SINH LỘ CHO QUÊ HƯƠNG: “PHẢN BỔN QUI CHÂN”

DIỆT TRỪ VĂN HÓA ĐẢNG, TRỞ VỀ NGUỒN CỘI

VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG, DI SẢN VÔ GIÁ CỦA TIỀN NHÂN

 

 

Các đảng viên yêu nước hăy mạnh dạn “Phát Động Phong Trào Đốt Thẻ Đảng”, trước là giải cứu quê hương, sau là tự độ ḿnh, thời gian không c̣n vậy.

 

         

Văn Hóa Đảng (VHĐ).

         

Tội ác của Chủ Nghĩa Cộng Sản (CNCS) rất là kinh khủng. Trong thế kỷ XX, ước tính có hơn 150 triệu sinh mạng đă bị những người cộng sản (CS) trực tiếp giết. Nếu kể cả những nạn nhân gián tiếp th́ con số to lớn hơn nhiều.

Do đó ngày 25 tháng Giêng năm 2006 vừa qua, Nghị Hội Âu Châu, gồm 46 quốc gia, đă thông qua Nghị quyết 1481 với số phiếu áp đảo 99/ 42, lên án chủ nghĩa và các chính thể CS, trong dĩ văng và hiện nay đă phạm tội ác chống nhân loại không thua ǵ chủ nghĩa phát xít Đức Hitler (CNPX) trong đó có CSVN. Tập đ̣an lănh đạo các chính thể nầy phải được đưa ra xét xử tại toà án quốc tế.

Thực ra CNCS, bản chất c̣n dă man, kinh khủng hơn CNPX nhiều v́ đối tượng giết hại, tàn sát của chúng chính lại là đồng bào nó. Ng̣ai ra cái tác hại trầm trọng đáng sợ nhất của nó là sự h́nh thành Văn Hóa Đảng (VHĐ), thực chất là văn hóa nói dối,ngu dân và mục tiêu là phá huỷ nền văn hóa truyền thống của các dân tộc. VHĐ làm biến dị con người trở nên mê muội mù quáng, không c̣n phân biệt thiện ác, đúng sai theo văn hóa truyền thống nữa; năo trạng như bị đóng băng.

 

1. VHĐ và Trung Quốc (TQ) . Thầy Lư Hồng Chí, sư phụ của Pháp Luân Công, TQ, trong bài nói chuyện về đề tài “Không Phải Là Làm Chính Trị” (Kinh văn 26/1/006), phát biểu: “Về vấn đề đảng cộng sản bức hại Pháp Luân Công, mấy năm vừa qua vẫn luôn có rất nhiều người Trung Quốc, do không biết rơ chân tượng, nên mới cho rằng sự bức hại ấy là cần thiết; nguyên nhân là do đảng quá nửa thế kỷ thống trị TQ đă rót đầy một bộ văn hóa đảng (VHĐ) vào người dân TQ làm cho người TQ khi nh́n vấn đề, suy nghĩ  chỉ theo VHĐ... Trung Cộng hôm nay đă rơi vào chỗ hủ bại triệt để, khủng hoảng bốn bề, cùng đường bế tắc... Người TQ khi sang xă hội tây phương, đă không hiểu nổi ngôn từ hành vi của người TQ; đều cảm thấy kỳ quái lắm; những ngôn từ hành vi của những người lănh đạo TQ khi ra nước ng̣ai khiến người phương tây cho là có vấn đề lư trí.  VHĐ đă khiến tư tưởng và văn hóa của TQ trở nên biến dị đến mức nào...V́ sự biến dị tư tưởng nầy đă khiến Trung Cộng dễ dàng t́m được lư do hợp pháp cho các loại áp chế liên tục lên dân TQ...   Để có thể duy tŕ địa vị thống trị hợp pháp Trung Cộng lợi dụng và kích động nhiệt t́nh yêu nước của người TQ, không ngừng bành trướng t́nh cảm yêu nước cho người dân, trở nên nhầm lẫn 'không có đảng cộng sản th́ không có TQ', 'yêu nước là yêu đảng', 'yêu đảng là yêu nước.'  Lừa dối người TQ hết lần nầy qua lần khác.”

 

2. VHĐ và Việt Nam.

          a) Văn Hóa Việt Nam Truyền Thống (VHTT).  VHTT, đặc thù một nền văn hóa bốn ngàn năm văn hiến, có đặc điểm yêu nước và tinh thần bất khuất.Chính nền văn hóa nầy mà tổ tiên ta đă đập tan tham vọng đồng hóa, thôn tính triền miên của kẻ thù khổng lồ phương Bắc, qua 1000 năm Bắc thuộc, và những chiến công lẫy lừng của Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung...chứng tỏ dân tộc Việt Nam vô địch trước mọi kẻ thù.Đây là chân lư lịch sử, một di sản vô giá của tiền nhân vậy.

