Msg 1 of 92: Đã gửi: 10 September 2004 lúc 11:04pm | Đã lưu IP

Tôi có nghe một số mẩu chuyện về các gia ðình có mộ ngýời thân bị thất lạc, phải nhờ các nhà ngoại cảm và gọi hồn ðể tìm mộ. Và họ ðã tìm lại ðýợc.
Xin hỏi các Bác, các Anh:
1. Có hay không các nhà ngoại cảm và việc gọi hồn ðể tìm mộ?
2. Khi ðoán giải số mệnh một ngýời (bằng Tử vi, Tử bình, Mai Hoa DS hay Bát tự Hà Lạc), có dự ðoán ðýợc chuyện thất lạc mộ hay không?
3. Nếu nhý có các nhà ngoại cảm và có việc gọi hồn ðể tìm mộ, nhý vậy có nghĩa là ngýời ta khi chết ði, vẫn tồn tại "hồn" mà ngýời sống có thể gọi ðýợc, có thể hỏi chuyện ðýợc. Theo quan niệm về lý số hiện nay, số mệnh
một ngýời bắt ðầu từ lúc sinh ra ðến lúc chết ði. Vậy những ngýời sau khi chết ði, vẫn tồn tại "hồn" ấy, tính cho số mệnh nào, giai ðoạn nào?
Rất mong các Bác, các Anh, chị chỉ giáo!
NhatMinh.



Sửa lại bởi nhatminh : 10 September 2004 lúc 11:07pm

Msg 2 of 92: Đã gửi: 12 September 2004 lúc 12:37am | Đã lưu IP

Chào bạn Nhật Minh!

Cũng giống như bạn hỏi :
-Hảy chỉ cho tôi thấy "linh hồn" của tôi?
Con người hiện hửu, nhưng Linh Hồn là phần hư không thể nào trông thấy, nhưng bạn có thể cảm nhận, và mọi người đều nhận biết vấn đề này, nhưng không thể nào nói rằng thấy và không thể không có Linh Hồn.
Theo Thần Học thì Định mệnh hiện tại là do kết quả của việc "Ứng xử" trong Kiếp quá khứ! Gọi nó là "Nghiệp, Nhân Quả" nên cải biến nó bằng cách "Tu Sửa" kiếp hiện tại thì "Nhân Quả" sẽ tốt hơn!
Giai đoạn sau khi chết tạm gọi là giai đọan "Trung Chuyển" và tất cả "Nghiệp" ấy chỉ chờ đến lúc vào kiếp sau sẽ nẩy mầm, và Linh Hồn lúc ấy chỉ là hạt chờ "nhân duyên" để nẩy mầm chuyển kiếp.
Con người hay các loài đều tiến hóa để thăng lên từ đẳng cấp này đến đẳng cấp khác trong Bát Hồn.
-Kim Thach hồn, Thảo Mộc Hồn, Thú Cầm Hồn, Nhân Loại Hồn,
Thần Hồn, Thánh Hồn, Tiên Hồn, Phật Hồn..v.v...
Vì lý do ấy nên nhân loại càng lúc càng đông cũng do sự thăng hoá ấy mà ra ...
Vài hàng góp lời, chúc bạn vui vẻ. Thân mến.

DaoTran


__________________
Đường Trần thong thả dạo mà chơi.
Học lấy đau thương để biết
đời!
Mỗi cuộc vô thư

Msg 3 of 92: Đã gửi: 12 September 2004 lúc 7:28am | Đã lưu IP

Thưa anh NhatMinh!
Vấn đề anh hỏi, thật khó trả lời cho đủ lý, đủ lẽ. Tôi xin trả lời ngắn gọn, nôm na như sau:
Câu hỏi 1: Có chuyện các nhà ngoại cảm và việc gọi hồn để tìm mộ. Sách báo ở Việt Nam đã nói khá nhiều về khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm như Nguyễn Văn Chiến, Bích Hằng... đã giúp nhiều người tìm được mộ người thân. Nhiều vị giáo sư, quan chức cao cấp cũng có bài viết về sự kiện đặc biệt này.
Câu hỏi 2 : Tôi không rõ lắm khi ðoán giải số mệnh bằng Tử vi, Tử bình,Mai Hoa DS ... các thày có đoán giải được chuyện thất lạc mộ hay không không. Còn trong Bát tự Hà Lạc, trong dữ kiệu 384 hào của 64 quẻ Dịch, không thấy đoạn nào nói đến cả.
Câu hỏi 3: Tôi chỉ xin bàn đến: Có linh hồn hay không?
Nhiều tôn giáo đều khẳng định là có linh hồn.

