Vụ án cha Lư là vụ án xét xử
những người vô tội
Viện trưởng Viện Kiểm sát
nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế đă ra Bản cáo
trạng ngày 15-03-2007 truy tố ra trước Ṭa án Nhân dân
tỉnh Thừa Thiên Huế Linh mục Nguyễn Văn Lư
và 4 đồng phạm. Trong cuộc trao đổi sau đây với
biên tập viên Nguyễn An của Đài Á Châu Tự Do,
Luật sư Trần Thanh Hiệp, chủ tịch Trung Tâm
Việt Nam về Nhân quyền, trụ sở đặt tại
Paris đă nhận định rằng vụ án Linh mục
Nguyễn Văn Lư là vụ án xét xủ những
người vô tội. Xin được nhắc lại rằng quan điểm của
Luật sư Trần Thanh Hiệp không nhất thiết
pản ánh quan điểm của Đài Á Châu Tự Do.
A.C.T.D.: Được biết
Luật sư ở
miền
T.T.H.: Thưa
ông Nguyễn An, cách người luật sư nh́n tội
phạm luôn luôn trái ngược với cách nh́n của
cơ quan công tố. Trong vụ án Nguyễn Văn Lư tôi đă
đọc bản kết luận điều tra của
cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Thừa Thiên
Huế và bản cáo trạng của Viện Kiểm sát nhân
dân cùng tỉnh. Tôi cho rằng Linh mục Nguyễn Văn Lư
và 4 người đồng phạm mà ông Nguyễn An
vừa nêu tên không phạm tội “Tuyên truyền chống
Nhà nước CHXHCNVN” như họ bị truy tố.
A.C.T.D.: Xin phép được
hỏi luật sư rằng, liệu kết luận vô
tội này của Luật sư có hơi vội không?
Nhất là Luật sư lại chưa tham khảo
được hồ sơ nội vụ nữa.
T.T.H.: Nguyên
tắc cơ bản của luật h́nh là không ai bị coi
là có tội khi chưa có bản án kết tội có hiệu
lực pháp luật. Tệ hại là một thành kiến
khác theo đó có phạm tội th́ mới bị truy tố
và có tội th́ phải truy tố. Như vậy là
người bị khởi tố đương nhiên có
tội. Người luật
sư không thể tự giam ḿnh vào trong những loại
thành kiến này. Điều làm cho tôi rất kinh ngạc khi
nghiên cứu bản kết luận điều tra trong
vụ án Nguyễn Văn Lư là, dưới mắt cơ quan
điều tra công an th́ Linh mục Lư và 4 đồng
phạm đă có tội ngay khi họ bị khởi tố.
Tôi không thể không khẳng định ngay rằng nếu chỉ căn cứ trên những ǵ đă
được hài ra trong bản cáo trạng th́ họ vô
tội, cả Linh mục Lư lẫn 4 nhân vật cùng với
linh mục tranh đấu cho dân chủ.
A.C.T.D.: H́nh như Luật sư có vẻ
đă khẳng định một cách dễ dàng. Giá mà
luật sư có thể trích dẫn bản cáo trạng
của Viện Kiểm sát nhân dân Thừa Thiên Huế mà khẳng
định th́ vấn đề sẽ có thể sáng tỏ
hơn chăng?
T.T.H.: Bản
cáo trạng mà ông Nguyễn An nêu ở trên, theo tôi đă sao
chép bản Kết luận điều tra của công an
để truy tố Linh mục Lư và bốn nhân vật tranh
đấu dân chủ tội phạm “Tuyên truyền
chống Nhà nước CHXHCNVN” dự liệu và trừng
trị bởi điều 88 của bộ luật H́nh
sự của chế độ. Linh mục Lư
được coi là người cầm đầu chủ
mưu. C̣n 4 đồng phạm khác chỉ đóng vai tṛ
giúp phương tiện để cho cái gọi là những
hành vi phạm pháp của linh mục thành tựu. V́ vậy
tôi sẽ không đi vào chi tiết của trường
hợp 4 đồng phạm của linh mục. Tôi chỉ
muốn đi thẳng vào trường hợp của riêng
linh mục Nguyễn Văn Lư để nêu lên nghi vấn
hỏi xem linh mục Lư có phạm tôi ông đă bị quy
kết không? Theo tôi câu trả lời dứt khoát phải là
không và tôi đă dựa vào hai tài liệu buộc tội
của cơ quan có thẩm quyền tư pháp của Nhà
nước mà khẳng định như thế.
A.C.T.D.: Như thế nghĩa là…
T.T.H.: Ta
cần xem các cơ quan này đă dựa vào đâu để
bắt giam rồi khởi tố rồi truy tố Linh
mục Lư? Tôi nói bắt giam trong khi có người muốn
nói chỉ di chuyển linh mục tới nơi quản
chế mới là Bến Củi thôi. Nhưng đúng là
đă bắt và giam. Công an đă tự quyền dùng nhà chung
ở Bến Củi làm nhà tù v́ đă biến h́nh phạt
bổ sung quản chế linh mục thành chế độ
tạm giam với canh gác nghiêm ngặt c̣n hơn ở nhà tù
nữa. Phải hỏi rằng các cơ quan này có tội
chứng nào để kết tội linh mục không? Câu trả
lời của tôi là khong. Dĩ nhiên trong đầu
những người cầm quyền xă hội chủ
nghĩa th́ linh mục Lư phạm tội không theo họ
nhưng đă áp dụng pháp luật th́ phải theo pháp
luật. Trách cứ linh mục Lư chống Nhà nước
CHXHCNVN, vậy là chống Nhà nước nào? Là Nhà
nước theo chính Hiến pháp của chế độ
“của nhân dân, do nhân dân, v́ nhân dân, Nhà nước công
bằng dân chủ, văn minh” chứ không phải chỉ
là xă hội chủ nghĩa mơ hồ chưa ai biết
rơ ở đâu.