Xin trích một đoạn thư của Nguyễn Tiến Trung, sinh viên học một năm Bách Khoa HCM, hiện là sinh viên năm thứ tư ở Pháp (tgnn169&hotmail.fr) gởi cho thầy Nguyễn Minh Hiền, Bộ trưởng Bộ Giáo dục và đào tạo, cùng các cấp lănh đạo Đảng và Nhà nước, có đoạn :“Văn hóa Việt Nam là sự tổng họp tinh hoa của ba hệ tư tưởng lớn: Phật, Nho, Lăo, và sau này có thêm đạo Thiên Chúa. Đạo Phật với tư tưởng từ bi, hỉ xả; đạo Nho với Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, và suy nghĩ xả thân cho đất nước; đạo Lăo với tinh thần trung dung, coi thường danh lợi; và đạo Thiên Chúa với t́nh yêu bao la cho con người. Nhưng chủ nghĩa Mác Lênin lại là bạo lực cách mạng, phải đào mồ chôn người khác, và phải luôn nuôi trong đầu những ư nghĩ hận thù. Chúng ta đâu có xứng đáng là con cháu Nguyễn Trăi “lấy chính nhân thắng cường bạo” với việc sử dụng bạo lực để đàn áp người trái ư kiến với ḿnh.

Ngày 11/09/2001, cả thế giới bàng hoàng và đau đớn khi hai ṭa nhà WTC ở New York bị tấn công, em đă nhảy lên vui mừng v́ đế quốc Mỹ bị trừng phạt. Tính ác trong người em nổi dậy nhưng em lại cho đó là suy nghĩ đúng đắn, theo những ǵ được dạy dỗ. Đến bây giờ em vẫn không hiểu tại sao lúc đó em có thể suy nghĩ như vậy.”

 

b) VHĐ và miền Bắc Việt Nam.  Không may cho đồng bào miền Bắc, trong đó có những cán bộ Việt Minh miền Nam tập kết, bắt đầu từ sau Hiệp Định Genève (1954) bị đặt dưới sự thống trị của VHĐ cho đến hôm nay. Xin nghe nhà văn Dương Thu Hương kể lại sự thống trị, áp đặt văn hóa nầy trong cuộc phỏng vấn của Đinh Quang Anh Thái ở Pháp trung tuần tháng Hai 2006 vừa qua “... Lần đầu tiên vào miền Nam, tôi không chóng ngợp v́ nhà cao cửa rộng của miền Nam, mà v́ tác phẩm của tất cả các nhà văn miền Nam đều được xuất bản trong một chế độ tự do; tất cả các tác giả mà tôi chưa bao giờ biết đều có tác phẩm bầy trong các hiệu sách, ngay trên vỉa hè; và đầy rẫy các phương tiện truyền thông như TV, radio, cassette.  Những phương tiện đó đối với người miền Bắc là những giấc mơ, ở miền Bắc, tất cả mọi báo đài, sách vở đều do nhà nước quản lư.  Dân chúng chỉ nghe đài Hà Nội mà thôi và chỉ có những cán bộ được tin tưởng lắm mới được nghe thêm đài Sơn Mao, tức là đài Trung Quốc.C̣n ṭan bộ dân chúng nghe một tiếng nói, tức tiếng nói của Đảng.Đảng là chân lư tuyệt đối. Vào Nam tôi mới hiểu rằng,chế độ ng̣ai Bắc là chế độ man rợ v́ nó chọc mù mắt con người, bịt lỗ tai con người.Trong khi đó, ở miền Nam, người ta có thể nghe bất cứ thứ đài nào Pháp, Anh, Mỹ nếu người ta muốn.Đó mới là chế độ văn minh.Và thật chua chát khi nền văn minh đă thua chế độ man rợ. Đó là sự hàm hồ và lầm lỗi nhất mà dân tộc VN phạm phải.”  Song song đó là “... một chế độ cường quyền ức hiếp người dân khiến người dân sợ hăi, nỗi sợ hăi nghiền nát con người thành những con kiến.”

Với chánh sách nầy, th́ không bao lâu,VHTT bị phá sản trầm trọng. Hầu hết trí thức, sĩ phu truyền thống, xương sống sức mạnh của dân tộc bị VHĐ tiêu diệt và xuất hiện một tầng lớp trí thức biến dị gọi là trí thức Xă Hội Chủ Nghĩa, với một tinh thần nô lệ trầm trọng, mất hết nhân phẩm và liêm sỉ ( tiêu biểu là Tố Hữu)

Tuy nhiên bên cạnh cái bất hạnh của những đảng viên miền Nam tập kết ra Bắc, phúc thay có hơn triệu đồng bào miến Bắc có điều kiện di cư vào Nam thóat được VHĐ cho đến năm 1975.

 

c) VHĐ và miền Nam Việt Nam. May mắn cho miền Nam, sau Hiệp định Geneve (1954) miền Nam không bị VHĐ thống trị, được nằm trong hệ thống thế giới tự do, VHTT được bảo tồn và phát triển. Do đó mà sau 1975, khi nhận diện mặt thật CNCS hầu hết nhân dân miền Nam đều muốn t́m đường ra đi. Hơn hai triệu người đă đến được bến bờ tự do,hơn nửa triệu bỏ xác dưới ḷng đại dương, làm chấn động lương tâm nhân loại. Đ̣an người nầy đến bến bờ tự do với hai bàn tay trắng chỉ mang theo duy nhất di sản vô giá của tiền nhân là VHTT. Cũng chính v́ truyền thống bất khuất mà rất nhiều quân nhân đă tự sát khi Dương Văn Minh kêu gọi buông súng, trong đó có 5 vị tướng mà mọi người đều biết là Nguyễn Khoa Nam, Lê Văn Hưng, Phạm Văn Phú, Trần Văn Hai và Lê Nguyên Vĩ...Để thấy được cái lớn lao của VHTT nầy không ǵ bằng xem qua 3 cuốn video: Cuốn thứ nhất về Biến Cố Trần Trường ghi lại cuộc đấu tranh hết sức hào hùng, của Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn (CĐ) khu Little Saigon làm chấn động chính trường Mỹ và thành công hạ lá cờ CS cùng h́nh HCM. Người CS rất mất mặt, những ai c̣n lương tâm và biết nghĩ đă phải sáng mắt trước biến cố nầy. Thế nhưng ngoan cố xuyên tạt mục tiêu đấu tranh là “Hận Thù Quá Khứ” để đở đ̣n..Biến cố đă làm thay đổi tư duy rất nhiều người Mỹ về cuộc chiến VN. Từ bíên cố nầy mà đến nay lá cờ CS không thể xuất hiện nơi công cộng nào ngoại trừ ṭa đại sứ và lănh sự CS.

