BAO NỮ ĐẶT CÂU HỎI VỚI G.S. NGUYỄN HỌC TẬP

Thưa giáo sư,
 

Đây là kết luận bài viết dài dằng dặc của GS Nguyễn Học Tập:
 

Người dân Nga và Đông Âu đă vượt thoát cơn ác mộng để tiến đến vùng ánh sáng nhân phẩm tối thượng của con người được tôn trọng, không phải bằng thái độ thụ động nằm ngủ trong giấc mơ, "hoà hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư", "mời đại diện chính quyền Cộng Sản đến thuyết tŕnh trong các buổi họp về nhân quyền" để hợp tác với ư thức hệ phi nhân, mà ư thức quyền và địa vị cao cả của con người và đứng ra hành động, dẹp đi ư thức hệ phi nhân và độc tài Cộng Sản.

Gương của người dân Nga và Đông Âu cũng là con đường đang trải ra trước mắt cho dân tộc Việt Nam.

Kính chúc qúy vị một Năm Mới thịnh vượng, may mắn, nhiều sức khoẻ và an lành dưới bàn tay chúc lành của Đấng Tối Cao.

Ước ǵ Năm Mới cũng là năm đánh dấu một khoản đường được rút ngắn trong tiến tŕnh đem lại dân chủ, tự do và nhân bản cho dân tộc chúng ta.

Chúng ta hăy cùng nhau bắt tay hành động! Giải thế ư thức hệ và chế độ Cộng Sản.

 

Té ra mục đích của GS Nguyễn Học Tập bỏ ra nhiều công lao sức lực như vậy chỉ là để chê bai chống đối ông Ngô Văn Tuấn bên Ḥa Lan, ngoài ra cũng chỉ nói lơ mơ chứ không có đưa ra một đường lối cụ thể nào để hướng dẫn cho dân VN vốn đă khốn khổ 30 hay 50 năm nay làm được một cuộc "cách mạng nhung" như bên Nga hoặc Đông Âu. Sao mà phải mất công quá vậy? Mục đích là ǵ ? Để chống ông Ngô Văn Tuấn? Mà ông ấy đă làm ǵ sai ?
 

Nếu như diễn đàn mà ông Ngô Văn Tuấn mời Việt Cộng đến thuyết tŕnh là bữa cỗ ngon, do ông ấy bày ra mời VC giống như nhiều người đă nói từ mấy ngày nay trên Internet, th́ tôi xin đặt câu hỏi: "V́ lư do ǵ bọn Cộng đă không thấy có tên nào dám dẫn xác tới ?".
 

Tôi đố quư vị trả lời được câu này. Nếu không trả lời được th́ phải trả lại danh dự cho ông Tuấn và ngưng ngay cái tṛ chụp mũ cho ông ta là tiếp tay cho cộng sản!!!! Cho dù quư vị có là Giáo Sư thần học hay là ǵ đi nữa th́ cũng vậy!

Bao Nữ
 

 

Huu Dong Nguyen <huudong42@yahoọde> wrote:

 

 Trân trọng kính chuyển bài : " Cách Mạng hay không cách mạng ở Nga và Đông Âu " của Ts Nguyễn Học Tập.

 

    Kính

NHDong

 

 

CÁCH MẠNG HAY KHÔNG CÁCH MẠNG Ở NGA VÀ ĐÔNG ÂU ?

 

                                                                                                                                                                                                                                 &nbs p;                                       NGUYỄN HỌC TẬP

 

Mấy lúc gần đây không thiếu ít nhiều dư luận cho rằng cuộc chiến đấu của những người Quốc Gia chống lại Cộng Sản để mong đem lại dân chủ, tự do và nhân quyền cho đất nước là hành vi của những người quá khích, không c̣n hợp thời.

Lư tưởng và thể chế Quốc Gia không c̣n ăn khách và Cộng Sản hiện nay không c̣n là Cộng Sản nữa. Các chiến hạm Mỹ đă vào hải cảng Cam Ranh và thương cảng Sàig̣n rồi c̣n ǵ.

