Có một
sự thật cần thấy rằng, nhà nước CSVN
không tin vào một giáo hội nào cả, cho dù giáo hội
đó có đứng dưới cái dù của Mặt
Trận Tổ Quốc. Không chỉ đơn giản là
đảng CSVN không tin vào các tổ chức trong Mặt
Trận Tổ Quốc, trong đó có các giáo hội các tôn
giáo, mà c̣n v́ đảng CSVN không muốn bất kỳ
một tổ chức nào, hay một giáo hội nào, hay
một cá nhân nào có uy tín quần chúng quá lớn.
Do vậy,
đảng CSVN không hài ḷng nếu thấy bất kỳ
tổ chức nào, bất kỳ giáo hội nào, bất kỳ
cá nhân tự tạo được uy tín riêng và có tiếng
nói thu hút quần chúng. Bởi v́ bất kỳ tổ
chức nào, giáo hội nào, hay cá nhân nào có sức hấp
dẫn quần chúng đều bị nh́n như một
kẻ thù tiềm thể. Đó là lư do chúng ta sẽ
thấy nhà nước CSVN luôn luôn t́m cách ngăn chận,
đàn áp, thư rơi, thả tin đồn, in sách
lậu… để đánh phá, bôi nhọ, xiết lại các
hoạt động của bất cứ tổ chức
nào, bất cứ giáo hội nào (kể cả giáo hội
nhà nước), và bất cứ cá nhân nào (nếu có nổi
tiếng quốc tế, th́ lại càng dễ dàng bị CSVN
nh́n như mối nguy tương lai).
Tuy nhiên,
trong cách tiếp cận, nhà nước CSVN luôn luôn xếp
loại thành phần, rằng giáo hội Phật Giáo này là
hợp pháp, chịu sinh hoạt trong ṿng Mặt Trận
Tổ Quốc, khả dĩ làm bạn đồng hành,
nhưng vẫn luôn luôn dè chừng… hay nh́n giáo hội
kia là bất hợp pháp, hay nh́n giáo hội này là
quốc nội, c̣n giáo hội kia là quốc tế…
để tùy đối tượng mà ḍm ngó, ứng
xử, và kiểm soát.
Đó là lư
do chúng ta thấy ở quê nhà hiện tượng thư
rơi rất nhiều. Ở một nơi không có quyền
tự do phát biểu, vậy mà thư rơi bay như
mưa khắp trời, cứ nói xấu gần như
tất cả các vị sư nổi tiếng và có uy tín
quần chúng ở tất cả các giáo hội. Điều
này có nghĩa là ǵ? Sự thực, nhà nước CSVN không
muốn có vị sư nào tạo dựng được uy
tín quần chúng nổi bật. Đơn giản v́ nhà
nước không muốn có bất cứ phong trào quần
chúng nào khó kiểm soát.
Đối
với một số vị sư có uy tín quần chúng, công
an c̣n ra độc chiêu in sách lậu để bôi nhọ.
Ở một nơi không tư nhân nào có quyền sở
hữu máy in, nơi không ai có quyền dự trữ
giấy in, vậy mà vẫn có sách in lậu để bôi
nhọ các vị sư có uy tín quần chúng. Thế mới
lạ. Bởi v́ người trong nghề in, đưa tay
sờ vào giấy là biết giấy này từ kho nào ra, nh́n
vào gáy sách có thể đoán được từ nhà in nào
đóng gáy… Có phải công an đă nhắm mắt cho in sách
lậu bôi nhọ các sư?
C̣n riêng
đối với Giáo Hội Phật Giáo VN Thống
Nhất th́ từ lâu rồi, là công khai trấn áp, không
giấu giếm ǵ. Và ai cũng thấy, cũng biết
như thế.