Với Phật giáo, theo Giáo sư Minh Chi (Học viện Phật giáo Việt Nam):
"Phật giáo không bác bỏ linh hồn, nếu linh hồn được hiểu đơn giản như là phần phi vật chất trong mỗi con người. Trong thuyết cơ bản của Phật giáo như thuyết năm uẩn, phân tích người là một tập hợp năm uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức). Trong năm uẩn thì chỉ có uẩn sắc là vật chất, còn bốn uẩn còn lại đều là phi vật chất, hay là thuộc phạm trù tinh thần.
Một cách phân tích khác, ngược với cách phân tích 5 uẩn là chia sắc uẩn thành bốn yếu tố: địa, thủy, hỏa, phong gọi là bốn đại và tập hợp các yếu tố phi vật chất hay tinh thần thành một nhóm, gọi chung là thức hay thức đại (địa, thủy, hỏa, phong, thức). Như chúng ta thấy qua bài thơ của Thiền sư Đạo Huệ đời Lý:

"Địa, thủy, hỏa, phong, thức.
Nguyên lai nhất thiết không
Như vân hoàn tụ tán
Phật nhất chiếu vô cùng
Sắc thân tự diệu thể
Bất hợp bất phân ly
Nhược nhân yếu phân biệt
Lô trung hoa nhất chi.

Dịch ý:

Đất, nước, lửa, gió, thức
Vốn tất cả đều không
Cũng như mây hợp rồi tan
Còn mặt trời Phật thì chiếu vô cùng
Sắc thân và diệu thể
Không hợp cũng không chia ly
Nếu người muốn phân biệt
Thì cũng như hoa sen trong lò lửa.

Bài thơ thiền của Thiền sư Đạo Huệ cũng giúp trả lời phần nào thắc mắc "có tính linh hồn trong con người hay không?" Điều này chúng ta tưởng là ở trong chúng ta có một linh hồn bất tử, linh thiêng, đồng thời cũng là cái ta tư duy, cảm thọ, tưởng tượng, ý chí quyết định làm việc này hay việc khác, phân biệt hiểu biết v.v…Chúng ta cũng không biết là ngay trong sự tưởng tượng của chúng ta có nhiều mâu thuẫn, vô lý, phản lôgíc rồi, và chính đạo Phật đã bác bỏ cấu trúc tưởng tượng mâu thuẫn, vô lý và phản lôgíc đó của chúng ta."

Quan niệm về linh hồn như thế nào trong Thiên Chúa Giáo, Hồi Giáo..., chắc nhiều người đã rõ.

Tôi tán thành ý kiến của anh DaoTran trong bài trên, tôi chưa "nhìn" thấy, nhưng cảm thấy có linh hồn. Có những lúc, tôi thấy như có ai đó mách bảo trước một sự việc trọng đại, có khi ghê gớm, sẽ xảy ra, liên quan tới tôi hay những người thân của tôi. Tôi cũng chứng kiến không ít người thật, việc thật liên quan đến sự trao đổi thông tin giữa người đang sống ở với người đã khuất. Song có tình trạng đáng buồn là những người thực sự có khả năng ấy là rất ít nhưng những kẻ lợi dụng hiện tượng ấy để lừa đảo những người nhẹ dạ thì quá nhiều. Ngay những người đang được thừa nhận là nhà ngoại cảm thì khả năng kì lạ ấy cũng không phải do bẩm sinh mà thường đột nhiên có sau một biến cố nào đó và khả năng ấy khi thì mạnh, khi thì yếu.

Vài lời bày tỏ và hy vọng có nhiều ý kiến sâu sắc nữa!
Thân.
DLEHUNG.





Sửa lại bởi dlehung : 12 September 2004 lúc 8:43am

Msg 4 of 92: Đã gửi: 13 September 2004 lúc 7:40am | Đã lưu IP

Kính chào các chú,

Ngocngoc mạnh dạn hỏi rằng: Nhân loại càng ngày càng đông là do sự thăng hoa của các Linh hồn từ đẳng cấp thấp lên Nhân loại hồn .

- Thế trong vòng 100 năm, có độ bao nhiêu linh hồn từ Nhân loại hồn chuyển lên được Thần, Thánh, Tiên, Phật hồn ?