Thái độ cần có hiện nay là thái độ hoà hợp hoà giải, hợp tác đầu tư, để dần dần chuyển hoá dân chủ cho Việt Nam như Nga và Đông Âu đă thực hiện trong thập niên vừa qua.

Nga và Đông Âu đă đem lại dân chủ cho xứ sở họ, không cần có một cuộc Cách Mạng nào, tại sao những người Việt Quốc Gia cứ khư khư muốn chiến đấu, cách Mạng lật đổ Cộng Sản?

Lư tưởng Quốc Gia có c̣n ăn khách không và Cộng Sản có c̣n là Cộng Sản không, chúng tôi đă có dịp bàn đến trong bài LẰN RANH DÂN CHỦ VÀ KHÔNG DÂN CHỦ.

Nga và Đông Âu có dùng đến cuộc Cách Mạng để loại bỏ ư thức hệ Cộng Sản, đem lại dân chủ, tự do và nhân bản cho xứ sở họ không, đó là điều chúng tôi muốn cùng bàn với qúy vị ở đâỵ

A ) Trước hết trong tiến tŕnh chuyển hoá dân chủ từ chế độ Cộng Sản, dân Romania đă phải dùng đến vũ lực, gây đổ máu để lật đổ chế độ Cộng Sản ngoan cố của Ceaucescu, bất chấp ḷng phẩn uất cực độ của người dân, ai trong chúng ta cũng c̣n nhớ. Đó là một Cuộc Cách Mạng, không khác ǵ tinh thần và  phương thức của Cuộc Cách Mạng Pháp Quốc 1789. Chúng ta không cần bàn cảị

 Nhưng tiến tŕnh chuyển hoá dân chủ ở Nga và các Quốc Gia Đông Âu khác không phải là tiến tŕnh " hoà hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư " để dần dần chuyển hoá dân chủ, như nhiều bậc thức giả chủ trương.

 

B ) Ở Nga không phải do tiến tŕnh " ḥa hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư " của những người không Cộng Sản hợp tác với Cộng Sản, mà tự nhiên người Cộng Sản từ bỏ ư thức hệ của họ, làm cho Nga trở thành dân chủ.

Có chăng Nga trở thành một Quốc Gia Dân Chủ, do chính Tổng Thống Boris Eltsin tuyên bố đặt Đảng Cộng Sản và ư thức hệ Cộng Sản ra ngoài ṿng pháp luật, khi ông lên nắm Chính Quyền.

Hành động của Tổng Thống Boris Eltsin là nhát búa cuối cùng , phá sập toà nhà Cộng Sản, mà chính Tổng Thống Michael Gorbaciov đă làm cho lung lai tận gốc rể với chính sách Glassnost và Perestroika ( trong sáng và đổi mới), chống lại những ung nhọt, gian trá, thối nát, lạm quyền, độc tài, phi nhân bản là bản chất của Cộng Sản.

Boris Eltsin tung nhát búa cuối cùng để phá sập, Michael Gorbaciov đưa hai hai chính sách để lay chuyển tận gốc rể, là v́ hai vị được cả khối dân chúng Nga đứng phía sau bất măn phẩn nộ chống lại  ư thức hệ xuẩn động, đô� tài và phi nhân, kềm hăm dân tộc họ trong nghèo đói và ngu dốt suốt trên 70 năm  Xă Hội Chủ Nghĩa Vĩ Đại và Cộng Sản Đại Đồng.

Trong thời gian của Boris Eltsin và Michael Gorbaciov dân chúng Nga ngu dốt và nghèo đói đến độ Tổng Thống Gorbaciov phải đến Ư cầu cứu:

 

- " Không có sự giứp đở của các bạn, chúng tôi không biết làm sao qua khỏi mùa đông nầy" ( Corriere della Sera, 19.11.1991, 2 ).

 

Một Cộng Hoà Liên Bang Sô Viết với dân số đông gắp 5 lần dân số Ư, diện tích hơn 8 lần diện tích Ư, với tài nguyên giàu có vào bực nhứt thế giới kể cả dầu hỏa, vàng và kim cương. Vậy mà Tổng Thống Cộng Hoà Liên Bang Sô Viết phải đến Ư cầu cứu để khỏi chết đói!