Hai cuồn kế, một là “Ba Mươi Năm Nh́n Lại” của Trung Tâm Asia và một là “Ba Mươi Năm Viễn Xứ” của Trung Tâm Thúy Nga nói lên thành quả vô cùng hănh diện của đ̣an người tỵ nạn Việt Nam, một bộ phận Dân tộc mà Phạm Văn Đồng cho là bất lương sẽ biến mất với thời gian, nhưng trái lại, không những không biến mất mà phát triển lớn mạnh, xây dựng h́nh thành gần như trọn vẹn một nước VN Tự Do hải ngoại với VHTT vô cùng ngoạn mục mà chế độ phải nể sợ.

Bên cạnh đó, không may cho những đồng bào không đi được, đành phải chấp nhận cuộc sống dưới VHĐ và cuộc sống đó là xă hội Việt Nam vô đạo đức suy đồi lạc hậu thế nào có lẽ không cần phải dài ḍng vậy.

 

Tâm t́nh xin chia xẻ với những đảng viên thuộc thế hệ thứ nhất.

 

Thưa quư vị, thực tế hôm nay không ai có thể bào chữa thủ phạm gây nên sự thống khổ dân tộc và tàn phá quê hương Việt Nam hơn nửa thế kỷ qua là do trước nhất là HCM kế đến là quư vị. Nếu c̣n mơ hồ xin nghe những tâm t́nh những đảng thức tĩnh viên sau đây:

 

a- Xin trích một đoạn thư của Luật Sư Nguyễn Hữu Thọ (NHT) gửi cho con lúc lâm chung. NHT là lănh tụ của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam (MT), một tổ chức có công đầu đă đưa CNCS lên đỉnh cực thịnh tháng Tư 1975. Do đó ông được cân nhắc lên chức chủ tịch nước, một chức vụ cao nhất nước. Thư có đoạn: “Bài học thất bại trong cuộc đời làm cách mạng của cha là bài học chọn lầm lư tưởng CS và Chủ nghĩa CS, và sai lầm lớn nhất của cha là tự nguyện trở thành đảng viên CSVN. Nhưng điều đáng lên án nhất là tính cách phục tùng đến hèn nhát của cha đối với những mệnh lệnh phi nhân, bất nghĩa của tập đ̣an lănh tụ độc tài chuyên chế đă mất hết t́nh tự dân tộc.” Rơ ràng VHĐ đă biến ông không c̣n là ông, chỉ biết mù quáng phục tùng Đảng, khi phát hiện th́ quá trể vô cùng đau đớn.

Thành phần dân tộc bị ĐCSVN lừa, phản bội tàn nhẫn và đau đớn nhất là MT vậy. Tổ chức nầy không những có công đầu, mà quan trọng hơn, không có MT, nếu CSBV hiện nguyên h́nh không thể chiến thắng được.Đúng như Vơ Nguyên Giáp thú nhận trong hồi kư viết năm 1985: “Nếu không có những hội đ̣an như Hội Cựu Chiến Binh Việt Nam Chống Chiến Tranh th́ Hà Nội đă phải đầu hàng Hoa Kỳ rồi”. Rơ ràng không có MT, Phong Trào Chống Chiến Tranh không làm sao phát triển được. MT đă lừa dối dân tộc Việt Nam và nhân dân thế giới đặc biệt là nhân dân Mỹ; nhưng tai hại nhất là MT đă tạo chính nghĩa cho CSVN xăm lăng miền Nam vậy.

Đau đớn thay, chỉ ba tháng sau ngày chiến thắng, ĐCSVN giải tán Chánh Phủ Lâm Thời của MT và rồi sau đó giải tán luôn MT, đồng thời ra lệnh cho đồng bào miền Nam bôi xóa, hạ tất cả cờ của MT, mà trước đây chúng đă bắt buộc dân sơn lên vách và treo lên trước nhà trong chiến dịch lấn đất giành dân, trước khi ngưng chiến! Thật là một hành động phản bội vô cùng tàn nhẫn, vô ơn bạc nghĩa hết sức trắng trợn, không c̣n chút văn hóa và bản chất con người Việt Nam.

b - Nhà văn Dương Thu Hương trong cuộc phỏng vấn nói trên vừa rồi ở Pháp:

“Tháng 5 năm 1975, với tư cách một nữ cán bộ CS, tôi được vào thăm Sài G̣n. Trước sự phồn thịnh của Miền Nam, trong khi tất cả mọi người trong đội quân chúng tôi đều hớn hở cười th́ phản ứng đầu tiên của tôi là ôm đầu ngồi khóc bên vỉa hè.Tôi khóc v́ Thế Giới Tự Do đă khiếp nhược bỏ chạy trước một thể chế man rợ.Đảng đă đánh lừa chúng tôi khi tuyên truyền láo rằng miền Nam là một ổ đĩ điếm, thối nát, nghèo khổ cùng cực và thiếu hẳn tự do. Thật sự, Nam vượt xa Bắc như Trời với Đất. Tôi khóc v́ tôi thấy tuổi xuân của tôi đă hy sinh một cách uổng phí...” Và rồi hôm nay sau hơn 30 năm: “Cái Xă Hội Chủ Nghĩa nầy là xă hội nhà thổ và là cái bảng treo đầu heo bán thịt chó, chứ thực chất của nó là sự cướp bốc của một đội ngũ cầm quyền, cướp bốc tài sản của quốc gia, tài sản của dân chúng và tàn phá tài nguyên đất đai của tổ quốcTất cả những sự cướp bốc và tàn phá đó là những cái giá mà thế hệ sau phải trả.”

          c - Tiến sĩ Hà sĩ Phu, trong bài viết “Biện chứng về ngụy biện trong công cuộc đổi mới” (bài II):

“Tôi viết bài này chính v́ mặc cảm tội lỗi, tội lỗi của cái nh́n của thế hệ, của giống ṇi, mặc cảm bị lưu manh lừa. Những thế hệ con cháu sau nầy sẽ hiểu chúng ta là những người thế nào, khi thấy chúng ta đă chung sống với cái phi lí, vơi cái lưu manh một cách ḥa thuận đến thế”. 

          d - Lê Nhân, một cán bộ cao tuổi, thầy dạy môn triết học Mác xít cho Nguyễn Khoa Điềm và Nguyễn Phú Trọng, bạn cùng lớp với Phan Văn Khải, viết về Nghị Quyết 1481 của Quốc Hội Âu Châu: “Đây là quà tặng vĩ đại của Âu Châu gửi mừng lễ kỷ niệm lần thứ 76 năm ngày thành lập đảng cộng sản Việt Nam; khác nào nhân dân Châu Âu vừa gởi tặng đảng cộng sản Việt Nam một tấm liệm, kèm một chiếc quan tài với lời đề tặng rằng: Châu Âu và ṭan thế giới chúc đảng cộng sản Việt Nam khát máu mau chui hết vào vải liệm, vào chiếc quan tài có tên là nghị quyết 1481 này, để được đưa ma càng sớm càng tốt, mau chóng giải phóng nhân dân Việt Nam thóat khỏi trại tập trung xă hội chủ nghĩa.”

         

e - Sau hơn 30 năm thống nhất, dưới sự thống trị của VHĐ, xă hội Việt Nam ra sao, xin nghe ông Trần Quang Thuận, phó chủ nhiệm văn pḥng Quốc hội Việt Nam  trả lời cuộc phỏng vấn của đài BBC: “Cơ chế hiện nay đang tạo kẻ hở cho tham nhũng, vơ vét tiền của Nhà nước. (Tham nhũng là chuyện thường ngày), không tham nhũng mới là lạ! Những cái mà chúng ta mất lớn nhất lại không phải là mất tiền, mất của dù số đó là hàng chục tỉ, hàng trăm tỉ. Cái lớn nhất bị mất là đạo đức. Chúng ta sống trong một xă hội mà chúng ta phải tự nói dối với nhau để sống. Thói quen đi lặp đi lặp lại nhiều lần thành ‘đạo đức’ đó là rất mất đạo đức. Đấy là một cái nguy, nhưng tôi thấy ít người quan tâm, chỉ chăm chăm vào vụ tham nhũng này, vụ tham nhũng kia.”

Cuộc phỏng vấn được đài BBC nêu lên yêu cầu thính giả thảo luận. Anh Thu Phong, một cựu du học sinh ở Hoa Kỳ mười năm trước, góp ư hết lời kính phục ông trước những lời nói vô cùng xác thực và anh rất thấm thía qua bức thư của mẹ có đoạn: “Con phải t́m cách ở lại,không nên trở về VN. Mẹ khuyên con như vậy, không phải là mẹ muốn cho con có một cuộc sống vật chất sung túc mà là v́ nơi quê hương ḿnh, mọi h́nh thức sống đều khởi nguồn bằng sự dối trá. Những ǵ mẹ dạy cho con, tạo cho con nên một con người không c̣n thích hợp trong xă hội nầy nữa. Con không thể đương đầu nổi với sự dối gạt từ trên xuống dưới. Dù mất đi tiền bạc, của cải và ngay cả đất đai, mẹ có buồn; nhưng nỗi buồn lớn lao, đau xót nhất, không bao giờ nguôi ngoai là mất đi nền văn hóa tốt đẹp mà cha ông ta đă tạo dựng...môi trường xă hội nầy sẽ nghiền nát con ra, nếu con quá chân thật. Dù xa mẹ, con hăy ở một nơi nào đó để con có đủ trí thức và hành động theo chiều hướng của một con người thật sự.”