- Thế làm Thần, Thánh, Tiên, Phật thì hơn làm người ở chỗ nào ?

ngocngoc hiểu biết nông cạn, hỏi vài điều vớ vẩn, mong đừng trách

Msg 5 of 92: Đã gửi: 14 September 2004 lúc 12:31am | Đã lưu IP

sao mấy hôm nay ngocngoc đều không vào được bài "Khai Quang điểm Nhãn", không biết trong ấy viết cái gì , trong khi bài nào trên diễn đàn cũng vào đọc được hết

Msg 6 of 92: Đã gửi: 18 September 2004 lúc 3:54am | Đã lưu IP

Tôi có anh bạn gửi cho tờ tuần báo "An ninh Thế giới" số 162 ra ngày 27/01/2000, đăng bài "Ngày xuân nói chuyện làm phim "Đi tìm đồng đội" ở núi Non Nước" của Nguyễn Chu Phác.
Bài này kể lại chuyện nhờ các nhà ngoại cảm mà tìm được hài cốt 13 người đã hy sinh từ tháng 5/1951. Bài viết có trích lại cả nhật kí hành trình tìm mộ của Giáo sư Ngô Vi Thiện, những đoạn đối thoại giữa nhà ngoại cảm PBH với những hồn người đã chết.
"... PBH nói: "Các bác cứ hỏi, các chú ấy nghe được hết. Còn các chú ấy trả lời thế nàocháu sẽ nói lại cho các bác"....
... Nhưng tôi (GS Ngô Vi Thiện) nhớ mãi và suy nghĩ về câu nói của LS Nguyễn Anh Tâm:
" - Đến nay đã 41 năm 11 tháng thiếu 3 ngày, gia đình và đồng đội mới tới thăm tôi".
..."
Tôi được biết, nhà ngoại cảm PBH được nói trong bài này chính là Phan Bích Hằng, người đã giúp ông Trần Phương
tìm được mộ người em gái bị chết từ năm 1950.
Chuyện thật lạ lùng, huyền bí!
NhatMinh

Sửa lại bởi nhatminh : 28 September 2004 lúc 3:38am

Msg 7 of 92: Đã gửi: 04 November 2004 lúc 3:32am | Đã lưu IP

XIn anh Nhật Minh cho biết anh có địa chỉ hay số phone của nhà ngoại cảm PBH không ạ? Vì ông nội BL đã mất nhưng cho đến nay người nhà khg ai biết được chính xác ông mất ngày nào và ở đâu. Kính mong anh giúp đỡ, xin lỗi máy của BL khg đánh được font tiếng Việt.

Kính chúc anh một ngày vui

BL

BL nhìn sang bên tay trái màn hình có mục nhập chữ Việt, có phần hướng dẫn cách sử dụng. Diễn đàn sẽ chuyển bài không dấu vào mục những bài không hợp lệ, nếu còn tiếp tục.

Sửa lại bởi Kiem Soat 004 : 04 November 2004 lúc 4:22am

Msg 8 of 92: Đã gửi: 04 November 2004 lúc 4:20am | Đã lưu IP

Chị Banglangtim!
Nhà ngoại cảm PBH trong bài viết trên, tên ðầy ðủ là Phan Thị Bích Hằng, nãm nay chừng 33,34 tuổi, làm việc ở một công ty tại Hà Nội.
Rất tiếc là tôi ở xa Hà Nội, không biết ðýợc ðịa chỉ hay số phone của PBH. Chị có quen ai ðang ở Hà Nội, có thể nhờ họ tìm giúp.
Theo một số ngýời ðã từng nhờ các nhà ngoại cảm tìm mộ ngýời thân bị thất lạc, việc tìm mộ phải tiến hành nhiều býớc:
Býớc một. Nhờ một số nhà ngoại cảm, mỗi ngýời ðộc lập nhận thông tin, rồi phát biểu những thông tin thu nhận ðýợc về bà chị tôi. Có cuộc ðối chiếu các nguồn thông tin ðộc lập ðó lại với nhau và tìm một ðáp số ðúng nhất.
Býớc hai. Tiến hành một số thử nghiệm theo phýõng thức ngoại cảm, nghĩa là có những cách thử nghiệm bí ẩn.
Býớc ba. Sau khi thống nhất ðýợc các thông tin ðể có một thông tin chính xác và có sự thử nghiệm rồi mới tiến hành làm các thủ tục ðể khai quật. Khi khai quật vẫn phải có các nhà ngoại cảm trực tiếp hoặc gián tiếp (qua ðiện thoại) theo dõi và hýớng dẫn ðiều chỉnh, cho ðến khi tìm ðýợc hài cốt cụ thể.
Chúc chị vui và thực hiện ðýợc ý nguyện!
NM