Ư thức hệ Cộng Sản đần độn trên 70 năm đă làm cho dân chúng Cộng Hoà Liên Bang Sô Viết đói khổ và ngu dốt là vậỵ

Michael Gorbaciov đă làm cho lung lay tận gốc rể chế độ Cộng Sản Nga, và Boris Eltsin đă tung nhát búa cuối cùng, đặt Đảng Cộng Sản và ư thức hệ Cộng Sản ra ngoài ṿng pháp luật.

Ở Nga có Cách Mạng để đạp đổ ư thức hệ Cộng Sản để xây dựng dân chủ hay không?

Hỏi để chúng ta trả lờị

 

C ) Ở Tiệp Khắc, ngay từ những năm trước khi Cộng Sản ở Đông Âu sụp đổ, trong dân gian người ta đă chuyền tay nhau Hiến Chương Tiệp Khắc, do nhà văn Havel và một ít nhà trí thức khác soạn thảo, để nói lên quyền người dân trong đất nước của họ và tư cách làm người phải có của một con ngườị

Trước thời cơ chế độ Cộng Sản lung lai ở Liên Bang Sô Viết, người dân càng năng nổ hơn học hỏi tinh thần dân chủ và nhân bản của Hiến Chương.

Và rồi qua một cuộc đầu phiếu, dân chúng Tiệp Khắc đă đồng thuận chấp nhận Hiến Chương để loại bỏ đi ư thức hệ phá sản, độc tài và đê tiện hóa con người được người Nga đem vào khi đoàn thiết giáp Nga xông vào cưỡng chiếm Tiệp Khắc trong thập niên '50.

Người cha sinh ra Hiến Chương Tiệp Khắc được bầu lên chức Tổng Thống, Tổng Thống Havel.

Dân chúng Tiệp Khắc có phát động cuộc Cách Mạng không, để chuyển hoá dân chủ quốc gia của họ? Hỏi để chúng ta trả lờị

 

D ) Công cuộc chuyển hóa dân chủ cũng lâu dài và cam go không kém của dân Ba Lan, so với dân Nga và dân Tiệp Khắc.

Cộng Sản chủ trương là Đảng và Nhà Nước là của giới công nhân.

Th́ Liên đoàn lao động Solidarnosc ra đời.

Đảng và Nhà Nước không thể đán áp những đ̣i hỏi chính đáng của Liên Đoàn để bảo vệ quyền lợi của thợ thuyền.

Ư thức quyền lợi chính đáng của giới thợ thuyền và quyền sống xứng đáng với nhân phẩm con người được giáo quyền công giáo yểm trợ, nhứt là được vị Giám Mục Cracovia lúc đó nâng đỡ.

Tư tưởng quyền được hưởng lương bỗng tương xứng và điều kiện làm việc, địa vị trong xă hội xứng đáng với nhân phẩm con người được Solidarnosc phổ biến trong dân chúng, và được  vị Giám Mục Crocovia, một ít năm sau trở thành Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II, bênh vực và hổ trơ..

Ở vào thời điểm Cộng Sản Nga và Đông Âu bị lung lai, Solidarnosc liên hiệp với dân chúng, tạo ra chính đảng, tranh cử và thắng cử, truất phế Jaruzeusky và người lănh đạo Solidarnosc lên làm Tổng Thống, Tổng Thống Lech Walechsạ

Dân chúng Ba Lan có " ḥa hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư " với Cộng Sản hay chuyển hóa dân chủ xứ sở họ bằng Cách Mạng?  Hỏi để chúng ta trả lờị

 

E ) Tiến tŕnh tiến đến dân chủ của dân Đông Đức cũng cho chúng ta một mẫu gương.

Theo nguyên tắc, các nước Xă Hội Chủ Nghĩa anh em có nhiều giao tiếp dễ dàng với nhau. Biên giới giữa Đông Đức - Tiệp Khắc và Tiệp Khắc -Hung Gia Lợi là những biên giới được người dân trong các nước Xă Hội Chủ Nghĩa anh em qua lại dễ dàng.