Sau sáu năm, khi vừa học xong v́ không xa được miền đất cha ông, anh không nghe lời mẹ, lại trở về và những lời mẹ dặn năm xưa lại hiển hiện ra trước mắt, anh không thể chấp nhận ; cũng may nhờ điều kiện hôn phối, anh lại trở ra được! Hầu hết những thính giả góp ư đều cùng tâm trạng khoắc khoải như Thu Phong.

g -Thực tế trên đây, trong “Nhật Kư Rồng Rắn” của trung tướng Trần Độ, có thời là chủ nhiệm Ban Văn Hóa Văn Nghệ Trung ương đă nhận định:”Nói th́ dân chủ, v́ dân  mà làm th́ chuyên chính, phát xít...Chế độ này bắt mọi người phải đảng trị, bắt trẻ con phải đảng trị, bắt người già phải đảng trị...( Họ đă h́nh thành một xă-hội lừa dối: Lănh đạo dối lừa, Đảng dối lừa, cán bộ dối lừa, làm ăn giả dối, giáo dục giả dối, bằng cấp giả dối, đến gia đ́nh cũng lừa dối, lễ hội lừa dối, tung hơ lừa dối...”

 

Sự thật sẽ giải trừ VHĐ

 

Thầy Lư Hồng Chí sáng lập “Pháp Luân Đại Pháp” một pháp môn tu luyện ở Trung Quốc năm 1992. Chỉ trong thời gian ngắn có hơn trăm triệu người theo trong đó có nhiều đảng viên. Đảng Cộng Sản Trung Quốc sợ quá ra lệnh cấm và đàn áp rất dă man. Thầy đă  thấy rơ cái công lực của CS  chỉ là lừa dối nên đă dùng đúng thuốc trị hết sức hữu hiệu là “ giảng rơ chân  tướng” nói lên sự thật dă man , xảo trá của nó. Đến nay, mặc dầu ḥan cảnh nói lên sự thật nầy rất giới hạn nhưng đă có khoảng 13 triệu đảng viên bỏ đảng. Nếu tự do ngôn luận truyền thông được thực hiện tốt th́ số người bỏ đảng chắc chắn phải là gấp bội và cũng có thể ĐCSTQ không c̣n .

Sự thật” là tuyệt chiêu diệt trừ VHĐ tức CS, chứ không phải vũ lực vậy. May mắn thay như Đức PhậtThích Ca có nói “Ở đời có ba sự thật không thể che dấu măi được là Mặt Trời, Mặt Trăng và Sự thật”. Sự thật sớm muộn rồi cũng được phơi bày vậy.

Thế nhưng vấn đề không đơn giản ở chổ là môi trường văn hóa khác nhau nh́n ra sự thật khác nhau và ở mỗi tŕnh độ nhận thức, nh́n sự thật cũng khác nhau.Tuy nhiên, cùng môi trường nhận thức, người trí thức chân chính là gần sự thật nhất. Do đó sự thật phải là sự thật với môi trường VHTT và với nhận thức của người trí thức chân chính vậy.

 

1. Trí thức chân chính(TT). Đối với xă hội Việt Nam truyền thống, từ TT rất cao quư. Do đó mới có phân biệt, trí thức tức trí thức chân chính,trí thức khoa bảng và nguỵ trí thức. “Người trí thức phải trải qua Trường Học (TH) và Trường Đời (TĐ). TH thuộc phạm trù giáo dục, TĐ thuộc phạm trù xă hội,hai lănh vực nầy tuy hai về mặt h́nh thức nhưng lại thống nhất thành một thể trong quá tŕnh h́nh thành và phát triển con người. Người thiển cận thường cho rằng càng học cao bao nhiêu th́ càng biết nhiều bấy nhiêu, nhưng thực ra cái cái biết nầy chỉ tập trung vào một phần rất nhỏ của đời sống con người. Nếu chỉ dựa vào bằng cấp chuyên môn, chỉ biết giá trị của TH mà không ư thức được sự quan trọng của TĐ. TĐ giúp con người khoa bảng trở nên người trí thức và chọn con đường lư tưởng. Do đó TH đă khó TĐ lại c̣n khó hơn. Trường đời giúp con người phát triển khả năng suy tư, tự xét ḿnh trước khi xét người. Chính cái khả năng suy tư đó mới giải hoá được tinh thần kiêu căng khoa bảng. Chính cái khả năng suy tư đó làm cho người có học trở nên con người biết nghĩ. TH chỉ đào tạo chúng ta thành một người chuyên môn, tiếp tục TĐ để cải tiến bản thân và cho xă hội. Chính cái ư thức đó người khoa bảng trở nên người trí thức...“ ( GS Nguyễn Hữu Ch́, NS “Đi Tới” số 37,38).

Ở những xă hội thanh b́nh ổn định Âu Mỹ, những bài học TĐ thường rất đơn giản, không phức tạp. Do đó nhận thức sự việc cũng đơn giản, hể khoa bảng thường được xem như là trí thức. Trái lại TĐ xă hội Việt Nam, một xă hội trải qua thời gian dài lịch sử chiến tranh vô cùng khắc nghiệt, đầy dẫy thủ đoạn, nhận định mọi sự kiện không đơn giản. Do đó có sự phân biệt rơ rệt giữa trí thức, khoa bảng và ngụy trí thức vậy.          