Msg 9 of 92: Đã gửi: 04 November 2004 lúc 7:45pm | Đã lưu IP

Thưa các bác về nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng cháu đã từng được nghe. Nhà ngoại cảm này có được khả năng giao tiếp là nhờ 1 tai nạn. Số là nhà ngoại cảm cùng với một cô bạn đi chơi, tự nhiên có một con chó dại xồ ra cắn cả 2 người. Do không biết nên cô bạn đã chết còn cô Hằng đã qua khỏi và từ đó có khả năng đặc biêt. Bên cạnh cô Phan Thị Bích Hằng còn có ông Đỗ Bá Hiệp nhưng hiện nay đã bị mất khả năng. Hiện nay tại Việt Nam có cô Phương ở Thanh Hoá là người rất giỏi tỷ lệ tìm được mộ là 99%. Việc giao tiếp với người âm là công việc hàng ngày của cô. Mỗi ngày có hàng trăm khách đến để được gặp người nhà. Thậm chí có người còn ở lại đó cả tháng trời để được gặp. Bản thân gia đình cháu đã từng vào đó gọi hồn và đã tìm được ngôi mộ bị mất. Có thể nói thông tin đúng là gần như 100%. Ngoài ra cô Phương còn có thể nói được tương lai, quá khứ của cả gia đình, thậm chí là cả tên những người trong họ. Trong khi đó cô ý không hề biết gia đình người hỏi thế nào. Cô ý còn nói ra được những sự việc mà ngay cả những người trong gia đình không hề biết, chỉ khi về hỏi những người già trong dòng họ thì đúng như thế. Cả những việc đã qua, mọi người hầu như đã quên thì cũng thấy nhắc lại. Qua đó có thể thấy đây là 1 lĩnh vực vô cùng huyền bí, chỉ có thể giải thích bằng tâm linh mà thôi.

Sửa lại bởi CDMT : 04 November 2004 lúc 7:49pm

Msg 10 of 92: Đã gửi: 05 November 2004 lúc 12:56am | Đã lưu IP

Chào CDMT!
Nếu CMDT biết số phone hay địa chỉ của chị PBH hay nhà ngọai cảm nào có uy tín, thông báo riêng cho Banglangtim.
''''''''
Thưa Quý vị!
Tôi xin trích bài viết của một ông già ngoài bảy mươi tuổi, nhờ các nhà ngoại cảm mà tìm được hài cốt của người chị chết khi xa nhà từ năm 1945:
..........
Thế là việc tìm mộ và bốc mộ chị Câu nhà tôi hoàn thành vào 24 giờ ngày 27.12.2000 tức 02 tháng chạp Canh Thìn.
Gia đình tôi hoàn thành được việc quy tập các hài cốt Bố tôi, Mẹ tôi, Chị tôi về quê ở làng xã quê quán. Chị tôi được chấm dứt 56 năm bơ vơ đất khách.
Ngày 28.12.2000 tức 03.12 Canh Thìn, hài cốt chị Câu được để ở nhà lễ truy điệu được cử hành và hài cốt được đưa ngay đến nghĩa trang trung tâm huyện.
Cả nhà tôi sung sướng.
Cả họ tôi vui mừng.
Cả làng tôi đều vui vẻ.
Lễ tang đã tiến hành trọng thể nơi ngôi nhà và miếng đất chị tôi đã được sinh ra và lớn lên trong ngày 28.12.2000.
Gia đình tôi làm xong được một việc lớn, giải toả được nỗi ân hận của tôi, em tôi và con tôi từ mấy chục năm nay. Tôi rất chân thành cảm ơn anh Chu Phác và các nhà ngoại cảm: Nguyễn Khắc Bảy, Dương Mạnh Hùng, Thẩm Thuý Hoàn, Phan Thị Bích Hằng, Nguyễn Văn Nhã, Tô Xuân Ðạo, và cả anh Nguyễn Văn Liên, bà Cườm, chị Lưong Thị Thanh Hà, chị Nguyễn Thị Phượng là những người đã góp sức giúp gia đình tôi việc này.
.........

Nhật Minh

Msg 11 of 92: Đã gửi: 15 November 2004 lúc 12:09am | Đã lưu IP

Về nhà ngọai cảm Phan Thị Bích Hằng, mới đây, báo Hà Nội Mới điện tử lại đăng bài "Tìm thấy 3 bộ hài cốt trong khuôn viên trường THCS Trưng Vương " nhờ khả năng đặc biệt của chị:
.........
Ngày 20-7-2003, khi tới trường Trưng Vương công tác, bằng khả năng đặc biệt của mình, Phan Bích Hằng - (từ lâu được coi là nhà ngoại cảm tài năng của Việt Nam) phát hiện ít nhất có chừng 7 - 8 hài cốt vẫn còn nằm dưới lòng đất trong khuôn viên trường, đồng thời xác định được cả tên và vị trí nằm của 3 bộ hài cốt nói trên. Chị đã đề nghị với trường, khi nào có điều kiện, sẽ được khai quật. Dịp may đó đến khi ngày 15-9-2004, dự án cải tạo, nâng cấp trường được chính thức phê duyệt và thi công. 3 bộ hài cốt được tìm thấy ở đúng vị trí chị đã xác định với những đặc điểm đúng như nhận định ban đầu của chị.
.............

