XEM XÉT LẠI VỤ ÁN LINH MỤC TADEO NGUYỄN VĂN LÝ NGÀY 30-3-2007

Đất nước Việt Nam của người Việt Nam, không phải của riêng đảng cộng sản. Mọi người có quyền và bổn phận bảo vệ Tổ Quốc Việt Nam, được hưởng tự do, dân chủ và nhân quyền như nhau.

Linh mục Tadêo Nguyễn Văn Lý là người Việt Nam đáng lý được hưởng trọn vẹn mọi quyền tự do, dân chủ và nhân quyền. Ngược lại, bị tước đoạt hoàn toàn nên từ ngày 8-12-2000, Linh mục Tadêo Nguyễn Văn Lý chỉ đòi quyền tự do tôn giáo với 2 khẩu hiệu: “Tự Do Tôn Giáo hay Là Chết” và “Chúng Tôi Cần Tự Do Tôn Giáo”. Nhà cầm quyền “ban” cho ông 15 năm tù và 5 năm quản chế. Sau khi ra tù năm 2005, ông tiếp tục đòi quyền tự do tôn giáo. Công an tỉnh Thừa Thiên vu cho ông tội “Phát Tán Tài Liệu Chống Nhà Nước tại Huế” để bắt ông và đưa ông ra tòa tại tỉnh Thừa Thiên ngày 30-3-2007.

Chánh án Bùi Quốc Hiệp, đảng viên cộng sản, xử linh mục Tadeo Nguyễn Văn Lý 8 năm tù.

Tổ tiên chúng ta đã dậy: “Con có khóc mẹ mới cho bú”. Linh mục Nguyễn Văn Lý đòi quyền tự do tôn giáo mà tòa án lại “ban” cho ông 8 năm tù!

Hãy dựa trên quan điểm lịch sử, pháp lý, hiến pháp và nhân quyền xem xét lại vụ án.

1. Về mặt pháp lý:

Phiên tòa ngày 30-3-2007 xử công dân LM Tadêo Nguyễn Văn Lý có tiến hành theo đúng thủ tục pháp lý không?

Viên chánh án Bùi Quốc Hiệp chỉ nghe thấy linh mục Tadeo Nguyễn Văn Lý hô: “Đả đảo cộng sản” mà không nghe thấy LM Lý hô hào chống nhà nước “CHXHCNVN”. Sau khi nghe đại diện “Viện Kiểm Sát Nhân Dân” đọc bản cáo trạng, Bùi Quốc Hiệp đã không thèm hỏi công dân Nguyễn Văn Lý về nội dung “bản cáo trạng”đúng hay sai, khi bị công an hỏi cung có bị “bức cung” không... Nếu LM Nguyễn Văn Lý khai có bị công an “bức cung” thì bản cáo trạng ấy vô hiệu.

Không cho luật sư biện hộ cho công dân Nguyễn Văn Lý, không cho công dân Nguyễn Văn Lý khai trước tòa (bị bịt miệng), không làm những thủ tục cần thiết nêu trên, chánh án Bùi Quốc Hiệp đã “ép xử” công dân LM Nguyễn Văn Lý 8 năm tù!

Vì những lý do trên, bản án này bị hà tỳ nên vô hiệu.

2. Về mặt lịch sử:

Ngày 2-9-1945, Hồ Chí Minh đọc bản “Tuyên Ngôn Độc Lập” có đoạn: “Hỡi quốc dân đồng bào! Tất cả mọi người sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.

Chiếu bản tuyên ngôn độc lập trên, thì tòa án tỉnh Thừa Thiên đã chối bỏ và chà đạp lên Bản Tuyên Ngôn Độc Lập ấy vì đã xử công dân Nguyễn Văn Lý chỉ đòi quyền tự do tôn giáo.

3. Về mặt hiến pháp:

a. Hiến pháp năm 1992 của “CHXHCNVN”, điều 52 ghi: “Tất cả công dân đều bình đẳng trước pháp luật”.

Trong phiên tòa trên, công dân LM Tadêo Nguyễn Văn Lý bị bịt miệng bởi một đảng viên cộng sản hay một thành viên “băng đảng xã hội đen” hay một “công an nhân dân” không mặc sắc phục, là nhân viên công lực trước tòa án, trước mặt các ký giả trong và ngoài nước! Viên chánh án Bùi Quốc Hiệp chứng kiến cảnh ấy mà không có thái độ nào đối với hành vi thô bạo ấy. Chánh án Bùi Quốc Hiệp đồng lõa với “băng đảng xã hội đen” tước đoạt quyền bình đẳng của công dân LM Nguyễn Văn Lý.

