Ư KIẾN VỀ ĐẠI TRAI ĐÀN GIẢI OAN
Câu Chuyện Thời Sự của Little Saigon Radio ngày 31/01/07
Trong tuần lễ này, chúng tôi dành Câu Chuyện Thời Sự cho một số Quư vị lănh đạo tinh thần, nhà văn, nhà báo quen thuộc trong Cộng Đồng phát biểu về chuyến đi xuyên Việt Nam từ Nam ra Bắc của Thiền sư Thích Nhất Hạnh và phái đoàn Làng Mai trong ṿng 30 ngày để tổ chức Đại Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan. Thứ Hai ngày 29/1/07 chúng tôi đă trích đăng quan điểm của Đức Giám Mục Mai Thanh Lương, Thượng Tọa Thích Giác Đẳng, Cư Sỹ Nguyễn Anh Dũng, nhà báo Toàn Chân và Giáo Sư Nguyễn Mạnh Hùng. Trong Câu Chuyện Thời Sự hôm nay chúng tôi xin phép tóm lược những đoạn chính trong bài viết của nhà văn Nhật Tiến, nhà báo Ngô Nhân Dụng, nhà tranh đấu Nguyễn Văn Huy và giáo sư Đoàn Viết Hoạt.
Trước hết, theo nhà văn Nhật Tiến, những người chết v́ lư tưởng không thể coi là những cái chết oan ức. Tất cả bao nhiêu người đă nằm xuống trong những năm chiến tranh và sau đó đều là “ nạn nhân của một mối oan khiên của dân tộc”, “Cho nên giải oan ở đây là giải đi mối oan khiên đó. Lập đàn giải oan không có nghĩa là xí xóa tất cả mọi chuyện. Những thủ phạm đă từng nhúng tay gây nên mối oan khiên kéo dài hàng mấy thập kỷ này, tất sẽ phải nêu tên và bị kết oán trước lịch sử. Vấn đề ở đây là những di họa của mối oan khiên đó, dù đă hơn ba mươi năm sau cuộc chiến, cho tới nay hậu quả khắc nghiệt của nó vẫn c̣n. V́ Nghĩa Trang Quân Đội Biên Ḥa vẫn khói lạnh cỏ hoang, hai tấm bia ở Mă Lai và Nam Dương vẫn bị đục phá, những pḥng triển lăm tội ác Mỹ Ngụy và những ngày kỷ niệm gọi là chiến thắng vẫn được tuyên truyền rầm rộ…Cũng v́ mối oan khiên c̣n đó mà t́nh trạng một thiểu số ít ỏi đă nhân danh ba triệu đảng viên, nhân danh cả nước, nhân danh cái lư tưởng đă bị thế giới đào thải để cứ tiếp tục lănh đạo độc quyền đất nước và gạt ra ngoài tài năng, trí tuệ, tâm huyết của biết bao nhiêu con người ở cả trong lẫn ngoài nước. …Và cũng v́ mối oan khiên c̣n đó mà thế hệ trẻ bây giờ, thế hệ sinh ra sau khi cuộc chiến đă chấm dứt vẫn c̣n phải nh́n các bậc cha anh trong ánh mắt bối rối, ngại ngần, thậm chí nghi ngờ, oán hận v́ không biết những ǵ đă thực sự diễn ra trên quê hương của ḿnh…Chuyện chính vẫn là nhà nước Việt Nam phải có những hành động cụ thể. Chỉ có những việc làm cụ thể với một ư thức chân thành tháo gỡ mối oan khiên của dân tộc th́ những nỗ lực, những thiện chí của nhiều người, nhiều phía mới có cơ thành tựu.