Cho đến thập niên '80, người dân Tây Đức không hề có liên lạc " ḥa hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư " ǵ với Đông Đức.

 Đông và Tây Đức bị ngăn cách bằng bức tường Bá Linh mà ai trong chúng ta cũng nghe nói tớị

Trong khi đó th́ Tây Đức và Tiệp Khắc, Tây Đức và Hung Gia Lợi, cũng như Hung Gia Lợi và Áo có liên hệ thương mại với nhau. Tiệp Khắc cũng như Hung Gia Lợi rất thèm liên lạc với Tây Đức v́ hàng hóa Tây Đức là hàng hoá có phẩm chất rất cao và đồng DM của Tây Đức ở Âu Châu ai cũng qúy trọng, nhứt là đối với các nước Đông Âu như Tiệp Khắc, Hung Gia Lợị

Người Đông Đức được tự do đến Tiệp Khắc và Hung Gia Lợi, là các nước Xă Hội Chủ Nghĩa anh em, như đă nói.

- Người Đông Đức đến Tiệp Khắc và Hung Gia Lợi gặp được xe Volkswagen, Mercedes bóng loáng, so với xe Brabant con cóc chạy xịt khói mịt mù của họ;

- đồng DM của Tây Đức được trị giá như vàng so với đồng bạc giấy lộn không ai muốn của họ;

- họ cũng được biết mức sống dân chủ nhân bản của người Tây Đức so với mức sống kềm kẹp, bị công an Đông Đức ngược đăi của ho..

Người Đông Đức đến Tiệp Khắc và Hung Gia Lợi càng lúc càng đông, lúc đầu đến để mua đồ Tây Đức, rồi t́m cách ở lại để sinh sống.

Đến các năm '89-90, số người Đông Đức đến Hung Gia Lợi lên đến trên 30.000 người, tụ hợp gần biên giới Hung Gia Lợi và Áo, với chủ đích mượn đường đến Ào và từ Áo  qua sinh sống ớ Tây Đức.

T́nh trạng cung cấp thức ăn, thuốc men và vệ sinh  cho những người Đông Đức ở biên giới Hung Gia Lơ.i-Áo trở nên khẩn trương và ngột ngạt, Chính Quyền Hung Gia Lợi yêu cầu Áo mở cổng để giải quyết.

Sau một ít ngày do dự và được Tổng Thổng Helmut Kohl bảo đảm chấp nhận số người di tản, Áo mở toan biên giới và đoàn người tuôn vào Áo để qua Tây Đức.

Trước tin biên giới đến Tây Đức được thông thương, dân chúng Đông Đức bằng mọi phương tiện , kể cả xe đạp, vượt biên giới Tiệp Khắc để đến Hung Gia Lợi, rồi Áo và Tây Đức. Chính Quyền Đông Đức của Honnecker đành bó taỵ

Và rồi dân chung phá vở luôn cả bức tường Bá Linh để ùa thẳng sang Tây Đức, dùng búa và gậy gộc đập chết luôn cả lính canh tường.

Dân chúng Đông Đức có làm Cách Mạng không? Hỏi để chúng ta trả lờị

 

Nếu hiểu Cách Mạng là dùng vũ lực để đạp đổ, tạo nên máu và nước mắt như nhóm Jacobins đă đem lên máy chém chế độ quân chủ Pháp 1789, chúng ta có thể quả quyết rằng các quốc gia Nga và Đông Âu không chuyển hoá dân chủ đất nước họ bằng Cách Mạng.

Ngược lại, nếu hiểu rằng Cách Mạng là nhận thức được  những sai trái của ư thức hệ và những lạm dụng, hành xử quyền bính độc tài và phi nhân của chế độ Cộng Sản, từ đó quyết định khai trừ Cộng Sản  và chấp nhận lư tưởng dân chủ, tự do và nhân bản làm định hướng tổ chức lại Quốc Gia của ḿnh trong tương lai, chúng ta có thể xác tín rằng Nga và các quốc gia Đông Âu đều xây dựng lại xứ sở của họ bằng Cách Ma.ng.