Như vậy, phiên tòa nói trên đã vi phạm điều 52 của Hiến Pháp, tức là vi hiến, tước đoạt quyền bình đẳng trước luật pháp của công dân LM Nguyễn Văn Lý.

b. Hiến pháp năm 1992 của “CHXHCNVN”, điều 69 ghi rõ: “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, có quyền được thông tin, có quyền hội họp, lập hội, biểu tình theo quy định của luật pháp”.

Chiếu điều 96 trên thì công dân LM Nguyễn Văn Lý có quyền tự do ngôn luận, có quyền được thông tin... do đó có quyền thủ đắc hơn 100 thẻ điện thoại (sim card) cũ hoặc mới để thông tin và 6 máy điện toán cũ hoặc mới là chuyện thường tình như những công dân khác. Thế mà “công an nhân dân” tịch thu làm bằng chứng tuyên truyền chống phá nhà nước CHXHCNVN! Việc làm này giống như năm 1987, “toà án nhân dân” thành phố Hồ Chí Minh trưng dẫn một bàn đánh máy cũ, môt lưỡi lê cũ “sét rỉ” của súng trường để buộc tội linh mục Trần Đình Thủ âm mưu lật đổ “nhà nước”.

Phiên tòa này đã vi phạm điều 69 của Hiến Pháp tức là vi hiến, vì đã tước đoạt quyền được thông tin và tịch thu phương tiện thông tin của công dân LM Nguyễn Văn Lý.

Tóm lại, về phía nhân dân, công dân linh mục Tadeo Nguyễn Văn Lý tôn trọng hiến pháp, tin tưởng mọi người được bình đẳng trước pháp luật, hành sử quyền tự do ngôn luận và quyền được thông tin; về phía nhà cầmquyền, chánh án Bùi Quốc Hiệp coi thường hiến pháp, chà đạp điều 52 và 69. Như vậy, công dân linh mục Tadeo Nguyễn Văn Lý hoàn toàn vô tội, nhà cầm quyền Hà Nội phải xin lỗi và trả tự do ngay lập tức cho công dân linh mục Tadeo Nguyễn Văn Lý.

4. Về mặt nhân quyền:

Năm 1982, nhà cầm quyền Hà Nội xin gia nhập Hội Đồng Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc và đã cam kết tôn trọng, thi hành Bản Hiến Chương Quốc Tế Nhân Quyền, về quyền dân sự và quyền chính trị của con người, trong đó điều 19 khoản 2 có ghi: “Mọi người có quyền tự do ngôn luận, quyền này bao gồm tự do tìm kiếm, tiếp nhận và phổ biến mọi loại tin tức và ý kiến không phân biệt ranh giới, bằng truyền miệng, bản viết hoặc bản in, bằng hình thức nghệ thuật, hoặc thông qua bất cứ phương tiện truyền thông đại chúng khác, theo sự lựa chọn của mình”.

Ngày nay, chánh án Bùi Quốc Hiệp, thay mặt nhà cầm quyền Hà Nội, chà đạp lên Bản Hiến Chương Quốc Tế Nhân Quyền, tước đoạt quyền dân sự và quyền chính trị của LM Tadeo Nguyễn Văn Lý.

Vậy, trân trọng đề nghị đưa vụ án Linh Mục Tadêo Nguyễn Văn Lý ra Tòa Án Quốc Tế Nhân Quyền xét xử lại. Chắc chắn ông Bùi Quốc Hiệp, ông Tân, người bịt miệng công dân Nguyễn Văn Lý và nhiều người khác bị nghiêm trị.

Duy Viên

Ngày 6 tháng 4 năm 2007

ĐẢNG CỘNG SẢN ĐANG TÀN PHÁ

MỌI TÔN GIÁO TẠI VIỆT NAM

TRÊN NỬA THẾ KỶ

Duy Viên

Đau lòng nhìn lại thiên đường,

Giữa sân cỏ mọc, vách tường đen thui.

Trong chùa chẳng thấy bóng người,

Sư ông còn đó hay trôi nẻo nào?

Phật ơi! Sao khổ biết bao,

Chân lý Phật dậy con nào dám quên.

Từ bi bác ái đạo hiền,

Hỷ xả tiếp sức hun nên con người.

Chân lý Phật dậy sáng ngời,

Thế mà Việt Cộng chẳng ngồi nghe kinh.

Chúng còn phá đạo tận tình,

Bao nhiêu kinh sách đốt thành than tro.

Nửa đêm chúng ập vô chùa,

Thi nhau lục xét như xua quân thù.

Vị nào là bậc chân tu,

Chẳng nghe lời Cộng bị tù sớm trưa.

Đưa phường thầy cúng vào chùa,

Khua chuông, gióng trống đánh lừa thế gian. (1)

Phúc sương Cộng lấy tiêu tan,

Để cho chùa cảnh tan hoang thế này.

Chân không tu viện ai hay,

Chỉ còn nền trống các thầy đi mô?