          2. Sự thật “Chiến Tranh Việt Nam” (CTVN ). Rất tiếc trong cuộc chiến nầy nhân dân Việt Nam và Hoa Kỳ đă trả cái giá vô cùng lớn lao mà đến nay, tiếng súng đă chấm dứt hơn 30 năm rồi nhưng rơ ràng CTVN đă đi vào lịch sử cả 2 nước không đúng sự thật. Thật là một đau xót vô cùng cho những người đă nằm xuống cho chính nghĩa cuộc chiến vậy.

CTVN đối với nhân dân Việt Nam là chiến tranh cho độc lập tự do và nhân quyền phát xuất từ “VHTT, với đặc điểm yêu nước và tinh thần bất khuất, một di sản vô giá của tiền nhân chớ không do chủ nghĩa hay ư thức hệ ngoại lai nào.Cuộc chiến khởi từ giữa thế kỷ thứ 19 qua hai thực chất.Thoạt đầu là đấu tranh “Giải phóng chống nô lệ thực dân Pháp”. Đến Đệ Nhị Thế Chiến (ĐIITC), cuộc chiến đang dang dở th́ CNCS, một thảm họa nhân loại phát triển. Hồ Chí Minh (HCM) tên thật là Nguyễn Tất Thành, thực chất là tên Việt gian, khi đến Pháp gia nhập đảng Cộng Sản Quốc Tế , đến Trung Hoa hoạt động với tên Lư Thụy, bị bắt. Sau khi ra tù ông chôm cái tên HCM,bí danh của cụ Hồ Học Lăm người cùng với cụ Nguyễn Hải Thần là lănh tụ của tổ chức kháng chiến “Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội” tức Việt Minh. Mục tiêu của ông, núp dưới cái tên HCM và tổ chức VM khai thác chế độc nô lệ thực dân, lường gạt tinh thần yêu nước của dân tộc, để bành trướng CNCS.. Giờ đây nhân dân Việt Nam phải đương đầu với hai kẻ thù, CS, trá h́nh là tổ chức yêu nước và thực dân vô cùng gay go.HCM vô cùng thâm độc tiêu diệt tất cả những lực lượng dân tộc yêu nước, trở thành độc quyền chống Pháp và đă thắng Pháp. Ông đă biến Việt Nam thành tiền đồn thế chiến giữa CNCS và Thế Giới Tự Do.

Bùi Tín nhận định trong cuộc phỏng vấn đăng trên Việt Tide số phát hành 7/7/06 “Ông Hồ Chí Minh đă du nhập vào Việt Nam một chủ thuyết hết sức tai hại là chủ thuyết cộng sản. Ông Hồ đă đem áp dụng học thuyết đó hơn 60 năm, gây tàn phá bằng hằng triệu tấn bom B52 trút xuống đất nước, gây thiệt mạng trên 3 triệu người, mà phần lớn là tinh hoa của đất nước cả hai bên. Những người đó là những người dũng cảm nhất của cả hai bên. Mất mát của dân tộc như thế là vô cùng to lớn. Vậy mà,đến bây giờ, giới lănh đạo đảng CS vẫn chưa tĩnh ra để xin lỗi nhân dân về những việc làm đă gây tổn thất nhân mạng, tàn phá tài sản, làm tan vở các gia đ́nh. Tôi nghĩ rằng tội của giới lănh đạo nặng lắm, không có cách ǵ gỡ được.” 

V́ tư duy VHĐ mà Bùi Tín chỉ thấy phân nửa sự thật.  Dù 3 triệu hay mấy triệu sinh mạng chết, nó lớn thật nhưng dù sao nay nó là lịch sử, chuyện đă rồi không làm sao sửa được. Sự thật cái tác hại đáng nói và lớn hơn cả là cái CNCS đă tạo nên cái VHĐ và cái ĐCSVN đă trở thành “thực chất của nó là sự cướp bốc của một đội ngũ cầm quyền, cướp bốc tài sản của quốc gia, tài sản của dân chúng” ( lời DTH )

Nhân dân miền Nam nh́n gốc cạnh nào đó có thể chia sẻ với quan điểm ” Về các chính quyền Việt Nam Cộng Ḥa (VNCH),đối với chúng tôi (Tĩnh Thức, Tiêu Dao Bảo Cự, đảng viên 74 – 89, bị Đảng khai trừ, TDDC số 2) không có chính quyền nào đáng tôn trọng. Sau khi bị lật đổ vào năm 1963, chính quyền Ngô Đ́nh Diệm được tổng kết đánh giá như một chính quyền “độc tài, gia đ́nh trị”.Các chính quyền kế tiếp cho đến năm 1975 là những chính quyền thư lai độc tài quân phiệt, tất cả đều lệ thuộc người Mỹ…” Sau 1954 Pháp rút đi, dân tộc VN thoát được họa nô lệ thực dân Pháp, giờ đây phải đương đầu với hoạ CS. Cuộc chiến chống cộng của nhân dân Miền Nam bị Tư bản bất chính thao túng, mất chủ quyền nên thảm bại. Thế nhưng dù sự tồi tệ của các chính quyền miền Nam đến đâu đi nửa cũng không biện minh được quư vị đă mù quáng  trở thành một đảng viên CS tồi tệ như lời sám hối của LS NHT để đưa đất nước lạc hậu nghèo đói đạo đức suy đồi  như hôm nay. Và không ai có thể phủ nhận những nấm mồ của quân dân miền Nam, dứt khóac là những nấm mồ hy sinh cho lư tưởng tự do, nhân quyền xuất phát từ VHTT và phù hợp xu thế tiến bộ loài người, xây dựng một xă hội văn minh tiến bộ mà nay tập đoàn CS phải vô cùng vất vả để xây dựng, chớ không v́ ư thức hệ hay chủ nghĩa ngoại lai. Trái lại rơ ràng những nấm mồ của quân dân miền Bắc là những nấm mồ hy sinh cho sự bành trướng, xăm lăng CNCS một tà thuyết lạc hậu một tai họa mà thế giới hết sức ghê tởm.