(http://www.hanoimoi.com.vn/vn/12/29463/)

Msg 12 of 92: Đã gửi: 07 February 2005 lúc 6:16am | Đã lưu IP

Chào các Bác và Anh Em,

Có lẽ các bác và anh em đã xem bài viết hôm nay liên quan đến trao đổi ở trên. Xin được gửi copy lại để cả nhà cùng xem, trường hợp anh em nào đang mải sắm Tết, mua đào mai, và trông bánh trưng chưa kịp xem :)

Trong bài có câu này xin trích đoạn gửi các bác và anh em ham thích Thiền:)

"... Theo tiến sĩ Nguyễn Chu Phác, xem xét dưới góc độ khoa học hiện đại, việc "thấy" của các nhà nghiên cứu gọi là "thiên nhãn thông" - một trong 10 lợi ích của thiền định ...."


Xin chào và chúc các Bác và Anh Em đón Xuân vui vẻ!


Source: http://www.vnexpress.net/Vietnam/Khoa-hoc/2005/02/3B9DB4C0/
------------------------------------------

Tìm hài cốt bằng phương pháp ngoại cảm

Các nhà ngoại cảm đang tìm mộ liệt sĩ ở Trường Sơn.
Tới nay, đã có gần 7 nghìn bộ hài cốt được các nhà ngoại cảm thuộc Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người tìm thấy, cùng với ít nhất 4 đề tài khoa học trong lĩnh vực này. Việc tìm hài cốt này có thể được giải thích bằng cơ sở khoa học.


Năm 1993, nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng của Trung tâm tham gia phát hiện hài cốt 13 liệt sĩ ở Non Nước. Nhưng khả năng này của cô được phát hiện từ lâu trước đó. Đó là một lần giỗ bà nội, cô nhìn lên bàn thờ thấy bà ngồi cùng hai đứa bé. Hằng hoảng sợ hỏi ông nội: "Hai cậu bé ngồi cùng bà nội kia là ai?". Ông nội ngạc nhiên giải thích: "Con đầu của ông bà được hơn 1 tuổi thì chết, đến người con thứ 3 được hơn 2 tuổi cũng chết".

Rồi đến lần đi trên bờ ruộng giữa 2 bên mênh mông nước, Hằng nhìn thấy có những bộ xương người bên dưới. Những chuyện "nhìn thấy" như vậy cứ lặp lại, và chuyện Hằng có khả năng tìm mộ cũng bắt đầu từ đấy. Có điều - như Hằng cho biết - mọi chuyện "kỳ lạ" ở Hằng chỉ diễn ra sau lần cận kề cái chết do bị chó dại cắn...

Bẵng đi nhiều năm, cuối năm 2004, tin Hằng tìm và xác định được danh tính 3 liệt sĩ là những chiến sĩ cảm tử thuộc trung đoàn Bảo vệ Thủ đô trong khuôn viên Trường THCS Trưng Vương (HN) đã khiến nhiều người cảm kích. Chuyện kỳ lạ về những người đi tìm mộ lại được nói đến ngày một nhiều.

Tìm hài cốt liệt sĩ và xác định danh tính trên mộ liệt sĩ vô danh là công việc vô cùng khó khăn. Điều kiện tiên quyết để tìm thấy mộ là phải có một người thân đồng huyết thống. Bích Hằng cần có ảnh liệt sĩ để giao tiếp với liệt sĩ qua ảnh (sau đó ra thực địa để xác định nơi có hài cốt). Nhà ngoại cảm Dương Mạnh Hùng sử dụng phương pháp bắt mạch thái tố để biết quá khứ, hiện tại và tương lai của thân nhân liệt sĩ, trong đó có xác định mộ liệt sĩ. Nhà ngoại cảm Nguyễn Khắc Bẩy thì quan sát ấn trường của thân nhân liệt sĩ để vẽ sơ đồ mộ chí, đường đi tới mộ và ra thực địa để xác định vị trí mộ.

Việc tìm mộ đã khó, nhưng tìm thân nhân cho liệt sĩ (mộ vô danh) còn khó hơn nhiều bởi các nhà ngoại cảm phải sử dụng nhiều phương pháp khác nhau để "giao tiếp" với "vong" người nằm dưới mộ nhằm lấy đủ các thông tin: Tên liệt sĩ, quê quán, tên những người thân còn có thể tìm kiếm được... Đây là những thông tin của người đã khuất chỉ dẫn đi tìm người sống.