Vĩnh Nghiêm Thiền Viện vắng khô, (2)

Bảy lăm sư Nhật bị vô nhà tù.

Ông Tường cư sĩ chân tu,

Thắt cổ chịu chết trong tù cho xong.

Niết Bàn tịnh xá đau lòng, (3)

Phật còn nằm đó mà không nhang đèn.

Thiện Huệ cam chịu ưu phiền,

Biệt giam thân xác ở miền Bình Dương.

Ai lên Bến Đá thấy thương,

Phật ngồi cạnh núi nhìn phường vong nô. (4)

Bày trò nhảy múa reo hò,

Buôn thần, bán thánh vé vô Phật đài.

Đưa cán từ ở tỉnh ngoài,

Vào trong chùa cảnh để cài bắt tăng.

Sài thành Phật tử nghiến răng,

Nhìn lũ Việt Cộng hung hăng tung hoành.

Thiện Minh bị cộng hành hình, (5)

Nhờ ơn “giải phóng” cỏ xanh phủ mồ.

Độ Lượng chịu cảnh chết khô, (6)

Vì lũ Việt Cộng điên rồ lưu manh.

Đại Học Vạn Hạnh vắng tanh, (7)

Minh Châu mắc bẫy du hành Liên Sô.

Trở về chùa cảnh vắng khô,

Thì ra “đồng chí” đã vô bắt thầy.

Than ôi! Sao lắm mưu thay,

Bây giờ đầy ải các thầy ở đâu?

Phật tử Công Lý thảm sầu,

Đại Giác chịu cảnh thảm sầu mất tăng. (8)

Cộng đọc cáo trạng lăng lăng,

Ập vô lôi cổ sư tăng đi tù.

Phật tử chân chính muốn tu,

Phải xa chùa cảnh khỏi tù vào thân.

Tăng ni nay đã giảm dần,

Kinh sách Cộng đốt sạch trân còn gì.

Đạo Phật đang bị suy vi,

Vì lũ Việt Cộng ngu si điên khùng.

Diệt đạo là chính sách chung,

Một lò khuôn mẫu từ trong ra ngoài.

Trong Nam tăng chúng chạy dài,

Ngoài Bắc sư tịch còn ai phụng thờ.

Phật tử chịu cảnh bơ vơ,

Muốn đọc kinh sách bây giờ tìm đâu.

Đạo Phật là đạo nhiệm mầu,

Giác ngộ chân lý rủ nhau tu cùng.

Gắng công giác ngộ lũ khùng,

Ước vong dân Việt thoát vòng trầm luân.

Công Giáo Cộng cũng chẳng thân,

Ấy là thù chính phải cần ra tay.

Bày mưu tính kế từng ngày,

Diệt sạch họ đạo mưu bày đã xong.

Đa Minh bãi trước nhà dòng,

Chụp Cha cái mũ để hòng bắt Cha.

Bày trò xét xử trước tòa,

Chiếm danh mưu nghĩa cướp nhà thờ chung.(10)

Lâm Đồng giáo xứ cùng vùng,

Buộc Cha vào tội thông đồng giáo dân.

Vì chống nhà nước bất nhân,

Cho nên Cha phải tra chân vào cùm.

Đồng Công Thủ Đức um sùm. (11)

Trữ gạo, dấu súng làm trùm mật khu.

Gốc gác Cha ở Bùi Chu,

Cho nên Cha phải đi tù thế thôi.

Hòa Hảo phận ẩm, duyên ôi, (12)

Giết mất Giáo Chủ con côi làm gì.

Cao Đài đang khóc tỉ tê, (13)

Bao giờ Giáo Chủ hiện về với con?

Trông chờ con đã mỏi mòn,

Hễ còn Việt Cộng thì còn tang gia.

Cộng ơi hãy mở mắt ra,

Nhìn sang hàng xóm tiến xa lắm rồi.

Thôi đừng trét mặt bôi vôi, (14)

Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau.

Càng đá thì lại càng đau,

Huỷ diệt dân tộc tránh sao suy đồi.

Mất nước, mất cả giống nòi.

Mất hết tín ngưỡng thì người giống trâu.

Loài trâu còn biết thương nhau,

Thế mà Việt Cộng có đầu như không.

Duy Viên

Chú thích:

(1) Mỗi chùa có một thùng phúc sương để du khách thập phương cúng dường tam bảo. Vị sư trụ trì có tiền mua nhang đèn, hoa trái lễ Phật, ấn tống kinh sách, hoằng dương Phật pháp. Sau ngày cưỡng chiếm Miền Nam, Việt Cộng cưóp đoạt cả chùa chiền, chiềm giữ chìa khóa thùng phúc sương, bòn rút tiền bạc. Chùa cảnh Việt Nam bây giờ chỉ còn là xác không có hồn, không còn sinh hoạt tôn giáo và hun đúc con người hướng thiện.