Nếu không có CNCS th́ VN đă được độc lập từ cái mốc Hiệp Ước Elysee 3 / 8 /49 trước áp lực đấu tranh của dân tộc và xu thế thế giới từ lâu vậy. Và do đó cái mà quư vị huênh hoang là hai “Hào Quang” lại nói lên cái tội ác vô cùng lớn lao qua cái giá sinh mạng  dân tộc đă hy sinh vô nghĩa cho “Hào Quang”. Và cái giá lớn lao không nhỏ là  thử nghĩ nếu VN được ḥa b́nh phát triển từ thời điểm ấy th́, với đặc điểm dân tộc nầy, so với  các nước trong vùng sẽ ra sao?

Với DTH : “... Sự thật đó là dân tộc chúng ta đă có lúc ngu dại; v́ là một nước nhỏ nên bị đưa đẩy giữa hai thế lực, dân tộc bị kẹp giữa hai đầu toa tàu lịch sử “và” Dân tộc VN sau chiến tranh chia làm hai và bên nào cũng không muốn thóat khỏi cái bóng hắc ám của quá khứ. Một phía là sự thù hận mù quáng, phía kia là ḷng kiêu hănh ngu dốt và bỉ ổi. Cả hai đều ở trong nhà tù của ḿnh!”

Người viết không khỏi ngạc nhiên trước nhận thức nầy của DTH. Phải chăng cũng như Bùi Tín Bà bị giới hạn v́ tư duy VHĐ. Hy vọng qua phần viết trên Bà thấy được thực chất CTVN và cuộc đấu tranh hiện nay mục tiêu là tự do, dân chủ và nhân quyền xây dựng một xă hội văn minh chớ không v́ hận thù vậy.  

3. Đốt thẻ Đảng để diệt trừ VHĐ, phục hồi VHTT. Trước những sự thật không thể che dấu, ṭan dân nay đă nhận diện ĐCSVN là kẻ thù của dân tộc. Dân tộc Việt nam là vô địch trước mọi kẻ thù. Đây là chân lư lịch sử, ĐCSVN không thể là ngoại lệ chân lư này. Bên cạnh đó NQ 1481 của Nghị Hội Âu Châu được thông qua với số phiếu áp đảo 99/42 sớm muộn ǵ  cũng sẽ có ṭa án quốc tế xét xử về tội ác chống nhân loại. Do đó con đường vào nghĩa địa của ĐCSVN dứt khoác là con đường một chiều. Lối thóat duy nhất cho những đảng viên đảng viên yêu nước là hăy phát động: “PHONG TRÀO ĐỐT THẺ ĐẢNG.”  Chỉ hành động nầy có khả năng tốt nhất giải cứu dân tộc và chuộc lại lỗi lầm và nói lên thật tâm từ bỏ tội ác, tự cứu độ.vậy.

Thành phần đảng viên nào nào có khả năng nhất khởi phát phong trào nầy. Đó là những thành phần nạn nhân của sự lường gạt đau đớn, đắng cay nhất của ĐCSVN. Đó là những đảng viên gốc miền Nam (MT) và những đảng viên con cháu, thân nhân những nạn nhân vụ “Cải Cách Ruộng Đất”. Và trên hết phải là những đảng viên yêu nước thực sự.

Âm thầm từ bỏ đảng không tác dụng nhiều, cần công bố cho đồng bào biết rồi đốt.V́ đồng bào cũng rất cần biết những ai thực sự trở về với dân tộc, hơn nữa nó nói lên quyết tâm sám hối hiệu quả nhất cho sự tự độ. Nghe nói Phạm văn Đồng, Vơ Nguyên Giáp đă đi chùa, Nguyễn Minh Cần vừa xây xong một ngôi chùa ở Nga.Thiết nghĩ không ǵ giải nghiệp bằng “đốt thẻ đảng “vậy.

Thẻ đảng, không cần phải dẫn chứng thêm, rơ ràng là biểu tượng của “gian dối, lừa bịp, vô đạo đức, tội ác, ngoan cố và lạc hậu làm cho xă hội suy đồi. Những ai c̣n ôm nó không thể nào thực sự ḥa họp với cộng đồng dân tộc và loài người tiến bộ được.