A.C.T.D.: Để
cho vấn đề sáng tỏ hơn, tôi xin phép
đựơc đọc lại nguyên văn bản
kết luận điều tra của công an về
trường hợp của cha Lư: “nhiều hoạt động thu thập, soạn
thảo, in ấn, tàng trữ, tán phát nhiều tài liệu có
nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN
Việt Nam như: xuyên tạc tự do tôn giáo hiện nay
tại Việt Nam, xuyên tạc chính sách, pháp luật của
Nhà nước, tuyên truyền kêu gọi người khác
tẩy chay cuộc bầu cử quốc hội năm 2007
của Nhà nước CHXHCN Việt Nam; trực tiếp
trả lời phỏng vấn các đài phản
động nước ngoài với nội dung xuyên tạc,
nói xấu Nhà nước CHXHCN Việt Nam..[…] chủ
động mua sắm nhiều công cụ, phương
tiện để thực hiện hành vi thu thập tin
tức, soạn thảo, biên tập tài liệu có nội
dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam,
tàng trữ, tán phát những tài liệu này trên mạng
Internet và trực tiếp đưa cho nhiều
người khi đến gặp y tại 69 Phan Đ́nh
Phùng – TP Huế và một số địa phương khác...”
T.T.H.: Có
thể thấy rằng Bản
cáo trạng đă dựa vào bản kết luận
điều tra của công an để nại ra một
số hành vi sau đây mà văn bản này coi là phạm pháp,
để rồi đưa ra một loạt khẳng
định suông rằng linh mục Lư đă phạm tội
chống Nhà nước. Khẳng định mà không
trưng ra được bằng cớ là xuyên tạc và
nói xấu như thế nào, không chứng minh
được rằng linh mục đă xuyên tạc, đă
phỉ báng ra sao để cho sự thật ấy bị
bóp méo và như bản cáo trạng
khẳng định “đă gây
ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự ổn
định chính trị - xă hội ở địa
phương và phương hại đến an ninh
quốc gia”. Có những
sự việc cụ thể nào để nói rằng
ổn định chính trị-xă hội đă bị
ảnh hưởng nghiêm trọng, an ninh quốc gia đă
bị phương hai? Bản cáo trạng đă im lặng
trước những câu hỏi này. Như vậy, đứng về mặt
luật học mà đánh giá th́ bản cáo trạng của
Viện Kiểm sát chỉ là môt tài liệu tuyên truyền
cho ư thức hệ riêng của Đảng cầm quyền
không phải là bản liệt kê tội chứng bằng
sự kiện minh bạch có khả năng cấu thành
tội phạm chống Nhà nước mà các đối
tượng bị truy tố. V́ thế theo tôi bản cáo
trạng đă tự bác bỏ để cảnh giác
mọi người rằng dân chủ ôn ḥa ở trong
nước đă và đang bị đàn áp một cách thô
bạo bằng pháp luật và công an của chế
độ.
A.C.T.D.: Có phải đó là
điều mà Luật sư gọi là bắt giam bừa
băi? Ngoài ra cũng không thế chối căi rằng linh
mục Lư đă có rất nhiều hành động mà pháp
luật hiện hành không cho phép. Luật sư nghĩ sao?
T.T.H.: Đó
là vấn đề chính
thống của chế độ nên không thể giải
quyết bằng thứ
pháp luật đă không c̣n giá trị chính thống nữa v́
dân chúng đă không tự nguyện tuân phục pháp luật
như trước. Pháp
luật này đă trở thành phi chính thống.khiến cho Nhà
nước phải dùng đến thủ đoạn
khủng bố bắt thân nhân làm con tin và làm sức ép mà chống
lại cuộc vận động dân chủ hóa của dân
chúng, như vụ Đỗ Nam Hải vừa qua đă cho
thấy.
A.C.T.D.: Vậy tóm lại, quan điểm của luật
sư là ǵ?
T.T.H.: Tất
cả người bị bản cáo trạng cáo buộc có
tội rơ ràng là vô tội, nhưng họ đă lỡ bị
truy tố rồi th́ họ phải được xét
xử công khai trước ṭa án, theo tiêu chuẩn dân chủ
của luật quốc tế về nhân quyền, với sự
bào chữa tự do của luật sư độc lập
và sự quan sát của quan viên của các tổ chức quốc
tế về nhân quyền. Trong khi chờ đợi, tôi cho
rằng Hà Nội phải trả tự do ngay cho tất cả
những người tranh đấu dân chủ đă bị
bắt bừa băi và ngưng dung pháp luật làm công cụ đàn
áp để bảo vệ bằng mọi giá trật tự
độc tài đảng trị.
A.C.T.D.:Xin cảm ơn Luật
sư Hiệp
Ghi chú: Cuộc trao đổi trên
đây đă được phát đi trên làn sóng của
Đài Á Châu Tự Do .hồi 6g30, giờ VN, sáng ngày