(2) Vĩnh Nghiêm thiền viện do Thượng Tọa Thích Tâm Giác và gia đình Phật Tử Vũng Tầu xây cất từ năm 1966 dưới chính thể Việt Nam Cộng Hòa.

(3) Niết Bàn tịnh xá được Hòa Thượng Thiện Huệ, Sư Phụng và Phật tử Vũng Tầu xây cất dưới chính thể Việt Nam Cộng Hòa. Nay Việt Cộng ép tăng ni hoàn tục, giam giữ Sư Phụng ở Long Thành. Việt Cộng chiếm chùa này, biến thành nơi buôn bán thần thánh, bán vé cho khách hành hương muốn lễ Phật, vãn cảnh.

(4) Thích Ca Phật Đài do Ngài Tăng Thống Bủu Chơn, Giáo Hội Tăng Gìa Nguyên Thuỷ, xây cất từ năm 1961 đến năm 1963 khánh thành. VC biến nhà khách vãng lai thành nơi trưng bầy võ khí Liên Sô, Trung Cộng và lừa bịp du khách ngoại quốc rằng dưới chế độ Cộng Sản vẫn còn tôn giáo.

(5) Ngày 6-4-1977, mặc dù không có trát tòa xét nhà, công an vây chùa Ấn Quang bắt các chức sắc giáo hội, trong đó có Hòa Thượng Thích Thiện Minh, Phó Viện Trượng Viện Hóa Đạo, tra khảo đến chết tại Sở Công An Thành Phố HCM năm 1978.

(6) Thượng Tọa Thích Độ Lượng bị “cải tạo” ở Nam Hà đến bại liệt, sau khi được phóng thích thì chết.

(7) Để tránh tiếng cho Thích Minh Châu, VC cho ông đi “tham quan” Liên Sô. Ngày 22-3-1984, công an ập vô Đại Học Vạn Hạnh và chùa Già Lam bắt 21 Phật tử, trong đó có Thượng Toạ Thích Trí Thủ, các Đại Đức Thích Tuệ Sỹ, Thích Trí Siêu, Thích Nguyên Giác và Ni sư Thích Trí Hải. Công An ép buộc TT Thích Trí Thủ nhận tội chống đối nhà cầm quyền. TT không chịu, VC giả bộ cho về chùa để suy nghĩ nhưng bị bao vây suốt 10 ngày. Đến ngày 2-4-1984, lúc 8 giờ sáng, lại bắt Ngài về Sở Công An tra khảo, ép nhận tội. Khi được trả về chùa thì Ngài không nói được nữa và da xanh xao. Ngài trút hơi thở lúc 9 giờ 30 tối hôm ấy. Chính Mai Chí Thọ, trùm công an VC, bức tử TT Trí Thủ. Còn các tăng sĩ khác như ĐĐ Tuệ Sỹ, Trí Siêu, Nguyên Giác, Ni Sư Trí Hải bị giam cầm đến tháng 9 năm 1988 mới đem ra xét xử, bị cáo buộc âm mưu lật đổ nhà cầm quyền VC “với hai bàn tay trắng”.

(8) Để chiếm chùa Đại Giác ở đường Công Lý, Sài Gòn, VC vu cho HT Thích Thiện Huệ làm gián điệp vì xây tháp chuông chùa cao để theo dõi hoạt động phi trường Tân Sơn Nhất rồi đem giam ở Bình Dương. Năm 1991, dù Ngài đã 70 tuổi vẫn chưa được tha.

(9) Nhà dòng Đa Minh ở Bãi Trước Vũng Tầu cũng bị VC chiếm đoạt bằng cách phao vu cho Cha Xứ xâm phạm thuần phong mỹ tục.

(10) LM trông coi giáo xứ Lâm Đồng, Rạch Dừa, Vũng Tầu cũng bị VC bắt năm 1988.

(11) Ngày 15-11-1987, công an bao vây nhà dòng Đồng Công, Thủ Đức, bắt LM Trần Đình Thủ và 40 linh mục khác, nhốt tại nhà tù K5. Vì áp lực quốc tế, ngày 18-5-1993, VC phải thả LM Trần Đình Thủ, lúc đó Ngài đã 89 tuổi.

(12) Đức Thầy Huỳnh Phú Sổ, Giáo Chủ Phật Giáo Hòa Hảo, bị VC ám sát ngày 16-4-1947.

(13) Ngày 1-8-1985, VC xử tử Hồ Thái Bạch, con trai của Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa và quản thúc cụ Hồ Tấn Khoa cho đến chết.

(14) Việt Cộng ban hành Pháp Lệnh Tôn Giáo tháng 6-2004 hạn chế số tu sinh, chân tăng, sinh hoạt tôn giáo...