Trong tất cả các trường hợp được đề cập, người dân Nga và Đông Âu làm Cách Mạng, bởi v́ họ được hiểu biết lư tưởng cao đẹp, đáp ứng lại ước vọng  con người của thể chế dân chủ và nhân bản.

Phổ biến cho người dân biết lư tưởng sống xứng đáng với nhân phẩm con người của thể chế dân chủ nhân bản là điều cần thiết phải làm đối với những ai muốn chuyển hoá dân chủ cho đất nước.

Không có Cách Mạng, bằng vũ lực như Cách mạng Pháp 1789  hay bằng ư thức và áp lực như các Quốc Gia Nga và Đông Âu đă làm, chế độ Cộng Sản độc tài, bám chặc lấy quyền lực tự bản thể không bao giờ cho phép chúng ta đem lại dân chủ, tự do và nhân bản cho quê hương.

Chủ trương " hoà hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư  "với Cộng Sản độc tài, bám chặc lấy quyền lực tự bản thể, mong Cộng Sản tự thay đổi, tự giải thể, để chúng ta chuyển hóa dân chủ cho đất nước là lối suy nghĩ  quá đơn sơ, làm lợi cho Cộng Sản, phản bội dân tộc,  không tưởng, nếu không muốn nói là có hậu ư bất chính, là tay chân của Cộng Sản, bị Cộng Sản mua chuộc. 

   

Nga, Đông Đức và các Quốc Gia Đông Âu vừa thoát giấc mơ kinh hoàng, giấc mơ trong đó nhân phẩm con người bị chà đạp và người dân sống trong ngu dốt và đói rách.

Họ vừa  thức tỉnh để xây dựng lại đất nước trong dân chủ nhân bản.

Đông Đức hiện nay đă hội nhập vào Cộng Hoà Liên Bang Đức.

Và một vài tháng nữa đây, một số các Quốc Gia Đông Âu vừa kể, chúng tôi đang viết những ḍng nầy ở năm 2000,  cùng với các Quốc Gia khác trong vùng, sẽ hội nhập vào Cộng Đồng Âu Châu, vào mức sống thịnh vượng của các Quốc Gia Tây Âu và vào cuộc sống trong đó nhân phẩm con người được Hiến Pháp bảo đảm và đặt lên tầm mức quan trọng hàng đầu trong đồ án tổ chức Quốc Gia:

 

" Nhân phẩm con người bất khả xâm phạm ". Mọi quyền lực Quốc Gia có bổn phận nhận biết và bảo vệ nhân phẩm đó (Điều 1, đoạn 1 Hiến Pháp 1949 Cộng Hoà Liên Bang Đức).

 

Người dân Nga và Đông Âu đă vượt thoát cơn ác mộng để tiến đến vùng ánh sáng nhân phẩm tối thượng của con người được tôn trọng, không phải bằng thái độ thụ động nằm ngủ trong giấc mơ, " hoà hợp ḥa giải, hợp tác đầu tư ", " mời đại diện chính quyền Cộng Sản đến thuyết tŕnh trong các buổi họp về nhân quyền" để hợp tác   với ư thức hệ phi nhân, mà ư thức quyền và địa vị cao cả của con người và đứng ra hành động, dẹp đi ư thức hệ phi nhân và độc tài Cộng Sản.

Gương của người dân Nga và Đông Âu cũng là con đường đang trải ra trước mắt cho dân tộc Việt Nam.

Kính chúc qúy vị một Năm Mới thịnh vượng, may mắn, nhiều sức khoẻ và an lành dưới bàn tay chúc lành của Đấng Tối Caọ

Ước ǵ Năm Mới cũng là năm đánh dấu một khoản đường được rút ngắn trong tiến tŕnh đem lại dân chủ, tự do và nhân bản cho dân tộc chúng tạ

Chúng ta hăy cùng nhau bắt tay hành động! Giải thế ư thức hệ và chế độ Cộng Sản.