Nhà báo Ngô Nhân Dụng lại mượn biến cố nhà báo người Thổ gốc Armenian là ông Hrant Dink bị ám sát, v́ nói lên sự thật về vụ tàn sát hàng triệu người Armenian, khi đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ bị tan ră, để nói về dân tộc Việt của chúng ta trong bối cảnh của Đàn Trai Chẩn Tế Giải Oan Ông Ngô Nhân Dụng đă bày tỏ như sau: Mỗi dân tộc đều có một tâm hồn. Mọi dân tộc đều muốn tâm hồn tập thể của ḿnh trong sáng, b́nh yên, nh́n lên không hổ với trời, ngó xuống không thẹn với đất. Nhưng tâm hồn chúng ta không thể b́nh an nếu từ chối không t́m ra sự thật….Chúng ta muốn t́m lại tâm hồn dân tộc, muốn hóa giải tâm tư tập thể, cũng phải bắt đầu một phong trào đi t́m hiểu sự thật. Công việc này cần làm ngay nhưng phải thực hiện với những tấm ḷng b́nh tĩnh, khách quan, thương yêu, từ ái. T́m ra sự thật không phải để buộc tội lẫn nhau hay truy cứu những người đă khuất. Mà để giải những nỗi oán cừu, tha thứ ḿnh và tha thứ người khác…Những người làm công việc thông tin đi t́m sự thật. Các sử gia đi t́m sự thật. Hăy giúp họ làm công việc thay cho cả một dân tộc, giúp cho cả dân tộc. Nếu không có quyền tự do đi t́m sự thật, th́ những lời cầu nguyện cũng chưa giúp cho dân tộc chúng ta tự hóa giải và t́m lại được tấm ḷng b́nh an. Cái chết của kư giả Hrant Dink khiến bao người xúc động, đang giúp dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ đi t́m lại tâm hồn dân tộc của họ. Chúng ta hăy nhân các đàn tràng giải oan mà chiêu hồn dân tộc Việt. Cả dân tộc cần được giải thoát ngay trong cơi đời này.
C̣n ông Nguyễn Văn Huy đă phát biểu như sau:
Là một thành viên của Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên, tổ chức chính trị đầu tiên đă đưa ra chủ trương ḥa giải và ḥa hợp dân tộc và đă kiên tŕ theo đuổi lập trường này trước mọi sóng gió, tôi phải nói rằng nếu đưa ra ngoài phạm vi thuần túy tôn giáo th́ việc làm của thiền sư Nhất Hạnh không những không có ư nghĩa ǵ mà c̣n sai. Xí xóa không phải là một hành động đúng lẽ phải và không những không ngăn ngừa mà c̣n có thể gián tiếp có tác dụng khuyến khích tội ác…Chính quyền cộng sản hiện nay kêu gọi ḥa hợp dân tộc nhưng không chấp nhận ḥa giải. Đó chỉ là một kêu gọi phục tùng. Chúng ta không thể chấp nhận thái độ này. Chúng ta phải đ̣i hỏi thực hiện ḥa giải dân tộc. Điều này có nghĩa là những nạn nhân phải được phục hồi danh dự, đảng cộng sản phải long trọng nhận lỗi và xin lỗi.
Trong khi đó giáo sư Đoàn Viết Hoạt đưa ra những đề nghị: để thật sự tạo được sự ḥa giải chân thực giữa người Việt với người Việt. Trong những biện pháp này có hai việc mà tôi tin rằng sẽ tạo được một không khí phấn chấn mới cho đất nước. Một là ban lănh đạo hiện nay công khai và minh bạch công nhận trước quốc dân trong ngoài nước về những sai lầm quá khứ của đảng và chính quyền cộng sản, những sai lầm đă gây ra tang tóc, tan nát cho hàng triệu nhân mạng, hàng triệu gia đ́nh từ Bắc đến Nam, từ Cải Cách Ruộng Đất đến Nhân Văn Giai Phẩm, đến Mậu Thân, cải tạo, và vượt biên. Hai là một đạo luật được Quốc Hội thông qua hủy bỏ giá trị pháp lư của tất cả những vụ án chính trị, tư tưởng và tôn giáo đă có từ thời Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa đến nay, phục hồi danh dự cho tất cả những người đă bị xét xử và tù đầy, đồng thời thả hết những người đang bị giam giữ v́ các lư do như thế. Ngay sau hai sự việc trọng đại này được thực hiện th́ Cộng sản có thể mở cuộc đối thoại dân tộc.
Chúng tôi vừa tŕnh bày ư kiến của một số Quư vị nhà báo và những nhà hoạt động chính trị về Đại Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan. Quư vị có thể t́m hiểu chi tiết hơn, trong số Việt Tide số 289, đă phát hành vào ngày thứ Sáu 26/01/07.