Trong
bản Thông Cáo Báo Chí làm từ Paris ngày 19-4-2007, gửi
từ Pḥng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế, có ghi về
Đài Á châu Tự do phỏng vấn Huynh trưởng Lê
Công Cầu về hiện trạng Gia Đ́nh Phật
tử Việt Nam. Phỏng vấn có đoạn, trích:
"…
Ỷ Lan : Xin chào Huynh trưởng Lê Công Cầu. Chúng tôi
được biết v́ liên quan đến tổ chức
Gia Đ́nh Phật Tử Việt Nam, nên thời gian qua anh
bị sách nhiễu, làm việc liên tục với Công an
Huế. Nhà anh bị canh gác, và anh đang sống trong t́nh
trạng quản thúc. Xin anh cho biết v́ sao bị làm việc
như thế, trọng tâm các buổi làm việc này
nhắm vào vấn đề ǵ ?
Lê Công
Cầu : Dạ thưa chị, và thưa quư vị nghe
Đài. Ngày 25.11.2006, là ngày tôi được Viện Hóa
Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống
nhất (GHPGVNTN), bổ nhiệm làm Vụ trưởng Gia
Đ́nh Phật tử vụ. Bắt đầu từ
đó tôi bị công an về làm việc rất nhiều
lần, quy kết vào tội danh hoạt động
bất hợp pháp v́ tham gia GHPGVNTN. Đăc biệt là
những ngày gần đây, Thầy Chí Thắng, Đặc
ủy Thanh niên của GHPGVNTN tại Thừa thiên - Huế,
muốn mở một cuộc họp để mời
Huynh trưởng Gia Đ́nh Phật tử Thừa thiên xác
định sự sinh hoạt của ḿnh trực thuộc
GHPGVNTN, th́ bị anh Trưởng Ban Hướng dẫn Gia
Đ́nh Phật tử Thừa thiên là anh Nguyễn Sĩ
Thiều ra một văn thư phản bác lại sinh
hoạt nói trên. V́ lư do đó, nên công an đă vào cuộc.
Họ mời tôi làm việc suốt bốn ngày, trong đó
họ mời lên "làm việc", họ nói rằng để
"giáo dục" v́ luật pháp của Việt Nam
rất nhân đạo. Trước khi bắt th́ họ
"giáo dục" đă. Nếu giáo dục không nghe th́
họ mới bắt. Tôi không chấp nhận một
việc "giáo dục" như vậy. Bởi v́ ngày
16.3.2007, họ bắt đầu làm việc, th́ đúng vào
ngày chạp kỵ của nhà tôi. Tôi có làm đơn xin
khất lại ngày khác. Nhưng họ không cho. Bắt
phải làm việc ngay. Theo tôi, không cho người ta
giữ hiếu đạo với tổ tiên ông bà, th́ không
thể gọi là giáo dục được. Trong những
ngày làm việc ấy, buổi trưa phải ngồi
lại tại trụ sở công an không cho về. Buổi
tối về, không được ra khỏi nhà.
Đặc biệt là đêm 17.3, cửa nhà bị khóa
chặt, công an bao vây bốn phía. Tôi thấy chỉ mời
lên "giáo dục" thôi, mà quyền tự do của tôi
đă bị tước đoạt. Đồng thời
khắp nơi trên toàn tỉnh, các huynh trưởng thân
cận của tôi đều bị mời "làm
việc" và canh giữ nghiêm ngặt, vợ con, công
ăn việc làm đều bị đe dọa. Tôi nghĩ
đó là một sự trấn áp, chứ không c̣n là h́nh
thức giáo dục nữa…" (hết trích)
Một
điều đặc biệt trong lời của Huynh
Trưởng Lê Công Cầu là hiện tượng nhà
nước CSVN đă gài người vào các tổ chức,
và có các hành vi hung hăn, thậm chí c̣n dùng lại kỹ
thuật đấu tố đă xài nhiều thập niên
trước khi đấu tranh giai cấp, được
kể như sau, trích:
"….
Đă có nhiều tâm thư của các huynh trưởng cao
cấp được phổ biến trong hàng ngũ Gia
Đ́nh Phật tử. Trong đó lên án tôi là vi phạm
Nội quy Gia Đ́nh Phật tử. Cũng đă có
nhiều thư hăm dọa, chửi bới với lời
lẽ rất... là hung hăng. Ban Hướng dẫn Trung
ương đă triệu tập một Hội nghị
cấp Tấn và cấp Dũng toàn quốc vào ngày 31.12.2006,
mục đích là đem tôi ra để đấu tố.