Trong năm 2004, nhóm các nhà ngoại cảm thuộc Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người đã tiến hành tìm kiếm hàng trăm trường hợp liệt sĩ vô danh, có nhiều trường hợp rất đáng chú ý. Theo một ghi chép của Trung tâm, tại nghĩa trang liệt sĩ Mường Thanh, các nhà ngoại cảm Dương Mạnh Hùng, Phan Thị Bích Hằng và Nguyễn Khắc Bẩy đã "giao tiếp" được với 30 liệt sĩ.

Liệt sĩ Trần Văn Chính "cho biết" quê ông ở xã Phú Hộ, huyện Phong Châu, tỉnh Phú Thọ, là dân công đi phục vụ ở Điện Biên Phủ. Các nhà ngoại cảm cho biết được liệt sĩ Chính nhờ nhắn cho bạn là Trần Thọ Vệ, đã từng học lục quân Trần Quốc Tuấn khóa 4, hiện còn sống ở xã Phú Hộ. Ngày 11/9/2004, các nhà nghiên cứu thuộc bộ môn Cận Tâm lý của Trung tâm đã tìm được ông Trần Thọ Vệ ở xã Phú Hộ. Ông Trần Thọ Vệ đưa các nhà nghiên cứu đến gia đình liệt sĩ Trần Văn Chính.

Còn liệt sĩ Trần Văn Thanh, sau khi "kể" chuyện ông được đồng đội gọi là "Thanh con" vì trẻ tuổi và nhỏ người, còn gửi lời hỏi thăm chỉ huy Trương Tích Phong ở Lệ Mật, Gia Lâm, Hà Nội và nói rõ: "Tôi là người mang thủ trưởng Phong ra khỏi hầm bị sập ở chân đồi A1. Thủ trưởng Phong cũng tốt nghiệp lục quân Trần Quốc Tuấn khóa 4". Những thông tin này về sau đã được ông Trương Tích Phong xác nhận.

Cuối tháng 10/2004, Phan Thị Bích Hằng cùng một số thành viên bộ môn Cận Tâm lý đã trực tiếp tiến hành khai quật tìm 3 liệt sĩ có tên là Phan Hào, Nguyễn Văn Dư và Nguyễn Văn Đẳng. Các cựu chiến binh (đa số là cán bộ cao cấp của tiểu đoàn 77 hiện còn sống) đã xác nhận đồng chí Phan Hào là trung đội trưởng, Nguyễn Văn Dư là chính trị viên, Nguyễn Văn Đảng là chiến sĩ trung đội 1, đại đội 1, tiểu đoàn 77, hy sinh ngày 21/12/1946 trong trận đánh bảo vệ Bộ Quốc phòng (khi đó đặt tại trường Trưng Vương, 26 Hàng Bài, HN). Có một chi tiết khá đặc biệt: "Vong" liệt sĩ cho biết đồng chí Dư hy sinh khi bị mất đầu, anh em lấy một cái bát úp vào cổ. Khi khai quật, những người tìm kiếm đã tìm thấy cái bát bộ đội dùng thời đó. Hài cốt liệt sĩ Phan Hào đã được cháu ruột là Phan Bích Hạnh tới nhận.

Theo tiến sĩ Nguyễn Chu Phác, xem xét dưới góc độ khoa học hiện đại, việc "thấy" của các nhà nghiên cứu gọi là "thiên nhãn thông" - một trong 10 lợi ích của thiền định. Trường hợp Bích Hằng tìm mộ cụ Lương Ngọc Quyến mất năm 1917 ở đồi Vô Tranh, Phú Lương (Thái Nguyên), nhiều chi tiết nói về địa hình... trước khi gia đình đi thực địa đều đúng. Cũng có khi nhà ngoại cảm "thấy" được "vong" xuất hiện rõ là nam hay nữ, người già hay trẻ em, thậm chí thấy trên mặt có nốt ruồi hay sẹo ở đâu, khi hy sinh bị đạn vào chỗ nào...

Quan trọng nhất vẫn là đặc điểm về hài cốt hoặc vật chôn theo. Nhà ngoại cảm Nguyễn Khắc Bẩy đã nói trước khi gia đình bà Trần Thị Bảo và ông Trương Ngọc Thuận đi tìm mộ bố là 11 giờ sẽ có một cô gái răng vẩu ra chỉ mộ, khi đào lên hài cốt có chôn theo mấy đồng tiền cũ và mọi việc đã diễn ra đúng như vậy.

