. V́ vậy để cho cô
con gái đến được trước cửa trường đại học dân lập quốc lập hoặc hệ mở rộng là
hết cách! Mọi khoản đóng góp từ A đến Z họ chịu, không thắt được lưng, không
buộc nổi bụng khi cả trăm người trong xă hội cùng ngồi lên đầu họ như thế.
Giữa cơ chế thị trường, oái oăm thay hạt thóc lại là thứ hàng hóa rẻ nhất, một
vụ thu hoạch chỉ vẻn vẹn vài trăm ngh́n... Trong khi tiền chi phí cho con ăn học
đại học không tháng nào dưới nửa triệu đồng, bao gồm cả tiền thuê nhà ở trọ,
tiền học phí, may sắm, sách vở, đồ đạc v.v... Họ đành đem con đến bỏ ...cổng
trường. “Trăm sự nhờ các thầy các cô”... Mặc con xoay xỏa, vật lộn lấy. Đói, đầu
gối phải ḅ, cách khôn ngoan được coi là hợp “mốt “ nhất là ḅ vào các cửa vụ,
viện của các xếp, trước làm bồ nhí, vợ nhỏ sau c̣n hy vọng làm người của công
ty... C̣n không th́ chẳng bao giờ mọc mụn, sủi tăm lên được? Cho dù mất cái
“đáng giá ngh́n vàng” mà có được cơ hội ở lại thành phố c̣n hơn giữ khư khư mà
lo ngay ngáy v́ trăm thứ tiền cần trang trải chi tiêu trong suốt 4, 5 năm học và
khoản tiền kếch xù để xin việc, kê chỗ đứng cho cả cuộc đời ḿnh? Thế là bán
thân đổi lấy tương lai, thịt da nhàu nát tái tê bao lần!
Đó cũng chính là lư do v́ sao càng chống mại dâm th́ tỷ lệ mại dâm lại càng
tăng. Y như việc chống tham nhũng. Như một tiền lệ, năm sau lại cao hơn năm
trước. Lấy ví dụ cụ thể từ các hội nghị liên ngành pḥng chống tệ nạn mại dâm
của Cục pḥng chống tệ nạn xă hội thuộc Bộ Lao động Thương binh Xă hội của nhà
nước, trong những năm gần đây (từ 1999 đến 2005), tỷ lệ gái mại dâm dưới 16 tuổi
vào năm 1999 mới chiếm 0,6 %; dưới 18 tuổi là 9,8 %; 57% trong độ tuổi 18–25,
trong đó 70% là học sinh, sinh viên... Đến năm 2000, tỷ lệ dưới 18 tăng vọt
thành 13% đối với Hà Nội, và 18,4% với thành phố Hồ Chí Minh, nghĩa là gấp rưỡi
đến gấp đôi cùng kỳ năm trước. Từ năm 2001 đến nay tỷ lệ này c̣n đáng... yêu
hơn. 75,8 % sinh viên, học sinh hành nghề mại dâm tại các nhà hàng, khách sạn,
chỉ 1% bị dụ dỗ lừa gạt, hay sa ngă c̣n lại mang tính chất tự nguyện để có
tiền... mua chữ, mua lấy thầy. Số gái mại dâm dưới 16 tuổi ngày càng gia tăng v́
nhu cầu “xả xui, cầu hên” của khách mua dâm, đặc biệt giới chức, doanh nghiệp
giàu có, càng ngày càng tập trung vào đối tượng bán dâm trẻ, đẹp, c̣n trinh
nguyên, non nớt.
Cũng theo bản báo cáo thống kê này 1,7% chủ chứa hiện là cán bộ nhà nước có chức
vụ, tranh thủ quyền hạn của ḿnh để kinh doanh hoạt động mại dâm dưới dạng nhà
hàng khách sạn. Đối tượng chủ chứa này đặc biệt nguy hiểm v́ nắm rất vững luật
pháp và lợi dụng triệt để các mối quan hệ để mưu lợi cho bản thân. Cơ sở của họ
hoạt động hết sức tinh vi v́ được công an và các quan đầu ngành, đầu thành “bảo
kê, bảo lănh”, hoặc có riêng một đường dây gái gọi, hoặc “nuôi” 100% tại cơ sở.