Vũ Quang Ninh
Một vài ư kiến về Đại Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan
---------
Câu Chuyện Thời Sự Cuối Tuần Thứ Bảy 03/02/07
Trong tuần lễ vừa qua, Quí vị,Quí bạn và chúng tôi qua LSR và Tuần Báo Việt Tide, chúng ta đă theo dơi những lời phát biểu của một số Quí vị lănh đạo tôn giáo, Quí vị nhà báo, nhà văn, quí vị họat động chính trị quen thuộc trong cộng đồng về Đại Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan do thiền sư Thích Nhất Hạnh tổ chức tại quê nhà. Xét về phương diện thuần túy tôn giáo, lập Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan là một nghi lễ tưởng niệm những người quá cố mà các tôn giáo vẫn thường tổ chức. Ngày 2/11 hàng năm Công Giáo làm lễ cầu nguyện chung cho tất cả các linh hồn. Ngày lễ Thanh Minh và Lễ Vu Lan, Phật Giáo lập Trai Đàn Chẩn Tế, cúng các cô hồn. Trong những tuần lễ đó, người ta thường nhắc đến bài Văn Tế Thập Loại Chúng Sinh của Đại Văn Hào Nguyễn Du.
Thiền Sư Nhất Hạnh và tăng đ̣an Làng Mai rầm rộ về nước lập Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan chắc có thể phải có ẩn ư ǵ khác, ng̣ai việc thực thi một nghi lễ tôn giáo. Tất cả ai trong chúng ta đều rơ quá tŕnh chống chiến tranh và lập trường thiên tả của Thiền Sư Nhất Hạnh, cho nên vô t́nh hay hữu ư Thiền Sư đă chính trị hóa những hành vi có tính cách thiêng liêng.
Mỗi người có quyền tự do lựa chọn lập trường chính trị. Thiền Sư Nhất Hạnh đă chọn một chỗ đứng cho ḿnh.
Mặt khác từ xưa đến nay, Cộng Sản Hà Nội vẫn rêu rao chính sách ḥa hợp ḥa giải dân tộc. Trong giai đọan này , sau khi gia nhập Tổ Chức Mậu Dịch Thế Giới, Cộng Sản muốn ḥa vào với cộng đồng quốc tế, nên cổ vơ lại cho chính sách đó. Nếu thực sự Cộng Sản muốn ḥa hợp, họ có thể hóa giải tất cả các oan khiên, nghiệp chướng do chính họ gây nên cho ṭan dân Việt chúng ta. Theo ư của câu ḥ dân gian trong nước, Cộng Sản Hà Nội đă dùng “mác”, dùng “lê”, đâm suốt từ Bắc xuống Nam, thọc xóay vào trái tim dân tộc, làm máu chảy thịt rơi bao nhiêu năm trường.
Họ có can đảm dâng hương trước bàn thờ Tổ Quốc, và công khai tạ tội với quốc dân, xin lỗi tất cả dân tộc, tạ lỗi với đồng bào trong nước, và đồng hương hải ngọai. Họ hăy hóa giải tất cả những xiềng xích, những chướng ngại hiện nay đề làm ḥa với tất cả mọi thành phần dân tộc trong nước.
Đă từ lâu, Đức Cố Hồng Y Nguyễn Văn Thuận, chư tôn Ḥa Thượng thuộc Giaó Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đều đă nêu rơ ư định cầu nguyện và lập Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan, không phải đợi đến bây giờ thiền sư Nhất Hạnh mới về nước tổ chức.
Do đó, chúng tôi đề nghị Nhà Nước Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam hăy mời Hội Đồng Giám Mục Công Giáo họăc Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn và Đức Tăng Thống Thích Huyền Quang, Ḥa Thượng Thích Quảng Độ đứng lên cùng làm lễ cầu nguyện và thiết lập trai đàn, và các lănh tụ Cộng Sản Hà Nội đến tham dự. Tại sao lại phải triệu tập đến Thiền Sư Nhất Hạnh và tăng đ̣an Làng Mai từ nước ng̣ai.
Cũng có thể những người Cộng Sản Hà Nội muốn nhờ Thiền Sư Nhất Hạnh bắc một nhịp cầu ḥa hợp ḥa giải dân tộc, để hàn gắn lại những vết thương quá khứ.
Dù sao chúng ta hăy chờ xem. Tuy nhiên, theo lời Thượng Tọa Thích Giác Đẳng, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Truyền Thông Viện Hóa Đạo II PGVNTN Hải Ngoại “Xin hăy mang lại linh quyền cho người chết, và nhân quyền cho người sống ” và như lời Giáo sư Nguyễn Mạnh Hùng: “Hăy trả lại công bằng cho lịch sử và công lư cho con người”
Vũ Quang Ninh