Tôn Giáo trong Xã Hội Dân Sự .

 

                   Đoàn Thanh Liêm. 

 

 

Từ mấy chục năm gần đây, Xã hội Dân Sự là một đề tài đựơc thảo luận rộng rãi ở cả lớp học trong các trừơng Đại Học và nơi công luận qua các phương tiện truyền thông, nhất là trên mạng Internet.

Có thể nói Xã Hội Dân Sự là một khu vực rộng lớn trong cái không gian xạ hội của con ngừơi sinh hoạt trong phạm vi một quốc gia.Xã hội Dân Sự cùng sinh tồn với hai khu vực khác, đó là khu vực Nhà nứơc và khu vực thị trừơng.

Nhìn chung, thì hầu hết các nứơc trên thế giới ngày nay đều đã thiết lập đựơc một guồng máy Nhà nứơc thế quyền(Eùtat laique), tách biệt với giáo quyền cuả bất kỳ tôn giáo nào.Như vậy, mọi sinh họat tôn giáo đều na72m trong phạm vi cuả Xã hội Dân sự.

Trừơng hợp của nứơc Mỹ là một cừơng quốc đã xây dựng đựơc một nền Dân chủ ổn đinh và tiến bộ suốt trên 200 năm nay, với hàng mấy trăm sa71c dân nhập cư từ khắp các vùng trên thế giới, thật đáng cho chúng ta nghiên cứu về sinh họat tôn giáo trong Xã hội Dân sự.Các điều tra thống kê dều ghi rõ là ngừơi Mỹ rất gắn bó với sinh họat tôn giáo, với đa số trên 60% là theo Thiên Chúa giáo gồm Công giáo và rất đông các Giáo hội Tin lành.Còn lại là các Tôn giáo khác như Hồi giáo,Phật giáo, Do thái giáo v.v..Chỉ có chừng 15% khai là mình vô th62n,không theo một tôn giáo nào.

Thống kê của Sở Thuế vụ IRS cho biết có đến cả triệu tổ chức bất vụ lợi (non-profit organization), mà phần đông là các tổ chức liên hệ đến tôn giáo hay dựa vào niềm tin của một tôn giáo(faith-based organization). Các nhà nghiên cứu xã hội học còn ghi nhận là tại nứơc Mỹ cođến ba triệu những nhóm nhỏ(small groups), không tổ chức thành hiệp hội hay cơ sở văn hóa xã hội nào, nhưng họ vẫn sinh họat thừơng xuyên với bao nhiêu triệu dự án lớn,nhỏ thuộc đủ mọi lãnh vực khoa học kỹ thuật, xã hội,văn hóa và tâm linh. Trong số ba triệu nhóm nhỏ này,thì có đến hai triệu là phát xuất từ một niềm tin tôn giáo, mà nổi bật nhất là tư Thiên chúa giáo, Do thái giáo. Tại khu vực Los Angeles, có đến hang trăm nhóm nhỏ chuyên lo lắng chăm sóc cho những ngừ::7ô6:: homeless sống lang thang trên các vỉa hè thành phố.Rồi phải kể đến các nhóm thiện nguyện chuyên vào các trai giam để thăm viếng cac pham nhân. Hầu hết các nhóm từ thiện này đều có liên hệ đến tôn giáo.

Trong các cộng đồng ngừơi Việt tỵ nạn ở khắp nơi trên thế gíơi, thì hầu hết các lớp Việt ngữ đều đựơc tổ chức tại Chuà hay Nhà thờ. Va còn rất nhiều các cơ sở từ thiện xã hội khác như Hội Bạn Ngừơi Cùi, Hội Cứu trợ Nạn nhân thiên tai bão lụt…, thì phần đông cũng là do các tu sĩ hay tín đồ cùng đứng ra xứơng xuất và điều hành. Nhờ vậy mà đựơc sự tham gia yểm trợ của đông đảo bà con.

Các nhóm tình nguyện về Việt Nam để giúp về y tế xã hội, thì phần lớn cũng đựơc các tổ chức tôn giáo bảo trợ. Các tổ chức tôn giáo co lợi điểm là thừơng có sẵn đồng đạo ở trong nứơc làm “đối tác tín cẩn”(reliable counterpart) để cùng hợp tác thực hiện các dự án từ thiện nhân đạo tại chỗ.

Chính các lọai hoạt động nhân đạo,âm thầm mà kiên trì như thế này đã lần lần đựơc đông đảo quần chúng tham gia hửơng ứng, khiến tạo thành chất keo gắn liền các nhóm với nhau. Nhờ vậy mà xã hội đựơc củng cố bền chặt , keo sơn hơn.

Đây chính là cá thou”Diễn biến hòa bình” mà ngừơi Cộng sản rất sợ hãi và từng ra sức ngăn cản. Nhưng mà họ lại không thể ngăn cản mãi đựơc nữa, với tình hình hội nhập với thế giớ ngày nay.

Tất cả những điều trình bày trên đây chỉ là để chứng minh rằng : Tôn giáo vẫn còn đóng một vai trò nòng cốt trong xã hội ngày nay. Các tôn giáo vẫn kiên trì góp phần vào cuộc tranh đấu bất bạo động để xoá bỏ các chế độ độc tài chuyên chế như ở các nứơc Đông Aâu trong vài chục năm gần đây.Mục sư Luther King,Giám Mục Desmond Tutu, Đức Datla   Latma, MẹTeresa v.v..đó là tiêu biểu lẫy lưng của Tôn giáo nhập cuộc ngày nay,để góp phần xây dựng và củng cố Xã hội Dân sự.

Tôn giáo vẫn còn khả năng giup bảo vệ con ngừơi chống lại sự đàn ap bóc lột cuả nhà nứơc độc tài chuyên chính.

Tóm tắt là tôn giáo vẫn còn vai trò quan trọng trong xã hôi ngày nay. Miễn sao họ tích cực và năng nổ sáng tạo hơn nữa.

            Santa Ana, Đầu Xuân Đinh Hợi 2007

                      Đòan Thanh Liêm.