Mọi hoạt động của gái mại dâm nằm dưới quyền kiểm soát, cách ly hoàn toàn với
bên ngoài, được nuôi cơm và ăn lương theo tháng hoặc theo số lần bán dâm.
Tất nhiên kẻ được hưởng siêu lợi nhuận vẫn là các chủ chứa, cũng chính là các
quan đồng chí có chức vụ, quyền thế. V́ thế, cứ quan bà bị bắt về tội hành nghề
chứa gái mại dâm th́ quan ông lại ngấm ngầm điều hành thay vợ. Khi quan bà được
thả ra v́ có ô dù che chắn, lo lót, lại phụ việc cho chồng con, càng ngày càng
kín đáo hơn và cũng tinh vi, xảo quyệt hơn, nên càng “phát triển vượt bậc hơn”.
Trong số đối tượng tới mua dâm tại nhà hàng khách sạn masagge, karaoke trá h́nh
này, có tới 41,8 % là cán bộ doanh nghiệp, công chức nhà nước, chỉ vẻn vẹn 9,8 %
là người nước ngoài, 6,6 % là sinh viên, c̣n lại là phi giai cấp... Đáng lưu ư
là 42,4 % nguồn tiền sử dụng vào các hoạt động ăn chơi nhảy múa ở khu vực mại
dâm này lại là tiền từ các công quỹ của nhà nước, c̣n 42,2 % là thu nhập bất
chính. Trong đó một số rất ít từ nguồn tiền của khách nước ngoài, và thành
phần... phi đạo đức đóng góp.
Câu ca của người Việt ta trong thời... thả cửa, thoáng từ cơ chế thoáng tới các
cửa buồng, nghe thật tái tê:
Trắng tay canh bạc non sông,
Sinh viên... đánh đĩ. Anh hùng... bơm xe!
Trong trăm ngàn kiểu “đánh đĩ”, xem ra làm “con nuôi, cháu nuôi” các “quan đồng
chí” là hợp lư hơn cả. Quan vẫn ung ung “một vợ một chồng”, chỉ cần đảm bảo điều
kiện: cha nuôi đặt đâu con ngồi đấy, không ti toe vượt quyền, lộ diện trước bà
xă, con cái, bàn dân thiên hạ là được. Khi nào... bố nuôi đổ hoặc bị vợ con của
bố theo dơi, phá đám, dữ dằn, quyết liệt quá, lại t́m nẻo “đoạn trường” khác mà
đi... C̣n ông bố này chẳng dại ǵ bỏ cơ hội tiêu tiền chùa, vặt lá chùa, lại
tiếp tục “xây nhà t́nh nghĩa” mới, nuôi “con nuôi” mới, dù biết mười mươi mẹ con
“nhà nhện” về sau nó lớn sẽ quện nhau đi!
Nhưng thôi, mất ǵ của bọ? Tiền là tiền nhà nước và nhân dân đóng góp cơ mà, nếu
ḿnh không nhanh chóng “đổi mới tư duy” để vặt th́ sẽ có thằng khác cũng diện
quan đồng chí như ḿnh vặt ngay. Mỡ để miệng mèo, tội ǵ mèo chẳng liếm láp ngon
lành, lại bỏ cho thằng khác liếm, c̣n ḿnh th́ nguẩy đi kêu ngheo ngheo, nghèo
nghèo ư? Thật là chuyện rồ dại giữa các quan đồng chí với nhau.
Hà Nội bây giờ đủ các kiểu, loại ôm, cười ra nước mắt, mà vui nhất vẫn là chuyện
về các ông bố nuôi trong thời cộng sản, không những cộng tài sản lại chia cho
riêng...ḿnh, c̣n cộng cả gái đẹp gái trẻ, có tri thức cho một ḿnh ḿnh nữa. Dù
các bà vợ tha hồ than thở:
Lúc thị Kính, lúc thị Mầu
Vày dài, váy ngắn biết đâu mà lần...
Hà Nội 8/3/2006