Họ cho rằng tôi phản bội lại Gia Đ́nh
Phật tử. Nhưng trên thực tế, chính họ
mới là người phản bội lại Gia Đ́nh
Phật tử, phản bội lại GHPGVNTN. Bởi v́,
đứng về lập trường, họ đă
từng kư vào Biên bản đặt Gia Đ́nh Phật
tử vào sinh hoạt trong pháp lư của Giáo hội Nhà
nước, rồi họ làm các Thỉnh nguyện thư,
các Tâm thư, các Huyết lệ thư... xin Giáo hội Nhà
nước thừa nhận. Đứng về mặt tu
học, họ đă sửa đổi chương tŕnh tu
học của huynh trưởng và đoàn sinh Gia Đ́nh
Phật tử một cách lệch lạc, nhằm mục
đích đưa Gia Đ́nh Phật tử về với
chính quyền hiện nay. Về mặt tổ chức, th́
họ đưa những mô h́nh Nhà nước vào trong sinh
hoạt Gia Đ́nh Phật tử nhằm lũng
đoạn tổ chức. Đă nhiều năm nay tôi
phản đối các việc làm nói trên. V́ tôi thấy rơ bàn
tay của Nhà nước đang điều khiển Ban
Hướng dẫn Trung ương Gia Đ́nh Phật
tử Việt
Không
phải chỉ có ḿnh tôi, các Thầy Cố vấn Giáo
hạnh, như Thầy Thích Minh Tâm, Thầy Thích Thanh
Huyền đều đă thấy như vậy. Những
bàn tay ấy là do chính quyền cài cắm vào trong nhiều
năm. Họ phản đối kịch liệt việc
tôi làm Vụ trưởng, v́ họ sợ Ban Hướng
dẫn Trung ương tan vỡ th́ không có đất
hoạt động.
Riêng
tại Huế sự chống đối cũng rất
mănh liệt như tôi đă nói trước, là Thượng
tọa Thích Chí Thắng, Đặc ủy Thanh niên, ngày 18.3
vừa rồi ngài triệu tập một phiên họp
để xác định lại Gia Đ́nh Phật tử
Thừa thiên thống thuộc vào GHPGVNTN, th́ lập tức
bị Huynh trưởng Nguyễn Sĩ Thiều,
Trưởng Ban Hướng dẫn Gia Đ́nh Phật
tử Thừa thiên kiêm Phó trưởng Ban Hướng
dẫn Gia Đ́nh Phật tử Việt Nam, đă làm
một văn thư ra lệnh cho huynh trưởng trên toàn
tỉnh không được tham dự buổi họp nói
trên.
Lợi
dụng văn thư này, Công an đă mở một cuộc
trấn áp toàn diện, trong đó tất cả những
huynh trưởng thân cận của tôi đều bị
mời làm việc. Tôi bị mời làm việc. Ḥa
thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Đại diện
GHPGVNTN tỉnh Thừa thiên - Huế, bị quản chế
không cho ra khỏi chùa. Thượng tọa Thích Chí
Thắng, Đặc ủy Thanh niên, bị mời đi làm
việc nhiều lần đến nay chưa xong…"
(hết trích)
Đó là
chuyện của Giáo Hội PGVNTN, nơi hai vị lănh
đạo cao nhất là HT Huyền Quang và HT Quảng
Độ c̣n đang bị quản thúc.
Vậy c̣n
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, một giáo hội
thường bị một vài người gọi là giáo
hội "quốc doanh", th́ bị nhà nước CSVN
làm khó dễ ǵ? Chỗ này xin nêu một trường
hợp cụ thể, và cũng chỉ nói ngắn thôi,
để chờ xem chuyện diễn biến hung kiết
ra sao.
Chuyện
là thế này. Ḥa Thượng Thích Từ Thông, hiện
đang giữ chức Trưởng Ban Giáo Dục Tăng
Ni Thành Hội Phật Giáo TP.HCM, đă được
giấy phép và đă xây xong Trường Trung Cấp
Phật Học tại quận 9 (Thủ Đức cũ).