          Mỗi người Việt chúng ta hiện nay ít nhiều đă bị biến dị mà không ư thức. Thành phần bị biến dị nặng nhất là đảng viên.  Nh́n vào xă hội Việt Nam trong nước th́ thấy ngay, vô số những hiện tượng tiêu cực đă trở nên b́nh thường, xă hội bị suy đồi trầm trọng.  Trong nước do áp lực trực tiếp của chế độ t́nh trạng biến dị c̣n hiểu đươc. Thế nhưng hải ngoại t́nh trạng biến dị cũng rất dễ sợ vậy. Có hai hiện tượng biến dị nổi bật tiêu biểu sau đây:

a.       Truyền thông mặc nhiên cải danh “Người Việt Tỵ nạn” một danh nghĩa nói lên đặc điểm bất khuất rất cao quư của VHTT và là một chính danh, nhờ đó mà chúng ta mới được như hôm nay để lấy danh nghĩ “Việt Kiều”, nói lên ư nghĩa lường gạt ḷng nhân đạo thế giới, và là một thành quả chiến lược của VHĐ đă xóa đi danh nghĩa Tỵ nạn

b.       Nhiều trí thức, thậm chí là những viên chức lănh đạo miền Nam trước đây lại tỏ ra thức thời lên án cả hai bên, cho rằng cuộc chiến trước đây là vô nghĩa là do ư thức hệ, chủ nghĩa ngoại lai dàn dựng; và đấu tranh hiện nay là do thế hệ già hai bên v́ hận thù xưa, sau khi theá giaø naày cheát lôùp treû seơ khoâng coøn haän thuø nöơa! Quư vị có thật sự nghĩ vậy không?.Vong linh những người chiến sĩ VNCH nghĩ ǵ về phát biểu nầy, quư vị có lường gạt họ không? Tưởng rằng sau hơn 30 năm những ǵ xảy ra cho đất nước và dân tộc quư vị phải khẳng định hơn cái chính nghĩa mà họ đă hy và chắc chắn hiện nay họ cũng ngậm cười nơi chín suối là đă thật sự hy sinh cho chính nghĩa. Và cho rằng những người đấu tranh giải thể chế độ độc tài CS hôm nay là v́ “Hận thù quá khứ”quư vị nghĩ ǵ về cuộc đấu  tranh vô cùng gian khổ của đồng bào trong nước trong đó có những đảng viên thức tĩnh và tuổi trẻ. Rơ ràng quư vị thiếu lắng nghe vậy.

 

Kết luận. Không c̣n nghi ngờ “TGTD” nay không c̣n xem CNCS là tội ác của nhân loại cần phải diệt trừ nữa (xin xem“Sinh Lộ Nhân Loại”, cùng tác giả, sau bài nầy). “Chủ nghĩa đô la” không c̣n xem “giá trị tự do dân chủ và nhân quyền”là ǵ nữa (Lời Stephen Harper, Thủ Tướng Canada phát biểu với báo chí nhân tham dự HN APEC tại Hà Nội vừa qua).Những dân tộc hiện c̣n dưới sự thống trị CS phải ư thức thân phận ḿnh vậy.

Tuy nhiên với chân lư lịch sử 2500 năm của VN“Nhân dân ta anh hùng, gian khổ nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng”.Càng ngày sự thật càng được phơi bày người dân càng nhận diện ĐCS là kẻ thù không đội trời chung.“Hồn Thiêng Sông Núi” c̣n, dân tộc VN đă qua thời kỳ đen tối nhất rồi.Vận mạng quê hương hiện nay thuận lợi hơn bao giờ trong tầm tay ḿnh. Vấn đề là  mỗi chúng ta, trong cũng như ngoài nước biết “phản bổn quy chân” diệt trừ sự biến dị do VHĐ trở về nguồn cội., phục hồi VHTT, đảng viên yêu nước mạnh dạn nói lên sự thật,và hành động nói lên sự thật mạnh mẽ nhất của quư vị là “đốt thẻ đảng; trí thức chân chính mạnh dạn nói lên sự thật.. sự thật sẽ giải trừ CNCS vậy.

Trong tương lai,nếu có cuộc bầu cử xảy ra, 2 sự kiên vô cùng quan trọng mà hội đồng bầu cử không thể không quan tâm hầu có biện pháp thích đáng để tránh đắc tội với dân tộc.

a. ĐCSVN là đảng tham nhũng tiền rừng bạc biển và các đảng viên cũng tiền rừng bạc biển.

b. ĐCSVN đă thành lập hơn 70 năm nay và cầm quyền miền Bắc hơn 50 năm và cả nước hơn 30 năm, người dân bị biến dị trầm trọng v́ VHĐ với đặc điển gian dối, vô đạo đức không biết đâu là sự thật, là thiện ác, đúng sai.

Không có đảng nào có khả năng đối đâù, đảng CS lại đi từ sai lầm nầy đến sai lầm khác suốt gần một thế kỷ rồi không có chút uy tín nào.

c. Rồi đây một ngày không xa mọi sự thật được phơi bày và công lư được thiết lập th́ ĐCSVN sẽ khó tồn tại hợp pháp trong cộng đồng dân tộc vậy. Những người đảng viên CS muốn tham gia sinh chính trị phải thành lập đảng với danh xưng mới vậy.

                                                                            

Lễ Tạ Ơn 2006

 

                             NGUYỄN DIỆP PHONG

 

            Xem phần tiếp theo: SINH LỘ CHO NHÂN LOẠI: “PHẢN BỔN QUY CHÂN” TRỞ VỀ NGUỒN CỘI CHÂN THIỆN