Để "thấy", nhà ngoại cảm phải nhắm mắt lại và hình ảnh cần "thấy" sẽ hiện lên trong đầu. Giáo sư Nguyễn Ngọc Kha giải thích cơ sở của hiện tượng này là "tổ chức lưới" đặc biệt dưới vỏ não đã tạo ra "trực giác xuất thần". Ở một số người mà hệ thần kinh chịu những sang chấn đặc biệt như chết lâm sàng, điện giật, đau quá nặng... những sang chấn đó được hoạt hóa vùng dưới vỏ, tương tác mạnh với vỏ não và xuất hiện ra ngoài các khả năng đặc biệt.

(Theo Lao Động)

Msg 13 of 92: Đã gửi: 07 February 2005 lúc 6:37am | Đã lưu IP

Trung Tâm NC tiềm năng con người có ông Ng Phúc Giác Hải, ông này nói việc tượng trưng 12 con giáp là dựa vào số móng chân (Tị Rắn: lưỡi 2 nhánh, 2 là âm).

Msg 14 of 92: Đã gửi: 14 February 2005 lúc 8:42am | Đã lưu IP

Đề tài hấp dẫn quá!
Tôi biết có một hội viên Tuvilyso của chúng ta có thể dùng con lắc tìm hài cốt trong một phạm vi cần tìm giới hạn. Anh ấy đã tìm được 8 bộ hài cốt trong một căn nhà. Vị trí đúng 100%; làm chủ nhà sợ xanh lè luôn. Kinh wá!
Vài lời tường sở ngộ.
Thiên Sứ

Msg 15 of 92: Đã gửi: 23 February 2005 lúc 4:12pm | Đã lưu IP

Chào các Bác,

Trước hết xin cám ơn Bác LeMinhChi đã chỉ dẫn vào thăm
mục KHHB với đề tài hấp dẫn này.Theo tôi,chuyện các nhà ngoại cảm và việc gọi hồn để tìm mộ là chuyện đáng tin.
Ngay từ nhỏ, tôi đã đươ.c nghe Ba tôi kể về việc này.Tuy nhiên, giải thích như Giáo sư Nguyễn Ngọc Kha : "cơ sở của hiện tượng này là "tổ chức lưới" đặc biệt dưới vỏ não đã tạo ra "trực giác xuất thần". Ở một số người mà hệ thần kinh chịu những sang chấn đặc biệt như chết lâm sàng, điện giật, đau quá nặng... những sang chấn đó được hoạt hóa vùng dưới vỏ, tương tác mạnh với vỏ não và xuất hiện ra ngoài các khả năng đặc biệt." .Nghe thì hợp lý nhưng cũng hơi khó hiểu, nhất là
2 chữ "sang chấn" nghe lạ hoắc(mới nghe lần đầu). Bác nào rành nghĩa làm ơn giãi thích dùm.
Đa tạ,
ta

Msg 16 of 92: Đã gửi: 23 February 2005 lúc 7:29pm | Đã lưu IP

Theo tôi hiểu, SANG CHẤN là một thuật ngữ Y - Sinh học, chỉ những tác động mạnh, bất ngờ của môi trường (về tự nhiên và về xã hội) đối với con người.
Tôi xin trích mấy đoạn trong một số bài viết về Y học để bác Thái Ất tham khảo:
..........
“Các sang chấn cơ bắp gồm căng giãn cơ, cứng cơ, rách cơ và bong gân. Rách cơ có thể gây chảy máu trong cơ và phản ứng viêm, khiến cầu thủ phải tạm dừng thi đấu.”
...........
“Xem xét hoàn cảnh , tình huống sang chấn hoặc khủng hoảng đời sống. Sực hiện diện của các yếu tố này phải được xác định và có bằng chứng rõ ràng ( các rối loạn suất hiện trong vòng sáu tháng sau một sang chấn mạnh). Nếu sang chấn tương đối nhẹ thời gian dưới 3 tháng thì tuỳ theo các triệu chứng lâm sàng hiện tại để chẩn đoán. “
.........
“Stress sau sang chấn là dạng bệnh lý rối loạn cảm xúc làm tê dại phản ứng tình cảm và tăng hưng phấn chung gây cảm giác bồn chồn. Nó là hậu quả bệnh lý của việc tiếp xúc với những tổn hại về mặt tình cảm, mức độ nặng nhẹ tùy thuộc vào từng loại sang chấn. Đặc trưng nổi bật của bệnh là những cơn tái diễn của sự cố sang chấn kết hợp với các triệu chứng vừa nêu.”
............
“Stress sau sang chấn là hậu quả của những tổn hại về mặt tình cảm, mức độ nặng nhẹ tùy thuộc vào từng loại sang chấn. Những năm gần đây, sự trầm trọng của bệnh này ở một số cựu binh Mỹ từng tham chiến ở Việt Nam đã làm stress sau sang chấn được chú ý nhiều hơn. Thống kê sau các thảm họa cho thấy, khoảng 80% số người sống sót mắc phải căn bệnh này.”
............
“Chữa sang chấn đụng giập trong những trường hợp bị ngã, bị thương, tụ máu: Dùng hạt gấc đốt vỏ ngoài cháy thành than (nhân bên trong chỉ vàng, chưa cháy), cho vào cối giã nhỏ, cứ khoảng 30-40 hạt thì cho 400-500 ml rượu vào ngâm để dự trữ dùng dần. Dùng rượu ngâm hạt gấc bôi vào chỗ sang chấn, có tác dụng tốt gần như mật gấu.”
.........
Lê Minh Chi