HT Từ Thông là một vị giảng sư Đại
Thừa nổi tiếng, và đă 6 thập niên làm công tác
giảng sư chuyên về kinh điển Đại
Thừa, được hỗ trợ từ Phật
Tử trong và ngoài nước để xây ngôi
trường này.
Trường
Trung Cấp Phật Học TP.HCM này tại đường
Đỗ Xuân Hợp, phường Phước B́nh,
quận 9, Sài G̣n. Ở đây 12 năm trước vốn
là phân hiệu, của trường Trung cấp Phật
học hiện nay. Trường xây một trệt,
một lầu đủ chứa 1600 Tăng Ni tu học
trong ngày… Độc giả có thể nh́n mô h́nh trường
ở địa chỉ: http://www.pgvn-haitrieuam.org/index/?page_id=30. Ngó mô h́nh
là thấy ngay, có thể đưa vào tour du lịch
liền để hốt bạc.
Và bây
giờ, sau khi xây xong rồi, kể như 99% rồi, th́ có
một thế lực mờ ám bắt đầu kiếm
chuyện để đuổi thầy đi. Đúng
chữ thầy nói, "người ta muốn giựt
chùa…"
Trong
buổi giảng Kinh Đại Bát Niết Bàn kỳ
thứ 272 ngày chủ nhật 1-4-2007 (link: http://www.pgvn-haitrieuam.org/index/?p=71,
xin right-click số 272 màu xanh để hạ tải
rồi nghe - trường hợp web này bị xóa link, xin
tới http://www.lotuspro.net/MP3/KinhDaiBatNietBan.htm
và xuống tận cuối trang xin hạ tải số 272
để nghe), Ḥa Thượng Từ Thông nói là Thành
Hội đă chỉ thị đ́nh chỉ công tác, yêu
cầu ngưng mở lớp Phật Học… v́ có ai đó
kiện lên Thành Hội rằng "HT Từ Thông không
biết làm việc đạo, không biết giảng Bát Quan
Trai…"
HT Từ
Thông nói là có thư nặc danh đủ thứ, và
dặn Phật Tử là nếu thấy thầy bị ám
sát th́ "khỏi khiếu nại, cứ quăng xác vô
bệnh viện cho sinh viên y khoa mổ xẻ mà học, c̣n
Phật Tử cứ b́nh yên vui vẻ tu học…"
Mặc dù
căng thẳng như thế, nhưng thầy nói (trong
kỳ 273) rằng khi nào Phật Tử tới đúng
kỳ nghe giảng kinh mà không thấy thầy, th́ nên
hiểu rằng thầy đă thoải mái rời
Trường Trung Cấp Phật Học mà Thầy là
Hiệu Trưởng đó, v́ đă thấy vạn pháp là
không th́ có ǵ mà luyến tiếc, hơi đâu mà kiện
tụng giữ lại làm chi. Thầy nói, khi thầy
trả chùa, thầy cũng trả luôn các chức vụ
trong Thành Hội... v́ đời vô thường, có ǵ mà
tiếc, chỉ cần làm sao hoằng pháp được
là tốt thôi.
Duy có
điều, Trường này xây lên bằng tiền của
Phật Tử tứ phương góp cho Thầy, mà khi
Thầy ra đi, chưa chắc đă c̣n giữ đúng
chức năng là Trường Phật Học.
Chỗ
này, người viết không dám có lời bàn phức
tạp. V́ đối với quư ngài chân tu như Thầy
Từ Thông, người đă qua 80 tuổi đời và
hơn 60 tuổi đạo, th́ có chùa hay không chùa quư ngài
cũng chẳng hề khởi tâm vương bụi
trần mà chi, chỉ tiếc là sẽ thêm nhiều nhân
quả trùng trùng cho những chuyện vốn đă rắc
rối ở quê nhà.
Nơi
đây chỉ muốn nói rằng giáo hội nào cũng
vậy thôi. Nhà nước CSVN không tin vào bất kỳ giáo
hội nào cả. Vấn đề chỉ là: không tin
nhiều, hay không tin ít thôi. V́ ngay trong Bộ Chính Trị,
họ cũng đâu có thật ḷng tin ai. Chưa biết bao
giờ quê nhà mới qua cái nghiệp này vậy.