Msg 17 of 92: Đã gửi: 24 February 2005 lúc 4:40pm | Đã lưu IP

Tôi lại mang nợ Bác chi một lần nữa.
Như vậy "sang chấn" có thể hiểu như bị shock
(cú sốc, xung động mạnh, choáng váng...), hèn gì nhà tôi có lần nói: " anh mà về VN thế nào cũng bị gọi là "Hai Lúa" hay "cù lần" !".
Đúng thật ! Thiện tai !
tvls thật là một forum hữu ích cho việc học hỏi, tìm hiểu.
Được tham gia tvls là một may mắn tuyệt vời.

ta

Msg 18 of 92: Đã gửi: 25 February 2005 lúc 7:46am | Đã lưu IP

Thấy bác Thái Ất nêu câu hỏi, chưa có ai đáp, tôi mạo muội vào, hiểu đến đâu trả lời đến ấy, có khi đúng, có khi chưa đúng. Xin đừng nói "chịu ơn" và "mang nợ", nghe "long trọng" quá!
Tôi vẫn nghĩ và mong diễn đàn TỬ VI LÝ SỐ luôn luôn là một sân chơi, một trường học vui vẻ và bổ ích về khoa học huyền bí và văn hóa phương Ðông!
Lê Minh Chi

Msg 19 of 92: Đã gửi: 27 February 2005 lúc 1:10pm | Đã lưu IP

Chào anh Nhất Minh và các anh chị:

cho em xin lỗi truớc vì có thể bài viết này của em bị lạc đề ...nhưng em muốn chia sẽ những chuyện riêng mà em đã cảm nhận đuợc với 'hồn'

1. 2 năm trước, em có gặp hai nguời (phải gọi là hồn thì đúng hơn) Nguời thứ nhất vào thế kỷ 18 và nguời thứ 2 vào thế kỷ 20. Em nói sơ về nguời thứ 2 nhá, anh ta đã kể cho em nghe tên anh ta là gì, nhà ở đâu và tại sao anh ấy chết. Và theo cuốn whitepages (em không biết tiếng việt gọi là gì) thì em kím ra đuợc số nhà và điện thoại và tên tên mẹ anh ấy y như anh ta đã kể cho em nghẹ

Như vậy em rất tin là việc gọi hồn tìm mộ là chuyện có thật vì theo em, cả hai nguời em gặp còn nhớ rất rõ những chuyện đã sảy ra truớc và sau khi chết.

2. Theo tử vi trong giai đoạn nào thì thực sự em không biết vì em không sõ về tử vi nhưng theo em biết chính nguời chết (hồn) biết họ sẽ đi về đâu vào bao giờ đuợc đầu thai và đầu thai ở đâu nhưng họ lại không nói cho em biết làm sao họ lại biết.

Xin hỏi nếu ai biết rõ về chuyện tại sao nguời chết có thể biết đuợc bao giờ họ đầu thai và đầu thai ở đâu thì xin cho em biết với nha...vì em rất tò mò.


Mến

2too

Msg 20 of 92: Đã gửi: 28 February 2005 lúc 12:19am | Đã lưu IP

Cha`o ba'c 2t00,

Như vậy, bác có thuộc dạng người được Gs NNKha mô tả:
"...Ở một số người mà hệ thần kinh chịu những sang chấn đặc biệt như chết lâm sàng, điện giật, đau quá nặng...",
hoặc là bác đã may mắn "chết đi sống lại" như tôi đã có
dịp nghe Ba tôi kể lại hồi nhỏ.

Chuyện bác kể nghe hấp dẫn quá, bác có thể nói rõ chi tiết về 2 Hồn mà bác đã gặp không ạ ?
Mong,
ta